具体描述
作者简介
李泉，1949年生，山东嘉祥人。聊城大学历史文化学院教授、硕士生导师。主要从事中国古代史的教学和研究，著有《中国古代社会史通论》、《中国古代君主制研究》、《傅斯年学术思想评传》、《山东运河文化研究》等，主编山东省通用教材《中国通史教程•古代卷》等，发表学术论文50余篇，多项成果获省级以上奖励。
目录信息
二十世纪中国学术概论（代序言）
导 言
第一章 学海泛舟
一 少年英才
（一）家世与童年
（二）从私塾到学堂
（三）津门求学
二 入北大 办新潮
（一）预科高材生
（二）国学大师物色的“衣钵传人”
（三）创办“新潮社”
（四）在“五四”运动中
三 留学英、德
（一）伦敦大学：实验心理学
（二）柏林大学：比较语言学
第二章 初露锋颖
一 文学革命论
（一）“文学一物，不容不变”
（二）“新文学就是白话文学”
（三）“将来的文学，是‘人化’的文学”
二 社会改良论
（一）社会批判
（二）思想改造与社会改良
三 学术思想的酝酿与奠基
（一）学术思想的理论基础
（二）学术方法的探求
（三）治学宗旨的定位――研究问题，不迁就系统
第三章 创办史语所
一 宏图初展：史语所的筹建
（一）执教中山大学
（二）创建历史语言研究所
二 呕心沥血：史语所的发展与迁徒
（一）历史语言研究所工作之旨趣
（二）北上与南下
（三）辗转迁徒于大西南
三 累累硕果：史语所的成就与贡献
（一）历史组：新史料的搜集与整理
（二）考古组：震惊中外的考古发现
（三）语言学组、人类学组：社会调查
（四）史语所的历史地位
第四章 史料学派的主帅
一“历史学只是史料学”
（一）思想渊源
（二）内容和价值
（三）理论局限
二 建立科学的东方学
（一）走出“疑古”的误区
（二）对科学历史学的阐释
三 汇集“各种科学的方法”
（一）“以科学的比较为手段，去处理不同的记载”
（二）“以语言学之立点，解决哲学史之问题”
（三）“利用自然科学供给我们的一切工具”
第五章 学林霸才
一一探研古史
（一）史前文明多元说
（二）夷夏东西说
（三）商族起源于东北说
（四）周族起源与商周关系
（五）班爵制度与周初封国
（六）东北地区史研究
（七）秦汉史与明史研究
二 纵论百家
（一）评论先秦诸子
（二）释性命而论中国思想史
三 考论古籍
（一）《尚书》
（二）《诗经》
（三）《礼记》
（四）《易》与《春秋》
（五）《史记》
第六章 教育思想
一 二十年代末到四十年代：批判与改革
（一）中国传统教育制度批判
（二）为教育改革呐喊
二 四十年代到五十年代初：反思与总结
（一）抗战胜利后学校的整顿与建设
（二）对教育改革原则的系统总结
（三）关于高等教育的深入思考
三 教育思想的价值与历史地位
（一）注重学术教育
（二）强调能力教育
（三）教育救国思想
（四）教育独立观念
第七章 徘徊于政治与学术之间
一“一身忧国家之难”
（一）驳斥东北非中国领土的谬论
（二）创办《独立评论》宣传抗日救国
（三）反对妥协退让
（四）批评当局外交政策
（五）斥责“华北自治”谬论
（六）督促国民党政府抗日
二 议政而不从政
（一）参加“国民参政会”
（二）抨击孔祥熙
（三）“炮轰”宋子文
（四）访问延安
三 从代理北大校长到台湾大学校长
（一）主持北大战后复原
（二）处理西南联大学潮
（三）“浮海说三千弟子”
第八章 学术交往
一 胡适：亦师亦友
二 陈寅恪：宁国府大门前的一对石狮子
三 顾颉刚：埙�相应
附 录
傅斯年著述年表
研究傅斯年的主要论著
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
说实话，这本书的文学价值远超我的预期，它根本不是那种刻板的学术论文集，而更像是一部精心编织的文化现象观察手记。作者将目光投向了近几十年大众传媒中“英雄形象”的演变，从战后初期的集体主义偶像，到九十年代的反英雄叙事，再到如今碎片化、多面化的数字人格。作者的分析工具非常多元，融合了符号学、社会心理学以及批判理论，使得他对流行文化的解读拥有超越肤浅娱乐的深度。他并没有简单地批判大众的审美倾向，而是深入探究了技术进步、经济结构转型与文化符号需求之间的共生关系。阅读过程中，我不断地被提醒，我们所消费的每一个光鲜亮丽的银幕形象背后，都隐藏着复杂的社会焦虑和未被满足的情感诉求。书中对“完美”与“真实”之间张力的剖析尤其精辟，展示了社会如何不断地创造出需要被崇拜，却又必须在瞬间被拉下神坛的新偶像，这种周而复始的循环，是理解当代社会心态的一把关键钥匙。
