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作者简介
目录信息
第一辑 治学之路
我的治学经历
《明季奴变考》叙论
《清明寒食考》缘起
《彭茗斋著述考》小引
《张南垣父子事辑》弁言
《清初东南沿海迁界考》叙说
《明清之际党社运动考》自序
《平景孙事辑》缘起
《清初东北流人考》引论
《增订晚明史籍考》新版前言
《春明读书记》引首
《明末清初的学风》自序
《明代社会经济史料选编》前言
《两汉社会生活概述》前言
《明清之际党社运动考》重印前言
《两汉碑刻砖瓦拓本辑录》自序
《史料学概论》序言
《瓜蒂庵藏明清掌故丛刊》序
第二辑 忆旧题记
梁启超先生少年逸事
题王国维先生书扇面绝笔书遗迹
“教我如何不想他”
―― 怀念赵元任先生
《张菊生先生鸳湖课作》跋
爱国诗人柳亚子与南明史乘
天坛・泰戈尔・松竹梅
怀念版本学家赵万里先生
新岁赠同学秉南蒋子
三吴回忆录
楔子
海上观书
南京在望
阊门纪游
南浔嘉业堂
烟雨楼头
平湖传朴堂
西泠片羽
重到秣陵
香岛归程
寒斋记
第三辑 学林丛录
《明清笔记稗乘所见录》结语
清议与乡评
李商隐的《出关宿盘豆馆对丛芦有感》
关于李贺《协律钩元》
答樊维纲同志谈《而庵说唐诗》
《顾炎武与惊隐诗社》首节
《记宣南诗会图卷》总说
记黄易与庄缙度之藏汉魏碑刻
记沈西�之著述
记常熟徐兆玮所编著之书
谈鲍氏《知不足斋丛书》刻本
记南游所获《别下斋丛书》
宁波天一阁藏书小记
苏州元和顾鹤逸藏书小记
江浙访书杂感
天堆
明末园林建筑风气兴盛
陶然亭与鹦鹉冢
从广和居谈到同和居
北京书市琉璃厂
第四辑 序跋举要
《中国善本书提要》序
《一土类稿》序
《鲁迅与北京风土》序
《清稗类抄》重印前言
题陆宾乡《曝书图》
题《故交遗翰节存》后
王国维先生书孙益庵《〈汉书・艺文志〉举例后序》
手稿跋
潘景郑《寄沤填词图》序
汉刘平国治路颂旧拓本跋
跋汉左元异墓志陶片拓本
《东北史稿》跋
《何氏语林》跋
《留青日札》跋
《尧山堂外纪》跋
《西山日记》跋
《梅花草堂笔谈》跋
《李君实杂著》跋
《南吴旧话录》跋
《听雨闲谈》跋
《救狂砭语》跋
《使滇日记》《使滇杂记》跋
《在涧楼集》跋
杨秋室校本《鲒�亭集》跋
《南阜山人�文存稿》跋
《中隐堂杂著》跋
《石湖棹歌百首》跋
《余生纪略》跋
《桐桥倚棹录》题记
第五辑 古籍钩沉
《明初伏莽志》
《丝绢全书》
《鲁王案》《楚王案》
《启祯两朝实录汇编》
《残明书》
《稗说》
《五刻徽郡释义经书士民便用通考杂字》
《见闻杂记》
《小柴桑喃喃录》
《薛谐孟笔记》
《蝇须馆丛话》
《隙光亭杂识》
《未刻谈往》
《亚谷丛书》
《虫获轩笔记纂》
《粲花�随笔》
《雪泥书屋杂志》
《骈枝赘忆》
《敬斋杂著》
《洋烟考述》
《读史方舆纪要》
《苏州织造局志》
《蜀典》
《秦边纪略》
《西湖佳话》
《听雨录》
《扬州休园志》
《壬申纪游》
《杏花村志》
《燕程日记》
《云间据目抄》
《海隅遗珠录》
《梵麓山房笔记》
《吴门岁华幻丽》
《乡园忆旧录》
《辽左闻见录》
《吴兔床日记》
《花语阁日记》
《星烈日记》
《玉光剑气集》
《玉剑尊闻》
《湖录残存经籍志》
《里堂书跋》《忆书》
《书抄阁题跋》
《铁网珊瑚》
《珊瑚木难》
《枫树山房帖目》
《集古印谱》
《今文类体》
《吴郡甫里诗编》
《诗苑雅谈》
《李小有诗集》
《影园诗稿》
《章大力稿》
《白耷山人全集》
《倘湖手稿》
《金陵览古》
《卧龙山人集》
《怀旧集》
《钝斋文选》《钝斋诗选》
《天盖楼四书语录》
《忧患集偶抄》《孑遗录》
《岳林文集》
《贯道堂集》《失编》
《离垢集稿本》
《来青轩诗抄》
《孟晋斋文抄》
《津梁集》
《攀古小庐杂著》《攀古小庐文》
《适园丛稿》
《安静子集》
《莆阳先贤丛书》
选编后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
