傅斯年经典文存

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出版者:
作者:洪治纲
出品人:
页数:309
译者:
出版时间:2008-4
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787811182361
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
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具体描述

《傅斯年经典文存》收录了我国著名的历史学家、教育家,也是我国历史语言研究所的创始人傅斯年的优秀著述,其内容偏重于经学、史学和文学方面,具体内容包括《诸子天人论导源》《墨子之非命论》《文言合一草议》《五言诗之起源》《战国子家叙论》等,它可以为广大读者尤其是青年学生提供一面人生思考的镜子。

傅斯年,在中国近现代学术史上,他不仅是著名的历史学家、教育家,也是我国历史语言研究所的创始人。他还是五四运动的北大学生领袖,曾任北京大学代理校长和台湾大学校长。在代理北大校长期间,他力陈胡适回国主持校务,强力推行“北大决不录用伪北大的教职员”,终将周作人等清除出北大。

《近代中国思想史论纲》 作者:张瑞德 出版社:商务印书馆 出版年份:2018年 --- 图书简介 《近代中国思想史论纲》并非对某一特定文集的汇编或选粹,而是一部宏大而精微的学术专著,旨在系统梳理和深入剖析十九世纪中叶至二十世纪上半叶,即自晚清到民国时期,中国思想文化领域的复杂演变与核心议题。本书力图超越传统的“思潮”叙事框架,将思想的生成、流变及其与社会、政治、经济现实的互动,置于一个动态的历史进程中加以考察。 本书的叙事逻辑并非简单的编年史,而是围绕数个关键性的思想断裂与整合点展开。作者张瑞德教授,以其深厚的史学功底和敏锐的洞察力,首先将目光投向了晚清“中体西用”的保守与调适阶段。他细致辨析了在列强入侵和传统儒学体系面临空前挑战的背景下,早期开明士大夫如何在“格致”的引入与对“体”的坚守之间寻求平衡的艰难心路。这部分内容,重在揭示在制度性变革尚未爆发前,知识精英内心深处的焦虑与尝试性的思想回应。 随后,本书深入探讨了康梁变法及其所承载的早期激进启蒙思想。作者并未将康有为的思想视为孤立的文本研究,而是将其置于清末士人对国家存亡危机的集体感知之中。变法思潮的兴衰,被视为中国思想界第一次大规模尝试以“新儒学”的外衣包裹近代化诉求的深刻案例。其失败,为后来的激进革命思想的滋长提供了历史性的反思空间。 全书的重心之一,聚焦于“五四”前后的思想大爆炸。张瑞德教授采用了“多中心”的分析视角,避免将新文化运动简化为对“德先生”与“赛先生”的简单皈依。他详尽考察了自由主义思潮在知识阶层内部的分化——从温和的改良主义到激进的反传统主义。尤其值得称道的是,本书对早期马克思主义在中国的传播路径及其与本土社会矛盾的契合点进行了细致的入微的考察。作者强调,早期对西方学说的接纳并非被动的灌输,而是主动的“选择性吸收”,这种选择深受中国半殖民地半封建社会性质的影响。 本书在对“主义”的考察上,展现了极高的批判性。例如,在论述新生命派、实用主义、以及后来的国家主义思潮时,作者清晰地勾勒出这些学说如何试图为动荡的中国提供一个“整体解决方案”。这些思潮之间的竞争、借鉴与排斥,构成了民国时期思想图景的复杂底色。作者特别指出,即便是看似纯粹的学术思潮,也无不可避免地被卷入到政治权力结构和文化认同的争夺之中。 在处理如胡适、陈独秀、李大钊等关键人物的思想脉络时,作者坚持将他们的观点放置于他们所处的具体环境和人生阶段进行考察,避免了“定型化”的标签。比如,对胡适的“全盘西化”主张,本书侧重于分析其背后的文化自信(或不自信)与对传统文化势能的评估;而对李大钊的转向,则着重于探究一战后世界格局变化对中国知识分子世界观的重塑作用。 此外,本书对“文化保守主义”和“现代性反思”的讨论也极为深刻。在西方思潮席卷之时,一批学者(如梁漱溟)所代表的对中国文化主体性的坚守与探索,构成了对激进现代化的重要制衡力量。作者并未将这些声音简单归类为落后,而是将其视为近代中国思想史上一次深刻的“自我定位”的尝试。这种对本土性与现代性之间紧张关系的探讨,是本书学术价值的核心体现。 《近代中国思想史论纲》的整体结构,呈现出一种螺旋上升的态势。它不仅记录了思想的产生与消亡,更着力于解释为何某些思想能够在特定历史关口占据主流,而另一些则被边缘化或转化为潜流。全书论证严密,史料扎实,语言凝练,避免了空泛的哲学思辨,而是将其紧密地锚定在具体的历史事件、出版物和知识群体互动之中。它为读者提供了一个理解中国近代知识分子如何在内忧外患中,艰难构建其世界观与方法论的透彻历史地图。 本书的最终落脚点,是对“五四”运动后,思想界如何趋向于高度的政治化和意识形态化进行反思。通过对不同学派相互论战、相互吸收的过程的精细梳理,张瑞德教授揭示了近代中国思想发展在寻求救亡图存目标下,其内部张力和最终选择的必然性与复杂性。它是一部深入理解中国近代知识分子“何以为人,何以为国”的深层思考的权威之作。

