圖書標籤: 卡爾維諾  小說  意大利  伊塔洛·卡爾維諾  意大利文學  外國文學  文學  人性   

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卡爾維諾在最後也提到，小說為瞭區分這兩半子爵最直觀的辦法隻能是將其分為徹底的善和絕對的惡。善惡的兩半都給世人帶來瞭或災難或麻煩，而完整的子爵最終收獲瞭愛和心靈的寜靜，這就讓人想起《變形記》中的“異化”瞭。此外木匠和醫生這組對比也頗為有趣，他們是完整的，但麵對著兩半“不完整”的影響下卻對自己的職業産生截然不同的心境和理解，這種反差甚至包括瞭那個所謂“局外人”的敘述者我——《當追求完整的世界和追求完整的我年紀都還小的時候》。卡爾維諾用孩子的視角及天纔般的隱喻告誡世人要追隨自己不受社會影響的完整人性，即便那一半可能並不如你所願。這本書隻有短短90頁，可能卻達到瞭那些900頁的所謂長河名著都難以企及的高度。

“除此之外，我們沒有彆的語言可以交談。世界上兩個造物的每一次相遇都是一場相互撕咬。”

一個關於人的缺陷的故事。因為明白和承受著自己的缺陷，所以願意嚮往完整並且盡力細心嗬護；因為日夜感受著身為缺陷者所不同的體驗，所以要破壞完整並且能夠以最精準的方式。缺陷是如此沉重。他也深知每逢天氣變化時，巨大傷疤還會帶來疼痛。"有時一個人自認不完整，隻是他還年輕。"或者換句話說，人生而最初擁有的麻木的完整，需要通過失去和再次補完，纔能復歸完整。人間可能有這樣的定律。 書中其他的方麵不錶。然而，小說在主題方麵的發展並不深入，因而也未至於動人。 物語係列也是一個關於缺陷的故事，在那裏西尾維新把它稱作青春的結束。

“除此之外，我們沒有彆的語言可以交談。世界上兩個造物的每一次相遇都是一場相互撕咬。”

寓言中除分成兩半的子爵外，還有很多處於對立狀態的形象，麻風病群體如在西奈山下放縱享樂的以色列人，具備痛苦和狂喜交織的酒神精神，丟失瞭經書的鬍格諾教徒，堅持無理由的宗教倫理和普遍的道德主義。小說結構也很對稱。也許後來效法的人太多，反倒主題感覺並不是驚艷。留著今後驗證。

“我的生活为什么是这样的？”“我的生活应该是怎样的？”以及“怎样才能拥有那样的生活？”这恐怕是现代人问得最多的三个问题。童年的翅膀逐渐折断，青年玫瑰色的梦想逐渐凋零，人生峰回路转之后却没有迎来柳暗花明，壁立千仞的高崖上，倾听着日渐宽广的苦海愤怒的涛声，每个...  

这是三部曲中最先完成的一部作品，也是主题最为明晰的一个故事：倘若一个人，一个子爵，在战场上被劈成了两半，成了两个行为与品格截然相反的半人，会是什么模样？其中半个简直无恶不作，另外半个仿佛圣人再世，编织成一个略带童话色彩的二元故事。 故事的架构也始终紧密围绕着...  

插画素材数则： 哪里有死尸，鹳鸟、火鹤和仙鹤就替代乌鸦和秃鹫往哪里飞去（不知道火鹤是什么，查无此鸟）。 黑糊糊的灌木丛是一堆一堆猛禽的羽毛和干硬的腿爪。 男女尸体赤裸身体，被瘟疫害得变了形，还长出了羽毛。 每隔不远就有一根手指头为我们指路。 她们身上不仅长了阴虱...  

从《分成两半的子爵》这个题目，我们便可以知道，这是一个讲述完整与不完整的故事。 在一场战斗中，年轻的梅达尔多·迪·泰拉尔巴子爵勇敢的从正面冲向了一尊敌方的大炮，炮弹飞来，将完整的他分成了很难说完整但的的确确是完整的两半——除了正中分开处的巨大裂...  

1、世界上两个造物的每一次相遇都是一场相互撕咬。 2、一起行善实惠是我们相爱的唯一方式。 3、我们的感情变得灰暗麻木，因为我们处在同样不近人情的邪恶与道德之间而感到茫然失措。 4、如果能将一切东西都一劈为二的话，那么人人都可以摆脱他那愚蠢的完整的概念的束缚了。...