圖書標籤: 陳垣 曆史 資治通鑒 資治通鑑 陳垣 學術 中華現代學術名著叢書 通鑒鬍注錶微
发表于2024-11-05
通鑒鬍注錶微 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書是一部將史料考據、史論和中國傳統史學微言大義之精神結閤得非常齣色的一部史學著述,被譽為陳垣“所有著作中最有代錶性的作品”。陳垣將本書稱做其“學識的記裏碑”。宋元之際,當時的著名史學傢鬍三省曾對《資治通鑒》作過一係列校勘考證,在其中融進瞭自己因國破民衰而産生的諸多悲情。而日本侵華時期身處淪陷區的陳垣先生對此感同身受,於是撰寫瞭《通鑒鬍注錶微》一書,通過對鬍三省的通鑒注疏進行辯誤和考證,來辨識鬍三省當年的觀點和思想境界,並藉此發微,闡述陳垣先生自己對史學研究的獨特認識和見解。陳垣先生還以此觀照現實,在其中融進瞭諸多現實感悟,抒發瞭作者自己的民族情懷。
陳垣 (1880-1971)中國著名曆史學傢﹑教育傢。在宗教史﹑元史﹑考據學﹑校勘學等方麵﹐著作等身﹐成績卓著﹐受到國內外學者的推重。曾任國立北京大學﹑北平師範大學﹑輔仁大學的教授﹑導師。1926~1952年﹐任輔仁大學校長﹔1952~1971年﹐任北京師範大學校長。1949年以前﹐他還擔任過京師圖書館館長﹑故宮博物院圖書館館長。1949年後﹐任中國科學院曆史研究所第二所所長。曆任第一﹑二﹑三屆全國人民代錶大會常務委員會委員。
一時代有一時代之史學
評分《範史》可用書名號。此書為釋例體著作。感覺釋例體是很值得研究的,《文選》李注釋例值得做。
評分看瞭讀書報告後,劉老師,說我有進步。讀援庵先生的巔峰之作,不得不叫人感傷先生日後的政治立場。二陳相較,陳寅恪先生勝在氣節與眼界吧!
評分援菴先生能為古人錶微,知鬍氏的心態。不知後人能否為紅朝的陳先生錶微?
評分個人認為這部著作被高估瞭,至少不應視為援庵的代錶作,因為政治意味、影射史學色彩太濃,就價值言,亦不如摩尼、河北新道教、一賜樂業教諸考及清初僧諍諸記。
陈援庵与陈寅恪并称为“南北二陈”,皆为20世纪中国学富五车的史坛翘楚。但不同于寅老的壁立千仞,此老处世以保身为先,左右逢源,尤失晚节;人固不足法,唯其著作精美可传者甚多。在他的代表作《通鉴胡注表微·民心篇》中有这样一段文字,感慨发于六十年前,到今天还是颇值得...
評分陈援庵与陈寅恪并称为“南北二陈”,皆为20世纪中国学富五车的史坛翘楚。但不同于寅老的壁立千仞,此老处世以保身为先,左右逢源,尤失晚节;人固不足法,唯其著作精美可传者甚多。在他的代表作《通鉴胡注表微·民心篇》中有这样一段文字,感慨发于六十年前,到今天还是颇值得...
評分陈援庵与陈寅恪并称为“南北二陈”,皆为20世纪中国学富五车的史坛翘楚。但不同于寅老的壁立千仞,此老处世以保身为先,左右逢源,尤失晚节;人固不足法,唯其著作精美可传者甚多。在他的代表作《通鉴胡注表微·民心篇》中有这样一段文字,感慨发于六十年前,到今天还是颇值得...
評分世之学者每讳言时事而寄之史,美其名曰“有意义之考证”。然考证之受众既狭,史学之门墙亦高,世乱之民自救且不暇,则彼所谓托物言志,不沦为玩物丧志者几希!胡身之寄微旨于繁注,避文网也。陈援庵一一表而出之,谓其存亡继绝、有功古人则可;谓其拯溺救亡,则何如直言谠论? ...
評分陈援庵与陈寅恪并称为“南北二陈”,皆为20世纪中国学富五车的史坛翘楚。但不同于寅老的壁立千仞,此老处世以保身为先,左右逢源,尤失晚节;人固不足法,唯其著作精美可传者甚多。在他的代表作《通鉴胡注表微·民心篇》中有这样一段文字,感慨发于六十年前,到今天还是颇值得...
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