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虐戀亞文化

簡體網頁||繁體網頁
李銀河
今日中國齣版社
1998-01
466
26.00
平裝
李銀河性社會學係列
9787507209112

圖書標籤: 李銀河  社會學  性學  心理學  虐戀    文化  中國   


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发表于2024-12-22

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圖書描述

“虐戀”,西方稱之為sadomasochism(簡稱SM),統指與施虐、受虐相關的意識與行為。“虐戀”一詞是由中國的老一輩社會學傢潘光旦先生首先提齣的,但直到二十世紀末,李銀河的《虐戀亞文化》纔真正為我國填補瞭這項研究的空白。

在《虐戀亞文化》一書中,作者係統地介紹瞭西方的虐戀現象及其意義。全書共分六章:“虐戀亞文化”——描述瞭虐戀的規模、特徵、曆史變遷及其社會處境。“虐戀個案”——根據性彆的不同將虐戀個案劃分為五類進行瞭分彆介紹。“虐戀作品”——介紹並分析瞭從主流文學到地下文學中的虐戀描述。“虐戀成因”——將西方學者對虐戀現象的解釋作瞭介紹與分析。“虐戀政治”——介紹瞭西方人針對虐戀的不同政治立場。“虐戀的啓示”——作者從多個角度(權利關係、宗教精神、性解放等)介紹瞭虐戀對我們的啓示。

作者將虐戀定義為:“它是一種將快感與痛感聯係在一起的性活動,或者說是一種通過痛感獲得快感的性活動……所謂痛感有兩個內涵,其一是肉體痛苦(如鞭打導緻的快感)……其二是精神的痛苦(如統治與服從關係中的羞辱所導緻的痛苦感覺)。”

在序中,作者認為“……性思潮中最具革命意義的有兩個分離,其一是將性快感與生殖行為分離開來……其二是將性快感及其它身體快感與生殖器官分離開來……而虐戀的意義之一就在於它使快感與生殖器官相分離……”。簡明清晰地概括瞭虐戀的革命意義。

作者認為“虐戀還有一個重大的哲學意義:對人性中非理性方麵的揭示……虐戀就有點象藝術,它是生活的藝術,是性的藝術。”

作者在第一章描述瞭虐戀的十二個特徵,第一個也是最重要的特徵是“參與者使自願的”。作者認為“這就是真正的暴力及其施暴者、受害者與虐戀關係的根本區彆之所在”。

該書有一點遺憾之處——沒有介紹中國傳統文化中的虐戀現象,雖然中國傳統文化對虐戀現象基本上羞於啓齒,但在各類民俗小說中卻有一定的反映。

關於虐戀的成因,作者介紹瞭一些解釋,包括欲望快樂因素、生理因素、童年經曆、攻擊性、焦慮感和恐懼感、負罪感、對愛的渴求、權力關係。但有一點作者沒有提到:從進化論的角度看,一種快感形式的齣現總是伴隨著生存與繁衍的利益。然而虐戀錶麵上看非但沒有生存與繁衍的利益,反而不利於生存與繁衍——受虐傾嚮可導緻受傷,施虐傾嚮可導緻反抗,而且由於虐戀快感對性交快感的替代作用,真正起到繁衍作用的性行為會相應減少。這種不利於生物個體生存的現象在進化論上如何解釋呢?

筆者認為若將虐戀的定義改為“將快感與羞辱感聯係在一起的性活動”,可在此基礎上提齣一個假設。如下:人的大腦是一種復雜的神經網絡,具有高級的聯想學習能力,通常喜歡將相似的事物聯係起來,成語“愛屋及烏”就是這個含義。如果有一種事物通常與性相關,而性又與快感相關,人在無意識當中就會把該事物與快感直接聯係起來,從而隻要該事物一齣現,人根本不必通過性就會有快感。如戀物癖將內衣褲(與性器官接觸的物品)與快感的直接聯係起來。而虐戀是一種建立在羞辱感上的行為,羞辱感通常與性活動緊密相關,因此人在無意識中會將虐戀與快感聯係起來。虐戀與快感的聯係雖然不利於生存,但如果要消除這種聯係,就要消除羞辱感與性活動之間的聯係,而消除羞辱感與性之間的聯係不利於人類繁衍(至於為什麼不利,代價多大,不少關於人 類性的進化的書都有介紹),因為消除羞辱感付齣的代價比虐戀付齣的代價還要大,通過長期的自然選擇,人類保留瞭一定的羞辱感,虐戀就相伴而生瞭。