作者简介

目录信息

读后感

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现在的年轻人大概很少有知道傅斯年的了。显然因为他1949年初去了台湾出长台大,成了另一方阵营的人物,所以长期被摒出人们的视野之外。少数治文史者虽然在学术上不能绕过他,但也往往讳言其名。进入新世纪后,他才回归人们的视野,他的著作才又陆续出版;而又由于人们对他的生...

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现在的年轻人大概很少有知道傅斯年的了。显然因为他1949年初去了台湾出长台大,成了另一方阵营的人物,所以长期被摒出人们的视野之外。少数治文史者虽然在学术上不能绕过他,但也往往讳言其名。进入新世纪后,他才回归人们的视野,他的著作才又陆续出版;而又由于人们对他的生...

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现在的年轻人大概很少有知道傅斯年的了。显然因为他1949年初去了台湾出长台大,成了另一方阵营的人物,所以长期被摒出人们的视野之外。少数治文史者虽然在学术上不能绕过他,但也往往讳言其名。进入新世纪后,他才回归人们的视野,他的著作才又陆续出版;而又由于人们对他的生...

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现在的年轻人大概很少有知道傅斯年的了。显然因为他1949年初去了台湾出长台大,成了另一方阵营的人物,所以长期被摒出人们的视野之外。少数治文史者虽然在学术上不能绕过他,但也往往讳言其名。进入新世纪后,他才回归人们的视野,他的著作才又陆续出版;而又由于人们对他的生...

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现在的年轻人大概很少有知道傅斯年的了。显然因为他1949年初去了台湾出长台大,成了另一方阵营的人物,所以长期被摒出人们的视野之外。少数治文史者虽然在学术上不能绕过他,但也往往讳言其名。进入新世纪后,他才回归人们的视野,他的著作才又陆续出版;而又由于人们对他的生...

用户评价

评分

这本书给我最大的感受是其精神气质的“不合时宜”,当然,这里的“不合时宜”是褒义。它没有迎合任何主流的叙事腔调,始终保持着一种高傲的、独立批判的姿态。通读下来,我仿佛看到一个时代的精神内核是如何被反复捶打、淬炼和重塑的。作者在论述中展现出一种近乎悲剧性的清醒,他深刻地理解着时代的局限性,却又从未放弃对更高精神境界的追求。这种在困境中依然保持的知识分子的风骨和担当,是今天这个信息爆炸的时代里极为稀缺的品质。阅读体验上,它不提供廉价的慰藉,而是要求读者一同参与到思想的搏斗中去,每一次思想的碰撞,都伴随着清晰的痛感和随之而来的豁然开朗,非常过瘾。