这是一本关于区域经济地理学的专著，其严谨程度令人肃然起敬。作者聚焦于特定内陆地区在全球供应链重塑中的适应性策略，展示了宏观经济模型如何与微观的社区决策产生耦合效应。全书充斥着大量图表、回归分析和空间计量模型，对于不熟悉经济学和地理信息系统（GIS）的读者来说，阅读门槛相当高。但作者的高明之处在于，他没有将这些模型束之高阁，而是通过极其详尽的案例研究，将抽象的数学语言翻译成了具体的工业区变迁故事。书中对于“知识溢出效应”在欠发达地区的低效性进行了深入的量化研究，揭示了为什么技术和资本的集中往往会加剧而非缓解区域发展不平衡。我尤其欣赏作者在讨论政策建议时所表现出的审慎态度，他并未提供一劳永逸的药方，而是强调了地方制度环境和历史遗留问题对任何外部干预的缓冲和扭曲作用，这使得整本书的结论充满了现实的重量感和思辨的价值。
最近读到一本关于哲学思辨的书籍，其内容之深邃和论证之严谨，让人不得不放慢脚步，反复咀嚼。这本书的核心，似乎在于探讨“存在”的边界与意义，作者采用了后现代的解构主义视角，对西方传统形而上学的基石提出了彻底的质疑。文字的风格极其晦涩，充满了高度抽象的概念和复杂的句法结构，这无疑对读者的理解力提出了极高的要求。然而，一旦跨越了最初的阅读障碍，书中展现出的那种对人类知识局限性的深刻反思，以及对语言作为工具的内在矛盾的剖析，便会让人感到一种智力上的震撼。作者对尼采、海德格尔等思想巨匠的文本进行了细致入微的再诠释，展现出惊人的文本驾驭能力。书中对于“主体性”的瓦解过程的描述尤其精彩，他通过对一系列经典哲学悖论的重新审视，成功地引导读者进入了一个没有确定性答案的迷宫，那是一种既令人兴奋又略带虚无感的体验，让人不得不重新审视自己对世界的全部认知框架。
这本新出的历史读物，着实让人耳目一新。作者在梳理古代某个特定时期的政治格局时，展现出了惊人的洞察力。他没有停留在对事件的简单罗列，而是深入挖掘了那些影响历史走向的深层动因，比如不同阶层之间的利益博弈、意识形态的悄然转变，以及地理环境对权力中心的制约。尤其令人印象深刻的是，作者对于史料的运用极其审慎和精妙，他似乎总能在看似无关紧要的边角料中，捕捉到历史的真实脉络。阅读过程中，我仿佛亲临了那个风云变幻的时代，与那些历史人物一同经历了决策的艰难与权力的角逐。书中对史料的旁征博引，并非炫耀学问，而是真正为论证提供了坚实的支撑，使得整个叙述逻辑严密，说服力极强。特别是对几场关键性战役的分析，作者跳出了传统“胜败论”的窠臼，转而探讨了后勤保障、情报获取和将领个人特质在其中的复杂作用，这种多维度的审视角度，极大地丰富了我们对那段历史的理解，让人在合卷之后，仍对历史的复杂性深思不已。
我最近接触了一本关于早期现代科学史的著作，它关注的焦点在于科学革命初期，那些“异端”思想是如何艰难地从宗教和魔法的阴影中挣脱出来的。这本书的叙事手法极为生动，仿佛是一部侦探小说，作者细致地描绘了那些早期科学家的日常困境——他们不仅要对抗自然界的未知，还要时刻提防教会的审查和同行的诋毁。书里重点讲述了几位边缘人物的传记，这些人的贡献往往被主流史学所忽略，但正是他们的非正统实验和理论尝试，为后来的伽利略或牛顿铺平了道路。作者的文笔带着一种近乎浪漫的激情，将科学探索的过程描绘成一场与蒙昧的殊死搏斗，充满了戏剧张力。特别是书中对17世纪炼金术士们的群体行为分析，展现出他们如何在一系列看似迷信的实践中，无意间发展出了化学分离和定量的初步技术，这种对“无心插柳”的研究历程的捕捉，使得整个历史叙述充满了人性的温度和历史的吊诡感。
不明白这套书怎么都没有卖，我觉得挺好的。
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