具體描述
《中國傳統思維方式研究》從中國傳統哲學的基本觀念人手，深入探討瞭由這些基本觀念所規定、製約並被模式化瞭的中國傳統思維方式。《中國傳統思維方式研究》共分三篇，分彆論述瞭中國傳統哲學的整體性思維模式、思維方法模式和價值思維模式，內容豐富，評析中肯。
作者簡介
高晨陽，男，河北臨漳人，生於1944年12月。1969年畢業於吉林大學哲學係。後於1979年考入山東大學哲學係，攻讀中國哲學史專業。1982年畢業，獲哲學碩士學位。現為山東大學哲學係副教授，中國哲學史教研主任。參與《春鞦哲學》的撰稿工作。為《中外哲學傢辭典》編委和主要撰稿人。近年發錶有《中國傳統哲學整體觀》、《中國傳統哲學和諧觀簡論》、《論先秦儒道理想人格的建構特徵》、《玄學本體論與言意之辨關係新探》等論文數十篇。
目錄資訊
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讀後感
用戶評價
一直以來，我都有一個疑問：為什麼中國人在人際交往中，往往更注重“情”和“麵子”？這種現象背後，是否也與某種特定的思維模式有關？《中國傳統思維方式研究》這本書，讓我看到瞭深入探究這個問題的可能。我期待書中會分析中國傳統思維中的“關係網絡”觀念，以及“義”和“禮”在中國社會結構中的作用。例如，為何中國人會強調“先小人後君子”，或者在處理事務時，會考慮“和氣生財”？這些看似“不閤邏輯”的行為背後，是否潛藏著一種對集體和諧、情感維係的優先考量？我希望這本書能夠幫助我理解，這些在我們日常生活中司空見慣的社會現象，並非偶然，而是深深植根於中國人的思維方式之中。它不應該僅僅是對社會現象的描述，更應該是一種解釋，一種對這些現象背後邏輯的深刻洞察。通過這本書，我希望能獲得一種更宏觀的視角，去理解中國人之所以是“中國人”的根本原因。
评分我對中國古代的科學技術和工藝美術一直抱有深深的好奇心。那些精美的瓷器、復雜的榫卯結構、以及古代天文學的觀測記錄，無不體現齣古人的智慧和創造力。我常常想，這些成就的背後，是否隱藏著一種與西方科學思維截然不同的觀察世界、解決問題的方式？《中國傳統思維方式研究》這本書，或許能為我揭示這種潛在的聯係。我期待書中會探討中國傳統思維中“整體性”和“象數”的特點，例如，中醫講究望聞問切，將人體視為一個有機整體，注重個體差異和情誌的調理，這與西方醫學的靶嚮治療有何不同？又如，古代園林設計中的“藉景”和“移步換景”，是如何體現對自然和諧的追求，以及對空間感的獨特處理？我希望這本書能提供一些具體的案例分析，讓我能夠直觀地感受到這些思維方式是如何體現在具體的實踐中的。它不應僅僅停留在理論層麵，更應該通過具體的例子，讓讀者領略到中國傳統思維在藝術、科技、醫學等領域所展現齣的獨特價值和深遠影響。
评分我一直對中國古代的政治哲學和戰略思想充滿興趣，比如孫子兵法中的“知己知彼，百戰不殆”，《周易》中的“天人閤一”等概念。我常常思考，這些流傳韆古的智慧，究竟是憑空産生的，還是基於一種更普適、更深層次的思維框架？《中國傳統思維方式研究》這本書，讓我看到瞭將這些零散的智慧聯係起來的可能性。我猜想，作者必定會對中國古代的哲學流派，如儒傢、道傢、墨傢、法傢等進行細緻的比對和梳理，找齣它們在思維模式上的共性與差異。也許，書中會探討“中庸之道”是如何影響中國人的決策，避免極端；又或者，“變通”的思想是如何在中國漫長的曆史中，幫助民族不斷適應變化、度過危機。我希望這本書不僅僅是對曆史文獻的考據，更能通過對這些哲學思想的解讀，展現齣一種“活”的思維方式，一種能夠指導我們當下生活的思想體係。我期待作者能夠用引人入勝的語言，將這些古老的思想轉化為易於理解的理念，讓我能夠真切地感受到中國傳統思維的魅力和力量，並從中汲取養分，提升自己的認知和判斷能力。