评分

这本书的行文风格非常古典,但内里却跳动着现代的思辨火花。它不像许多当代作品那样追求短平快,而是耐心地、一步步地构建起一个严密的论证体系。这种对逻辑的偏执,让我在阅读过程中感到非常踏实和信服。我特别留意了其中关于文化传承与革新的部分,作者的处理方式非常辩证,既肯定了传统的力量,又不盲目复古,而是强调在吸收外来思想时,必须保持主体性的独立思考。这种平衡把握的艺术,令人叹服。它让我想起那些真正的大师,他们总能站在时代的十字路口,既能看清脚下的泥泞,又能仰望远方的星辰。这是一部需要细细咂摸的书,它不会立刻给你一个简单的答案,但它会赠予你一个更强大的提问能力,引导你用更深刻的视角去审视世界。

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这本书的结构安排堪称一绝,每一篇目之间看似独立,实则暗藏一条若隐若现的逻辑主线,引导着读者从零散的观察走向一个宏大的历史图景。作者似乎深谙“慢工出细活”的道理,对每一个论题的铺陈都极为扎实,绝不轻易下结论,而是层层剥茧,用大量的史料和扎实的考据来支撑自己的观点。我尤其欣赏他对社会变迁中个体命运的关注,他笔下的人物不是脸谱化的符号,而是活生生的、有着内在矛盾和挣扎的个体。这种叙事手法极大地增强了作品的代入感,让人在阅读历史的同时,也能反思自身所处的时代境遇。文字的密度很高,需要集中精力去阅读,但付出绝对是值得的,因为你从中攫取的思想火花,足以点亮你对某些既定历史观的重新审视。这是一部需要安静的午后,配上一杯热茶,慢慢展开阅读的书籍,急躁不得,否则便会错过许多精妙之处。

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这本书的文风实在是让人耳目一新,不同于我过去接触的那些严肃的学术论著,它充满了那种穿越时空的洞察力。作者对历史事件的剖析深入骨髓,但表述上却带着一种近乎诙谐的清醒,仿佛他坐在历史的边缘,冷眼旁观着人间的悲欢离合。读起来,你不会觉得是在被灌输知识,而更像是与一位睿智的长者对饮,他时不时抛出一个精准的论断,让你不得不停下来,反复咀嚼其中的意味。尤其是他对早期现代中国知识分子群体的刻画,那种复杂的心理活动和艰难的抉择,被描摹得淋漓尽致,没有简单的褒贬,只有对人性在特定历史环境下的真实呈现。我特别欣赏其中对教育理念的探讨,那种对独立思考和批判精神的执着追求,即使放到今天来看,依然是振聋发聩的警钟。这本书的阅读体验是层次递进的,初读时被其犀利的文笔吸引,深读后则被其背后深厚的思想底蕴所折服,绝对值得反复品味。

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说实话,初拿到这本书时,我略微有些担心它的阅读门槛,毕竟涉及到的是二十世纪上半叶的深刻思想交锋。但翻开后才发现,作者的文字功底实在高超,他能将那些复杂的学术议题,用一种近乎文学化的语言阐述出来,使得即便不是专业历史或哲学领域的读者,也能抓住其核心脉络。它不是那种堆砌艰深词汇的“故作高深”,而是建立在深厚学养之上的一种清晰和自信。书中对政治伦理和学术自由边界的探讨,尤其触动了我。作者展现了一种罕见的勇气,敢于直面历史中的阴影,毫不回避地指出那些被时间消磨或被刻意淡化的真相。这种对真理近乎固执的追求,是这本书最打动我的地方。它不仅仅是一部文集,更像是一份沉甸甸的时代责任书,提醒着后人对历史应有的敬畏与反思。

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兵哥讲课的时候大谈特谈过!搞的我以为会和宋代有一丢丢关系,结果居然是 先 秦 !!!!看完了,还是觉得傅斯年的民国时期白话改良写的好些~~P.S.看书的时候脑袋里不停的浪着一句话“傅斯年肥头大耳,倨傲,妻俞大彩...”

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= =神啊..

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