該書體現瞭李銀河治學的一貫作風——嚴謹、求實、不輕易作價值判斷。第一次聽說李銀河的名字,是因為她是王小波的夫人。然而現在看來,其纔華與影響力應遠超王小波瞭。

虐戀在中國人的心中基本被歸類於變態的範圍,這與一衣帶水的鄰國——日本形成瞭強烈的反差(日本動畫片《蠟筆小新》都有虐戀內容),因此該書的齣版對國人性觀念的提高具有重大意義,也為國內學者的相關社會學研究提供瞭一個良好的跳闆。

摘自《光明日報》

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用戶評價

評分

看瞭這本書可以理解為什麼李銀河在中國遭受那麼多的非議。因為東亞社會對女性比對男性苛刻的多。同樣的事件,優秀作傢在作品裏談論性。在王小波身上是超前。在李銀河身上是不知羞恥。摘錄一句:每當憶及,仍剋製不住性欲的衝動。

評分

通俗、全麵。

評分

99年讀大學,人手一冊,還有《同性戀亞文化》,就是那時開始讀王小波的,很多人是通過王小波認識到李銀河,而我是通過李銀河認識到王小波的

評分

三年之前看的瞭,感覺很一般。畢竟虐戀不像性行為是每個人都會有的體驗,而作者顯然處於旁觀者的角度在看待這個問題,感覺並不深入

評分

O的故事太難看瞭

讀後感

評分

当你听到“虐恋”,第一反映是什么? 这里提到的“虐恋”,可不是指小说或戏剧中出现的:两个人明明相爱,但是却因为某种原因而彼此伤害,互相折磨的苦情戏码。 “虐恋”,西方称之为sadomasochism(简称SM),统指与施虐、受虐相关的意识与行为。它是一种将快感与痛感联系在一起...  

評分

在大理古城一书店看到一本关于SM的书,由于我在酝酿一个相似题材的剧本,就回来豆瓣了一下。 “一个女人藉着对爱情的专一,变相完成了对下一个男人的报复。这实际上成为一个男人对另一个男人的伤害,然而,这种伤害却注定要有一个已经受伤的女人作为中介才能完成。     ...  

評分

从小就听过《在那遥远的地方》,对其中那句“我愿她拿着细细的皮鞭,不断轻轻打在我身上”是再熟悉不过了,那么小的我,还处在情爱的懵懂期,却能对这句歌词感到既怪异又理所当然,皮鞭式对爱情的臣服,和其中包含的骄傲,估计大部分的人都能理解歌词中的那种关系,那这就是可...  

評分

很多人关注虐恋,其实停留在皮肉的层面,又跟什么传统世俗扯不清楚。然后哀号伟大的祖国与邻居的不同等等。这些都不重要。 重要的,也许只是自愿在其中的那一瞬间的感受,其他的都不过是形式。而S感受的极致,就是知道有M的生命全然地为其展开,为其快感无私地服务。M感受的极...  

評分

李银河在《虐恋亚文化》书后附录了一篇虐恋小说《O的故事》。这篇小说曾激起热烈的辩护与辱骂。激进女权主义者称它是对女性价值贬损的极致;自由女权主义者却对此大加赞美,称之为鼓吹解放女性性欲的文学作品。有男人说这是“最真实、最深刻的关于女性性心理的描写”;还有...  

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