图书标签: 法兰克福学派  文学理论  美学  哲学  杨小滨  文化研究  西方马克思主义  馬克思主義   

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17世纪的悲哀戏剧给本雅明提供他批评观念中的理想对象：它本身就已经是废墟，它的寓言性的形式就是美的幻想被彻底摧毁。爵士乐教给人的是屈从性的逻辑：它的性感是一种指令，你必须弃绝自己以服从它的秩序。它的反抗的姿态伴随着盲从的倾向，正如精神分析学描述的那种施虐受虐性格，亦即那种激怒那种父亲形象却在暗地里崇拜他，或者想要同他一争雌雄但又回过头来通过拜服于他获得愉悦感的人。p130阿多诺称爵士乐暗含着去势现象。自然的幻影被现代工业社会中看作是避难所，这样，它已经非自然化了。和本雅明相反阿多诺把电影中的蒙太奇看作是缺乏批判意识的，因为蒙太奇想表达一种不连贯性，但这种不连贯性如果不像立体主义艺术那样具有自身构成的内在形式感，就会仅仅成为经验现实的简单描写。

蛮喜欢的 适合我这种只读过几篇法兰克福学派的文章的人入门

杨小滨充分地将法兰克福学派诸家思想道来，因为是本分呈现，所以反而既能使读者了解所论述对象（所以是入门&总结好书），又能通过诸家学说的对比（晾晒），使诸家的不足和欠缺——即他们做到的和要追求而不可得的——一览无余。

作为幻象的美，在本质上处于艺术的象征型的隐结构中，只有打破它，才能显示出真理的内涵。我真是好讨厌哲学家呀23333。古典悲剧那么崇高，而巴洛克悲剧又如此迷人...

全书是对法兰克福学派理论的介绍，但介绍得也太烂了去，没有纵向的逻辑论证，全是平行式的观点重复，从第一段到最后一段几乎在说同样的论点，且仅仅是论点而没有稍微具体点的论证。

「否定的美學」楊小濱 第一章 法蘭克福學派及其社會批判理論的緣起和發展 以一種逆反的力量建立起社會張力以推動社會變革。 正如盧卡奇要求把政治經濟「學」和政治經濟「批判」區分開來一樣，霍克海默也對「科學性」表示懷疑而倡導批判性。 馬克思主義的批判概念：批判意味著真...

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