“虐恋”，西方称之为sadomasochism(简称SM),统指与施虐、受虐相关的意识与行为。“虐恋”一词是由中国的老一辈社会学家潘光旦先生首先提出的，但直到二十世纪末，李银河的《虐恋亚文化》才真正为我国填补了这项研究的空白。
在《虐恋亚文化》一书中，作者系统地介绍了西方的虐恋现象及其意义。全书共分六章：“虐恋亚文化”——描述了虐恋的规模、特征、历史变迁及其社会处境。“虐恋个案”——根据性别的不同将虐恋个案划分为五类进行了分别介绍。“虐恋作品”——介绍并分析了从主流文学到地下文学中的虐恋描述。“虐恋成因”——将西方学者对虐恋现象的解释作了介绍与分析。“虐恋政治”——介绍了西方人针对虐恋的不同政治立场。“虐恋的启示”——作者从多个角度（权利关系、宗教精神、性解放等）介绍了虐恋对我们的启示。
作者将虐恋定义为：“它是一种将快感与痛感联系在一起的性活动，或者说是一种通过痛感获得快感的性活动……所谓痛感有两个内涵，其一是肉体痛苦（如鞭打导致的快感）……其二是精神的痛苦（如统治与服从关系中的羞辱所导致的痛苦感觉）。”
在序中，作者认为“……性思潮中最具革命意义的有两个分离，其一是将性快感与生殖行为分离开来……其二是将性快感及其它身体快感与生殖器官分离开来……而虐恋的意义之一就在于它使快感与生殖器官相分离……”。简明清晰地概括了虐恋的革命意义。
作者认为“虐恋还有一个重大的哲学意义：对人性中非理性方面的揭示……虐恋就有点象艺术，它是生活的艺术，是性的艺术。”
作者在第一章描述了虐恋的十二个特征，第一个也是最重要的特征是“参与者使自愿的”。作者认为“这就是真正的暴力及其施暴者、受害者与虐恋关系的根本区别之所在”。
该书有一点遗憾之处——没有介绍中国传统文化中的虐恋现象，虽然中国传统文化对虐恋现象基本上羞于启齿，但在各类民俗小说中却有一定的反映。
关于虐恋的成因，作者介绍了一些解释，包括欲望快乐因素、生理因素、童年经历、攻击性、焦虑感和恐惧感、负罪感、对爱的渴求、权力关系。但有一点作者没有提到：从进化论的角度看，一种快感形式的出现总是伴随着生存与繁衍的利益。然而虐恋表面上看非但没有生存与繁衍的利益，反而不利于生存与繁衍——受虐倾向可导致受伤，施虐倾向可导致反抗，而且由于虐恋快感对性交快感的替代作用，真正起到繁衍作用的性行为会相应减少。这种不利于生物个体生存的现象在进化论上如何解释呢？
笔者认为若将虐恋的定义改为“将快感与羞辱感联系在一起的性活动”，可在此基础上提出一个假设。如下：人的大脑是一种复杂的神经网络，具有高级的联想学习能力，通常喜欢将相似的事物联系起来，成语“爱屋及乌”就是这个含义。如果有一种事物通常与性相关，而性又与快感相关，人在无意识当中就会把该事物与快感直接联系起来，从而只要该事物一出现，人根本不必通过性就会有快感。如恋物癖将内衣裤（与性器官接触的物品）与快感的直接联系起来。而虐恋是一种建立在羞辱感上的行为，羞辱感通常与性活动紧密相关，因此人在无意识中会将虐恋与快感联系起来。虐恋与快感的联系虽然不利于生存，但如果要消除这种联系，就要消除羞辱感与性活动之间的联系，而消除羞辱感与性之间的联系不利于人类繁衍（至于为什么不利，代价多大，不少关于人 类性的进化的书都有介绍），因为消除羞辱感付出的代价比虐恋付出的代价还要大，通过长期的自然选择，人类保留了一定的羞辱感，虐恋就相伴而生了。
该书体现了李银河治学的一贯作风——严谨、求实、不轻易作价值判断。第一次听说李银河的名字，是因为她是王小波的夫人。然而现在看来，其才华与影响力应远超王小波了。
虐恋在中国人的心中基本被归类于变态的范围，这与一衣带水的邻国——日本形成了强烈的反差（日本动画片《蜡笔小新》都有虐恋内容），因此该书的出版对国人性观念的提高具有重大意义，也为国内学者的相关社会学研究提供了一个良好的跳板。
摘自《光明日报》
具体描述
读后感
性，伟大；性，神圣；性，本原与自然。李女士可能也就是要让读者，或者社会大众有此认识，才在此领域内不断著说，对她从事的工作我致敬，对她的作品我认真对待---主要还是学习。 我认为李女士是有责任，有担当的知识分子。
评分当你听到“虐恋”，第一反映是什么？ 这里提到的“虐恋”，可不是指小说或戏剧中出现的：两个人明明相爱，但是却因为某种原因而彼此伤害，互相折磨的苦情戏码。 “虐恋”，西方称之为sadomasochism(简称SM)，统指与施虐、受虐相关的意识与行为。它是一种将快感与痛感联系在一起...
评分在大理古城一书店看到一本关于SM的书，由于我在酝酿一个相似题材的剧本，就回来豆瓣了一下。 “一个女人藉着对爱情的专一，变相完成了对下一个男人的报复。这实际上成为一个男人对另一个男人的伤害，然而，这种伤害却注定要有一个已经受伤的女人作为中介才能完成。 ...
评分很多人关注虐恋，其实停留在皮肉的层面，又跟什么传统世俗扯不清楚。然后哀号伟大的祖国与邻居的不同等等。这些都不重要。 重要的，也许只是自愿在其中的那一瞬间的感受，其他的都不过是形式。而S感受的极致，就是知道有M的生命全然地为其展开，为其快感无私地服务。M感受的极...
评分前一段作注，网上死找不到，今天回家翻出来了。原来写过一个《我读O的故事》，在豆瓣。 《O的故事》是一部夹带的小说，因为后来没看到单行本。网上搜书讯，好像甘肃新疆挂名的出版社出过合集，也不知道真假。 只看过一遍，太不习惯了。 这次找出路看末尾几句，一点印象都没有，...
用户评价
话说我大一还是大二的时候看过，人家都觉得我重口味
评分O的故事太难看了
评分99年读大学，人手一册，还有《同性恋亚文化》，就是那时开始读王小波的，很多人是通过王小波认识到李银河，而我是通过李银河认识到王小波的
评分话说我大一还是大二的时候看过，人家都觉得我重口味
评分O的故事太难看了
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