评分我對中國傳統節日和民俗活動一直有著濃厚的興趣。春節的團圓，清明的掃墓，端午的龍舟，這些節日和活動不僅僅是簡單的儀式，更承載著深厚的文化意義和價值取嚮。《中國傳統思維方式研究》這本書，讓我看到瞭深入探究這些民俗背後思維方式的可能。我猜想，書中會探討中國傳統思維中的“周期性”和“傳承性”，例如，為何中國人會對時間有如此精密的劃分，並通過節日來紀念重要的時刻和人物？又或者，這些代代相傳的民俗活動，是如何將某種價值觀念、思維方式傳遞給下一代？我期待這本書能夠通過對具體節日和民俗的解讀，來展現中國傳統思維在維係社會情感、傳承民族文化方麵的作用。它不應該僅僅是民俗的羅列，更要深入挖掘這些活動背後所蘊含的思維邏輯，以及它們如何構成瞭中國人獨特的生活方式和價值認同。我希望這本書能讓我更深刻地理解中國傳統文化中“禮”的內涵，以及它在塑造民族精神方麵的重要意義。
评分我一直對中國古代的教育和學習方式感到好奇。古代的私塾教育，強調“溫故而知新”、“學而不思則罔，思而不學則殆”，這些教育理念背後，是否也體現瞭一種獨特的思維訓練方法？《中國傳統思維方式研究》這本書，或許能為我提供解答。我猜想，書中會探討中國傳統思維中的“實踐性”和“經驗性”，例如，為何中國人更傾嚮於從經驗中學習，而不是僅僅依賴於抽象的理論？又或者，像“紙上談兵”這樣的貶義詞，是否也從側麵反映齣對理論脫離實際的批判？我期待這本書能夠通過具體的教育案例，或者對古代教育傢思想的解讀，來展現中國傳統思維在培養人纔方麵的特點。它不應僅僅是羅列教育名詞，而是要深入挖掘這些教育方式如何塑造瞭學習者的認知結構，以及他們是如何通過這些方式來理解世界和解決問題的。我希望這本書能為我提供一種反思當下教育模式的視角，從中汲取有益的經驗。
评分在曆史的長河中，中國曾經曆過無數次的變革和挑戰，然而，中華文明卻始終保持著強大的生命力和延續性。《中國傳統思維方式研究》這本書，讓我看到瞭探究這種韌性根源的契機。我期待書中會分析中國傳統思維中的“調和性”和“包容性”，例如，為何在麵對外來文化時，中國總能將其消化吸收，形成具有自身特色的文化？又或者，在處理社會矛盾時，是否會傾嚮於尋找一種“摺衷”的解決方案？我希望這本書能夠通過對曆史事件的深入分析，來展現中國傳統思維在應對危機、促進社會穩定和發展方麵的獨特作用。它不應該僅僅是曆史事件的記述，更應該是一種對思維方式如何影響曆史進程的解讀。通過這本書，我希望能更深刻地理解中華文明為何能夠曆經滄桑而生生不息，並從中獲得一些關於如何應對當下挑戰的啓示。
评分這本書的名字叫做《中國傳統思維方式研究》，光是聽這名字，我就已經感覺到一股厚重而深邃的氣息撲麵而來，仿佛置身於曆史的長河中，與那些先哲的智慧進行跨時空的對話。在閱讀這本書之前，我腦海中浮現的關於中國傳統思維的畫麵，大多是儒傢入世的積極，道傢順應自然的超脫，以及佛教慈悲為懷的境界。我曾以為，中國人的思維方式無非就是這些主流哲學思想的集閤，是一種相對固定、模式化的東西。然而，這本書顯然不僅僅停留於此。它深入到瞭中國文化根基的土壤，去探究那些塑造瞭我們民族特質的深層邏輯和文化基因。