从文学性的角度衡量，这部作品展现出了一种罕见的、对语言本体的敬畏与探索精神。语言在作者手中，不再仅仅是传递信息的工具，而更像是一种可塑的泥土。他似乎在挑战传统语法和句式的既有限制，偶尔会采用非常规的语序或词汇搭配，营造出一种既陌生又熟悉的张力。我注意到作者对“留白”的运用达到了炉火纯青的地步，很多关键的情感转折点和人物内心深处的挣扎，都被巧妙地省略了，这些被故意空出来的位置，恰恰成为了读者情感投射的广阔空间。每一次重读，都会因为自身心境的变化，填补上不同的空白，使得每一次阅读体验都带有独特的个人印记。这种开放性，是其生命力所在。
读完这本书，脑海里挥之不去的是一种淡淡的、却又异常清晰的“在场感”。作者的文字如同高明的摄影师，总能在最寻常的角落里，捕捉到足以定格的瞬间。比如他对光影的描摹，不是简单的“亮”与“暗”，而是将阳光穿过百叶窗时，在木地板上投下的那些细密、移动的条纹，描绘得精确而富有诗意，让人仿佛能感觉到那份温暖和时间流逝的重量。这种对感官细节的极致捕捉，使得阅读过程成为了一种全方位的沉浸体验。它不急于告诉你结论，而是耐心地引着你一同去观察、去感受、去体会事物本来的面貌，这对于长期被快速信息流轰炸的我们来说，无疑是一种难得的心灵按摩。每一篇独立的片段，都像是一枚打磨圆润的鹅卵石，握在手里，触感温润，细看之下，纹理复杂。
这部文集给我的最深印象，是它所蕴含的巨大“克制力”。在处理宏大或激烈的主题时，作者总能保持一种不动声色的距离感，不让情绪溢出到可以轻易操控读者的程度。无论是描绘人与人之间微妙的疏离，还是探讨时间的无情流逝，笔触总是收得很紧，像是一位技艺高超的乐手，在最强烈的和弦后，戛然而止，留下余音在空气中自行消散。正是这种克制，使得作品的力量得以浓缩和深化，避免了矫情或说教的倾向。它提供给我们的，不是一碗热气腾腾的浓汤，而是一杯需要细品、回味悠长的清茶，让你在沉静中，领悟到许多不言自明的生命真相。
这部作品集，初捧于手，那封面设计就给人一种沉静而内敛的气息，仿佛能闻到旧纸张在光线下散发出的微尘香气。内页的排版疏朗有致，每一个字都像是经过精心打磨，在黑白之间构建出一方一方属于作者的微观世界。我尤其欣赏它在叙事节奏上的把控，时而如溪流潺潺，细水长流地铺陈细节，将那些日常生活中稍纵即逝的情绪和场景，刻画得入木三分；时而又如同疾风骤雨，在几行文字之间陡然爆发，让人措手不及地撞入作者构建的某种哲学思辨或情感漩涡。它不是那种追求情节跌宕起伏的通俗读物，更像是邀请你进行一场深度对话的文学伙伴。那些看似不经意的闲笔，最终都指向一个深邃的内核，让人在合卷之后，仍久久不能平息内心的波澜，需要时间去消化那种韵味悠长的意境。
坦率地说，初读时我曾被其晦涩的某些部分略微阻碍，它要求读者投入更多的耐心和主动性去“解码”。这不是那种一目了然、直抒胸臆的表达方式，作者似乎更倾向于使用隐喻和象征，构建起一座层层叠叠的意象迷宫。我花了些工夫去反复咀嚼那些看似跳跃的句子，试图理清它们之间的内在逻辑联系。然而，一旦进入了作者的思维轨道，那种豁然开朗的愉悦感是无与伦比的。这好比解开了一个精巧的谜题，最终揭示的不是一个具体的答案，而是一套观察世界的全新方法论。这本书的价值，很大程度上在于它对读者主动性思维的激发，它拒绝被动接受，它推崇的是一种带着批判性目光和诗意想象力的二次创作。
谢国桢先生是个踏实的人。他本做资料极好，可是这样的小品读他许多真性情。不适为学习入门的好书
谢国桢先生是个踏实的人。他本做资料极好，可是这样的小品读他许多真性情。不适为学习入门的好书
厦门的旧书店淘的，瓜蒂庵文集在书单上很久了。这本是选集，大多数都是作者学术文章的前言和一些古书的介绍，会有点枯燥和重复，适合研究学术性阅读。但是里面有些小细节还是很有意思+长知识的，打发了几次飞行时间。
厦门的旧书店淘的，瓜蒂庵文集在书单上很久了。这本是选集，大多数都是作者学术文章的前言和一些古书的介绍，会有点枯燥和重复，适合研究学术性阅读。但是里面有些小细节还是很有意思+长知识的，打发了几次飞行时间。
谢国桢先生是个踏实的人。他本做资料极好，可是这样的小品读他许多真性情。不适为学习入门的好书
