具体描述
本书包括：困境与出路；自然与造作；无为与有为；自知与知人；生命与名利；仕与隐等内容。
作者简介
戴建业，男，1956年生于湖北省麻城市，现年46岁。
1982年1月毕业于华中师范大学中文系，获文学学士学位。1982年3月入西南师范大学中文系攻读古代文学研究生，1985年1月毕业并获文学硕士学位，同年回母校华中师范大学中文系任教，现为华中师范大学文学院古代文学教研室教授、教研室主任、古代文学学科组组长。陶渊明研究中心客座研究员、唐代文学学会会员、湖北古代文学学会理事。
目录信息
读后感
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用户评价
读完之后，最大的感受是思想上的冲击与重塑。它不是那种直接灌输观点的作品，更像是一个复杂的迷宫，引导你自行去探索和构建自己的理解体系。书中的某些论断，初读时可能会感到晦涩甚至有些反直觉，但随着阅读的深入，结合前后文的对照和作者巧妙设置的“引子”，你会发现其逻辑链条的严密和深远。我花了大量的时间反复咀嚼那些看似简单的句子，试图挖掘其背后的多重含义。这种阅读体验是主动的、参与式的，而不是被动的接受。它真正做到了启发思考，让我开始重新审视自己一贯以来所持的一些基本假设。这感觉就像是脑子里的旧电路被拆解重装了一遍，虽然过程有些费力，但最终带来的清晰度和广阔视野，是任何轻松读物都无法比拟的。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种质朴中透着典雅的风格，拿在手里就有一种沉静下来的感觉。封面采用了粗粝的纸张，触感非常特别，配上烫金的字体，在光线下若隐若现，仿佛在低语着千年的智慧。我特别喜欢那种留白的处理，不多余的装饰反而衬托出了书名的深邃。内页的印刷质量也无可挑剔，字迹清晰，排版疏朗有致，读起来一点也不费眼睛。每一次翻开它，都像是在进行一次与古人对话的仪式，从触感到视觉，都充满了对阅读本身的敬意。这样的用心，在现在的快餐阅读时代，实在难得。它不仅仅是一本书，更像是一件可以长久珍藏的工艺品。我甚至愿意花时间去研究一下它所用的纸张和装订工艺，这背后体现出的对阅读体验的极致追求，让人非常钦佩。
评分这本书的语言风格极为独特，它混合了一种古奥的哲思与现代人洞察的锐利感，形成了一种既疏离又贴近的奇特张力。作者似乎从不屑于使用华丽的辞藻去堆砌场面，而是偏爱使用简洁、有力的词汇，每一个动词和名词的选择都经过了千锤百炼，精准地击中了核心概念。然而，这种简洁并非粗糙，而是那种大音希声的境界。在某些关键的转折点，作者会突然抛出一两句极具画面感和象征意义的短句，其力量足以穿透前面的所有铺垫，直击人心最柔软的部分。我甚至会忍不住将其中一些句子抄录下来，贴在工作台前，因为它们具备了一种近乎箴言的力量，简洁到令人感到敬畏，同时也富含生命力。
评分从结构上看，这本书的构建方式堪称精巧的建筑艺术。它并非简单的线性叙事，而是采用了多层嵌套和回环往复的结构，如同一个精密的万花筒。不同的章节之间，主题看似分散，实则通过一系列微妙的意象和反复出现的母题相互关联、相互映照。作者的高明之处在于，他让你在阅读过程中感到迷失和探索的乐趣，而不是被既定的路径所束缚。每一次阅读似乎都能从不同的角度切入，发现新的连接点。这种非线性的结构，要求读者具备极强的耐心和整体观，必须将零散的碎片不断地在脑海中重组，才能最终看到那幅宏大的图景。这种对文本结构的极致掌控力，体现了作者非凡的驾驭能力和对作品整体艺术性的深刻理解。
评分这本书的叙事节奏把握得极为精妙，它不像那些追求速度的通俗小说，而是像一条深邃的河流，缓缓流淌，却暗藏着巨大的力量和深不可测的水底景象。作者没有急于抛出结论，而是用大量的篇幅构建场景、铺陈情绪，让人得以沉浸其中，慢慢体会字里行间的微妙变化。特别是那些环境描写的段落，简直是教科书级别的示范，寥寥数笔就能勾勒出令人信服的画面感，让你仿佛能闻到空气中的湿气，听到远处的风声。这种“慢”不是拖沓，而是一种精心雕琢后的从容，它要求读者放慢自己的呼吸，与文字的韵律同步。对于习惯了快速信息获取的现代人来说，这无疑是一种挑战，但一旦适应了这种节奏，你会发现，很多平日里忽略的细节和情感的暗流，都清晰地浮现出来了。
评分大学时候 天天带着这本书 然后有些女同学都会讽刺的微笑 当然不是针对人 而是一种不可理喻的微笑 好看嘛？有用嘛？她们的脸都是这样的问题 也许 我只是想知道老子 更加的理解儒家的看法
评分大学时候 天天带着这本书 然后有些女同学都会讽刺的微笑 当然不是针对人 而是一种不可理喻的微笑 好看嘛？有用嘛？她们的脸都是这样的问题 也许 我只是想知道老子 更加的理解儒家的看法
评分大学时候 天天带着这本书 然后有些女同学都会讽刺的微笑 当然不是针对人 而是一种不可理喻的微笑 好看嘛？有用嘛？她们的脸都是这样的问题 也许 我只是想知道老子 更加的理解儒家的看法
评分以更容易理解的文字和例子解释老子思想，同时可以知道更多古人故事～
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