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发表于2024-11-22
《洛神賦圖》與中國古代故事畫 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《洛神賦圖與中國古代故事畫(精)》為陳葆真博士集十年之功的力作,內容結閤瞭結構分析、圖像比較,以及相關的文獻資料,分彆為存世的九巻《洛神賦圖》斷代,並建構它們之間的風格係譜;同時,也通過對這些《洛神賦圖》的研究,探討瞭故事畫中一些普遍性的議題,包括:敘事技法、構圖方式、時間與空間的錶現,以及圖文轉譯和互動等問題;並且通過對這些問題的處理,觀察漢代以來中國故事畫發展的情形。 《洛神賦圖與中國古代故事畫(精)》可謂是到目前為止,對《洛神賦圖》和中國古代故事畫的各種問題,最完整、最細緻和最具創見的論著。
陳葆真,颱灣大學曆史係畢業,美國普林斯頓大學藝術史博士,現為颱灣大學藝術史研究所專任教授。主要研究領域為圖像與文字的關係、中國古代人物故事畫、敦煌佛教故事畫、南唐曆史與藝術、宋元明清繪畫史、颱灣近現代繪畫和攝影藝術等。曾先後發錶中英文論著三十多篇,齣版專著有《陳淳研究》(颱北故宮博物院,1978)、《古代畫人談略》(颱北故宮博物院,1979)、《江兆申》(颱北錦綉齣版社,1996)、《颱灣故事》(颱北市立美術館,1998)。
略讀。作者的觀點之一是現存洛神賦圖的遼寜博物館和故宮博物院摹本不是祖顧愷之的作品,而是六朝晚期的一件作品。第六章對比多個摹本非常有趣,我們都有臨摹的經曆,而這種文獻校勘的作法不僅可以揭示作品流轉、變化的美術史細節,還能極好的體味不同的美學趣味。不同年代的人臨摹瞭同一件作品,如今都擺在你麵前,這可以做一篇小說的開頭瞭。
評分用力甚深。
評分略讀。作者的觀點之一是現存洛神賦圖的遼寜博物館和故宮博物院摹本不是祖顧愷之的作品,而是六朝晚期的一件作品。第六章對比多個摹本非常有趣,我們都有臨摹的經曆,而這種文獻校勘的作法不僅可以揭示作品流轉、變化的美術史細節,還能極好的體味不同的美學趣味。不同年代的人臨摹瞭同一件作品,如今都擺在你麵前,這可以做一篇小說的開頭瞭。
評分有空會細讀。曆史學方法在讀圖中的實踐。
評分作為藝術史個案專題研究,陳葆真教授這本《洛神賦圖》專著涉及的信息量實在太大瞭,勝過她的《李後主和他的時代》,通過「文字和圖像的比照與互證,梳理瞭漢以降中國故事畫的發展脈絡和風格類型」,研究古代繪畫史,必須要研究顧愷之;猶如書法史,就必須要研究王羲之一樣。
正如罗兰•巴特所说:“对人类来说,似乎任何材料都适宜于叙事:叙事承载物可以是口头或书面的有声语言、是固定的或活动的画面、是手势,以及所有这些材料的有机混合;叙事遍布于神话、传说、寓言、民间故事、小说、史诗、历史、悲剧、正剧、喜剧、哑剧、绘画(请想一想卡帕...
評分正如罗兰•巴特所说:“对人类来说,似乎任何材料都适宜于叙事:叙事承载物可以是口头或书面的有声语言、是固定的或活动的画面、是手势,以及所有这些材料的有机混合;叙事遍布于神话、传说、寓言、民间故事、小说、史诗、历史、悲剧、正剧、喜剧、哑剧、绘画(请想一想卡帕...
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