我期待這本書能夠揭示隱藏在中國曆史發展脈絡中的思維驅動力，解答為何在不同的曆史時期，中國人的決策方式、價值取嚮以及對世界的理解會呈現齣獨特的麵貌。我尤其好奇，在今天這個全球化日益加劇，信息爆炸的時代，這些古老的思維方式究竟還能帶給我們哪些啓示？它們是否僅僅是曆史的遺跡，還是依然在我們今天的生活方式、人際交往，乃至國傢發展中扮演著至關重要的角色？這本書的書名本身就充滿瞭學術的嚴謹和探索的勇氣，讓我對即將展開的知識之旅充滿瞭期待，仿佛手裏握著一把鑰匙，即將開啓一扇通往中華文明核心的門扉。
评分我一直對中國人的“天人關係”有著濃厚的興趣。古人“仰觀天文，俯察地理”，對自然界的觀察和理解，似乎與現代科學有著不同的齣發點。《中國傳統思維方式研究》這本書，讓我看到瞭深入探究這個問題的可能。我猜想，書中會探討中國傳統思維中的“整體觀”和“辯證法”，例如，為何中國人會認為“天人閤一”，將自然與人類視為一個不可分割的整體？又或者，像“禍兮福所倚，福兮禍所伏”這樣的思想，是如何體現一種對事物兩麵性的辯證認識？我期待這本書能夠通過對古代哲學、文學作品的解讀，來展現中國傳統思維在理解自然、生命以及宇宙規律方麵的獨特視角。它不應僅僅是哲學概念的堆砌，更是要通過具體的例子，讓讀者感受到這種思維方式是如何影響著中國人對世界的感知和態度。我希望這本書能為我打開一扇新的窗口，去重新認識我們所處的這個世界。
评分拿到《中國傳統思維方式研究》這本書，我腦海中立刻湧現齣無數關於中國文化符號的聯想：水墨畫的寫意留白，古詩詞的含蓄委婉，書法中龍飛鳳顧的韻律，以及太極圖陰陽相濟的哲學。這些藝術形式背後，無疑都蘊含著某種獨特的思維模式。我設想，這本書一定是對這些錶麵現象的深層剖析，不僅僅是描繪它們的美，更要去挖掘它們是如何形成的，又是如何影響著中國人的認知方式。例如，為何中國人更傾嚮於集體主義而非個人主義？這背後是否存在一種強調“圓融”和“和諧”的思維方式在起作用？又或者，中國傳統文化中對“關係”的重視，對“人情”的考量，是否也源於一種對事物之間相互聯係、相互依存的深刻理解？我期待這本書能為我解答這些疑問，讓我能夠更清晰地認識到，我們從小到大所接觸的文化環境，是如何在不知不覺中塑造瞭我們的思維習慣，讓我們在看待問題時，往往會不自覺地傾嚮於某種特定的角度和解決路徑。這本書，或許能成為我審視自身文化認同的一麵鏡子，照見那些我們習以為常，卻從未深入探究的內在邏輯。
评分我一直對中國古代的藝術審美，特彆是繪畫中的“意境”非常著迷。那些水墨山水，寥寥幾筆，卻能勾勒齣壯麗的景色，蘊含著深遠的意蘊。《中國傳統思維方式研究》這本書，讓我看到瞭深入探究這種審美背後的思維方式的可能。我猜想，書中會探討中國傳統思維中的“含蓄”和“留白”原則，例如，為何中國人更傾嚮於通過暗示和想象來傳達情感和意念？又或者，這種“留白”的藝術手法，是否也反映瞭一種對事物本質的深刻把握，以及對過度渲染的規避？我期待這本書能夠通過對藝術作品的分析，來展現中國傳統思維在追求“神似”而非“形似”方麵的特點。它不應該僅僅是藝術批評，更是要深入挖掘這些藝術錶達背後的思維邏輯，以及它們如何反映瞭中國人對美和意境的獨特追求。我希望這本書能讓我更懂得欣賞中國傳統藝術的妙處，並從中獲得一些關於如何錶達自己思想的靈感。
评分與張岱年的《中國文化概論》有相似之處，卻也很多觀點值得思考。
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