具体描述
《复性书院讲录》是马一浮先生对复性书院学生所讲之全部讲稿。《复性书院讲录》共有六卷。卷一主要篇目有《开讲日示诸生》、《学规》、《读书法》、《通治群经必读诸书举要》等篇,是全部讲录的总纲,告诫学者为学的目的、内容、方法和途径。卷二至卷六则对多部儒家经典进行了全面、深入、独到的阐释。
作者简介
名浮,字一浮,浙江会稽(今浙江绍兴)人。中国现代思想家,与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”,现代新儒家的早期代表人物之一。于古代哲学、文学、佛学,无不造诣精深,又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一家,丰子恺推崇其为“中国书法界之泰斗”。
目录信息
开讲日示诸生
学规
读书法
通治群经必读诸书举要
卷二
题识
群经大义总说
论语大义一诗教
论语大义二书教
论语大义三礼乐教上
论语大义四礼乐教中
论语大义五礼乐教下
论语大义六易教上
论语大义七易教下
论语大义八春秋教上
论语大义九春秋教中
论语大义十春秋教下
卷三
孝经大义序说
孝经大义一略辨今古文疑义
孝经大义二释至德要道
孝经大义三释五孝
孝经大义四释三才
孝经大义五释明堂
孝经大义六原刑
卷四
诗教绪论
礼教绪论
卷五
洪范约义序说
洪范约义一
洪范约义二别释五行
洪范约义三别释五事
洪范约义四别释八政
洪范约义五别释五纪
洪范约义六别释皇极
洪范约义七别释三德
洪范约义八别释稽疑
洪范约义九别释庶徵
洪范约义十别释五福六极
卷六
观象卮言序说
观象卮言一约旨卦始本象
观象卮言二原吉凶释德业
观象卮言三审言行
观象卮言四辨小大
观象卮言五释教大理大
观象卮言六释德大位大
观象卮言七释人大业大时大义大
观象卮言八释器大道大
刻观象卮言后记
马一浮先生年表
· · · · · · (收起)
读后感
这才是好的国学书,这才是对待经典的态度。坊间流传的那些于丹写得只不过是引用孔子的话做心灵鸡汤,而胡适之流所写的东西则毫无信仰,说白了,某些所谓国学家们所写的国学都毫无信仰,也只不过是拿国学做谈资。对于天道和孔子之道没有信仰,只不过是像背字典一样,背的再准,...
當抗戰國難方興,學人流離擾攘之際,馬一浮先生仿白鹿洞書院之性質主持創辦復性書院,招收一二十學生,講授儒學經術,正有爲華夏文化傳一血脈之意。其不為諸生出路考慮,摒私利於德教之外,而惟儒學之真是求;雖若不近世情,而書院之目的本即不求為當世之用,存此讀書種子,華...
这才是好的国学书,这才是对待经典的态度。坊间流传的那些于丹写得只不过是引用孔子的话做心灵鸡汤,而胡适之流所写的东西则毫无信仰,说白了,某些所谓国学家们所写的国学都毫无信仰,也只不过是拿国学做谈资。对于天道和孔子之道没有信仰,只不过是像背字典一样,背的再准,...
这才是好的国学书,这才是对待经典的态度。坊间流传的那些于丹写得只不过是引用孔子的话做心灵鸡汤,而胡适之流所写的东西则毫无信仰,说白了,某些所谓国学家们所写的国学都毫无信仰,也只不过是拿国学做谈资。对于天道和孔子之道没有信仰,只不过是像背字典一样,背的再准,...
當抗戰國難方興,學人流離擾攘之際,馬一浮先生仿白鹿洞書院之性質主持創辦復性書院,招收一二十學生,講授儒學經術,正有爲華夏文化傳一血脈之意。其不為諸生出路考慮,摒私利於德教之外,而惟儒學之真是求;雖若不近世情,而書院之目的本即不求為當世之用,存此讀書種子,華...
用户评价
这本书带给我最大的震撼在于其蕴含的思辨深度和批判精神。它并非一味地继承古人的观点,而是在梳理和介绍的基础上,进行了富有建设性的现代诠释和批判性反思。作者在阐述传统思想的精髓时,不回避其局限性,敢于直面历史局限与时代脱节之处,并尝试用现代的视角去重新审视和激活那些宝贵的思想火花。这种既尊重传统又不盲从的治学态度,体现了极高的学术自觉性。它鼓励读者不要做被动的知识接受者,而要成为积极的思考者和提问者,这种精神力量,比书中所载的具体知识本身更具价值。
这本书的阅读体验是极具沉浸感的,它成功地营造了一种回归“学堂”的氛围。每当我翻开它,就仿佛置身于一个宁静、充满求知欲的场所,周围的一切喧嚣似乎都退去了。这种氛围的营造,得益于作者对语境的精准把握,让读者能够完全沉浸在那个特定的历史与学术情境之中。它不只是一本可以“读完”的书,更是一本需要“品味”和“生活”的书。读完之后,书中的某些观点和论证方式,会不自觉地渗透到日常的思考模式中去,影响你对生活、对世界的看法。这是一次心灵上的洗礼,让我在浮躁的时代中找到了一片可以沉静下来的精神家园。
这本书的语言风格非常独特,它似乎有一种魔力,能将深奥的学问用一种极其平易近人却又充满韵味的方式呈现出来。初读时,我担心会遇到晦涩难懂的术语和佶屈聱牙的论述,但很快我就被那种行云流水般的叙述所吸引。作者的笔触细腻而富有洞察力,像是在与一位博学的朋友娓娓道来,没有高高在上的说教感,更多的是一种真诚的分享和引人深思的探讨。这种娓娓道来的方式,让原本可能枯燥的理论变得生动活泼起来,仿佛能看到那位先贤在讲台前挥洒自如的样子。它成功地架起了一座沟通古今智慧的桥梁,让当代读者能够轻松地跨越时空的界限,与先贤的精神产生共鸣。
在内容架构上,这本书展现出了极高的逻辑性和系统性。它并非简单地堆砌知识点,而是构建了一个严谨的知识体系,层层递进,由表及里,将复杂的思想脉络梳理得井井有条。每部分的衔接都自然流畅,前文为后文做了扎实的铺垫,读到后面时,你会清晰地感受到自己认知边界的拓宽和思维框架的重塑。这种结构上的精妙设计,极大地增强了阅读的代入感和理解深度。它仿佛是一张精心绘制的地图,引导着读者一步步深入探索知识的腹地,让人在迷宫中也能找到清晰的路径,最终豁然开朗,对整个领域有了更为宏观和深刻的把握。
这本书的装帧设计实在是让人眼前一亮。从拿到手的那一刻起,我就被它那古朴典雅的书封所吸引。纸张的选择很有讲究,带着一种温润的质感,触感极佳,翻阅起来都能感受到一种对文字的尊重。字体排版也十分考究,疏朗有致,阅读起来毫不费力,即便是长时间阅读也不会感到疲劳。书页边缘的裁切工艺也透露出一种匠心独运,整体给人一种沉静、厚重的历史感,仿佛手中捧着的不是一本书,而是一件精美的文物。这种对细节的极致追求,无疑为这本书的阅读体验增添了极大的愉悦感。它不仅仅是一部作品,更是一件值得珍藏的艺术品,无论是摆在书架上还是闲暇时翻阅,都能让人心生喜爱。
卷一, 后几卷需熟读原文才可深入
卷一, 后几卷需熟读原文才可深入
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