《复性书院讲录》是马一浮先生对复性书院学生所讲之全部讲稿。《复性书院讲录》共有六卷。卷一主要篇目有《开讲日示诸生》、《学规》、《读书法》、《通治群经必读诸书举要》等篇，是全部讲录的总纲，告诫学者为学的目的、内容、方法和途径。卷二至卷六则对多部儒家经典进行了全面、深入、独到的阐释。
具体描述
作者简介
名浮，字一浮，浙江会稽(今浙江绍兴)人。中国现代思想家，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”，现代新儒家的早期代表人物之一。于古代哲学、文学、佛学，无不造诣精深，又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家，丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。
目录信息
开讲日示诸生
学规
读书法
通治群经必读诸书举要
卷二
题识
群经大义总说
论语大义一诗教
论语大义二书教
论语大义三礼乐教上
论语大义四礼乐教中
论语大义五礼乐教下
论语大义六易教上
论语大义七易教下
论语大义八春秋教上
论语大义九春秋教中
论语大义十春秋教下
卷三
孝经大义序说
孝经大义一略辨今古文疑义
孝经大义二释至德要道
孝经大义三释五孝
孝经大义四释三才
孝经大义五释明堂
孝经大义六原刑
卷四
诗教绪论
礼教绪论
卷五
洪范约义序说
洪范约义一
洪范约义二别释五行
洪范约义三别释五事
洪范约义四别释八政
洪范约义五别释五纪
洪范约义六别释皇极
洪范约义七别释三德
洪范约义八别释稽疑
洪范约义九别释庶徵
洪范约义十别释五福六极
卷六
观象卮言序说
观象卮言一约旨卦始本象
观象卮言二原吉凶释德业
观象卮言三审言行
观象卮言四辨小大
观象卮言五释教大理大
观象卮言六释德大位大
观象卮言七释人大业大时大义大
观象卮言八释器大道大
刻观象卮言后记
马一浮先生年表
· · · · · · (收起)
读后感
这才是好的国学书，这才是对待经典的态度。坊间流传的那些于丹写得只不过是引用孔子的话做心灵鸡汤，而胡适之流所写的东西则毫无信仰，说白了，某些所谓国学家们所写的国学都毫无信仰，也只不过是拿国学做谈资。对于天道和孔子之道没有信仰，只不过是像背字典一样，背的再准，...
评分这才是好的国学书，这才是对待经典的态度。坊间流传的那些于丹写得只不过是引用孔子的话做心灵鸡汤，而胡适之流所写的东西则毫无信仰，说白了，某些所谓国学家们所写的国学都毫无信仰，也只不过是拿国学做谈资。对于天道和孔子之道没有信仰，只不过是像背字典一样，背的再准，...
评分當抗戰國難方興，學人流離擾攘之際，馬一浮先生仿白鹿洞書院之性質主持創辦復性書院，招收一二十學生，講授儒學經術，正有爲華夏文化傳一血脈之意。其不為諸生出路考慮，摒私利於德教之外，而惟儒學之真是求；雖若不近世情，而書院之目的本即不求為當世之用，存此讀書種子，華...
评分这才是好的国学书，这才是对待经典的态度。坊间流传的那些于丹写得只不过是引用孔子的话做心灵鸡汤，而胡适之流所写的东西则毫无信仰，说白了，某些所谓国学家们所写的国学都毫无信仰，也只不过是拿国学做谈资。对于天道和孔子之道没有信仰，只不过是像背字典一样，背的再准，...
评分當抗戰國難方興，學人流離擾攘之際，馬一浮先生仿白鹿洞書院之性質主持創辦復性書院，招收一二十學生，講授儒學經術，正有爲華夏文化傳一血脈之意。其不為諸生出路考慮，摒私利於德教之外，而惟儒學之真是求；雖若不近世情，而書院之目的本即不求為當世之用，存此讀書種子，華...
用户评价
卷一， 后几卷需熟读原文才可深入
评分卷一， 后几卷需熟读原文才可深入
评分卷一， 后几卷需熟读原文才可深入
评分卷一， 后几卷需熟读原文才可深入
评分卷一， 后几卷需熟读原文才可深入
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有