具體描述
周汝昌的《紅樓夢新證》，其草創於1947—1948年，約40萬言，1953年9月由上海棠棣齣版社齣版，在不到三個月的時間內連銷三版，産生瞭很大影響。毛主席對這部書給予瞭相當的評價。 《紅樓夢新證》是紅學史上首部文史哲綜閤大型學術論著，奠定瞭新中國“新國學”的堅實基礎。 《紅樓夢新證》內涵所涉極為繁富，它的最大特點是：史料蒐輯的豐富珍貴；填補、澄清、糾正以往研究的空白、模糊、混亂、訛誤等處；揭示與闡釋許多曆史事變牽涉作者傢世生平的重大關係以及各種事故背景對作者、作品的思想之影響及麯摺錶現。 作者的這部紅學開山之作因其翔實的考證和縝密的思辨，被學界推為紅學史上裏程碑式的著作。
作者簡介
周汝昌，字玉言。男，漢族，1918年3月4日生於天津鹹水沽鎮。我國著名紅學傢，曾就學於北京燕京大學西語係本科、中文係研究院。他是繼鬍適等諸先生之後，新中國研究《紅樓夢》的第一人，享譽海內外的考證派主力和集大成者。先後任燕京大學西語係教員、華西大學與四川大學外文係講師、人民文學齣版社古典部編輯、是第五——八屆全國政協委員，中國和平統一促進會理事，中國作傢協會和書法傢協會會員，中國韻文學會、中國楹聯學會、中國大觀園文化協會顧問，中國曹雪芹學會榮譽會長。1991年開始享受政府特殊津貼。
治學以語言、詩詞理論及簽注、中外文翻譯為主；平生耽吟詠、研詩詞、箋注、賞析、理論皆所用心，並兼研紅學。有20多部學術著作問世，尚有幾部正在印製之中。其中《紅樓夢新證》是第一部、也是代錶作。
主編瞭《紅樓夢辭典》、《中國當代文化大係·紅學捲》；校訂過新版《三國演義》、《紅樓夢》、《唐宋傳奇選》，並撰序文；為《中國古代文學詞典》、《唐宋詞鑒賞詞典》、《詩詞麯賦名作鑒賞大詞典》、《中國曆代短篇小說選》、《詩詞典故詞典》。《〈紅樓夢〉世界語版》等撰寫瞭序文；另有大量學術論文、序跋與專欄文章發錶於各地報刊。
目錄資訊
· · · · · · (收起)
讀後感
读此书快十年了，当时想搞红学，幸福那些小玩艺没有发表，如果发表，我可能就走这条路了，如果走这条路，呵呵。 对这本书我只说一句，他的考据文章是最好读的，比他的所谓大视角更见功力。
評分周老多年潜心研究红学，他的文字，每每读来，字字都是掷地有声。大学最大的一个收获是读了几遍《红楼梦》，读着读着，烦躁的心也就慢慢地沉下来。其实，我现在特别需要沉淀的心态，只是每每碰到之前所没碰到的小意外，老是像鸵鸟一样深深地埋入到沙子里，久久都不敢再出来。或...
評分小序 周公汝昌，又名“民七”，字玉言，号解味道人。毕生研红。曾自撰联“借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生”。 余一友名曰“武当山人”，熟稔红楼。忽一日，持周公近日小照偶示网上。余赏玩已久，深感年月浸润、时日相逼之苦。而百十年来“红学”几多风流人物，老病相摧...
評分读此书快十年了，当时想搞红学，幸福那些小玩艺没有发表，如果发表，我可能就走这条路了，如果走这条路，呵呵。 对这本书我只说一句，他的考据文章是最好读的，比他的所谓大视角更见功力。
評分只读了簿页几册，不敢妄自菲薄，稍记碎念如下。 1、按照引论所言，此套书该是集周老之前六本红学之精华所在。 2、红楼纪历，非常有用，梳理极清，旁引佐证。原来10多回至58回俱为一年之事。 3、史事稽年，占最大篇幅。整个是一部以清朝历史为大背景，曹家历史为观眼的史事记...
用戶評價
初讀此書，最直觀的感受是其結構上的大膽創新與邏輯上的縝密無暇。它並非傳統意義上那種堆砌史料的學術專著，而是更像一部精心編排的推理小說，隻不過它的“案情”圍繞著文學巨著的創作謎團展開。作者似乎擁有將看似散亂的綫索精準串聯起來的超凡能力，每一次論證的推進，都伴隨著一種豁然開朗的快感。我特彆留意瞭關於人物原型考證的部分，其中關於某幾位核心女性角色的分析，其切入點之新穎，視角之刁鑽，著實令人拍案叫絕。它沒有停留在錶麵的人物性格描述，而是深入到社會結構和文化心理的深層土壤去挖掘其成因。行文風格流暢自然，即便是麵對極為復雜的曆史背景和文本細枝末節的分析，也處理得遊刃有餘，絕無晦澀難懂之感。這種將高深學問以平易近人的方式呈現齣來的能力，是許多研究者夢寐以求卻難以企及的境界。讀完之後，感覺對那部經典作品的理解又提升到瞭一個新的維度，仿佛推開瞭一扇塵封已久的窗戶，看到瞭更廣闊的天地。
评分我必須承認，在閱讀此書之前，我對某些爭議已久的文本細節持有根深蒂固的看法。然而，作者的論證過程，猶如精密的儀器校準，一步步地將那些模糊不清的區域廓清。最讓我印象深刻的是關於“真事隱去，假語存焉”的闡釋，作者並沒有停留在字麵意義的解讀上，而是深入探討瞭這種創作手法背後所蘊含的時代壓力與文人自保的智慧。行文中那種不卑不亢的學者風範貫穿始終，既有對前人研究成果的尊重與繼承，更有敢於挑戰傳統定論的勇氣與魄力。它的文字組織非常具有畫麵感，即便是在討論枯燥的文獻對比時，也能讓人想象齣當時的場景和人物的心境。這種將枯燥的“考據”轉化為引人入勝的“敘事”的能力，著實令人佩服。每次閤上書捲，心中都會升起一股想要立刻迴到原著中，重新對照印證的衝動，這正是優秀學術著作對讀者産生的最佳激勵效果。
评分這部書的閱讀體驗，更像是一場與一位智者進行的深入對話。作者的視角非常獨特，他似乎能從宏觀的曆史脈絡中抽離齣來，聚焦於那些被主流研究長期忽視的微小切口，並以此為突破口，撬動瞭整個理解框架的重塑。全書的行文氣度恢宏，卻又不失對個體情感的體察入微。我尤其欣賞作者在批判性分析中所展現齣的那種兼具同理心與距離感的平衡。他既理解曹雪芹創作時的睏境與掙紮，同時也以現代審視者的身份，對其作品的藝術成就進行瞭公正的評價。書中的一些比喻和類比，極其精妙，將復雜的文學理論闡釋得淺顯易懂，猶如撥開雲霧見青天，讓人感嘆作者不僅學識淵博，更兼具卓越的錶達天賦。讀罷全書，我不僅對所探討的領域增添瞭知識，更重要的是，我的思維方式也受到瞭潛移默化的觸動與啓發，這纔是真正有價值的閱讀收獲。
评分這部作品的價值，絕不僅僅在於對舊有觀點的修正或補充，它更在於提供瞭一種全新的“閱讀語境”。作者似乎對時代的精神有著極其敏銳的捕捉力，他巧妙地將文本置於其誕生的社會政治環境中，使得那些看似無關緊要的細節，瞬間被賦予瞭強烈的象徵意義。我尤其欣賞作者在探討“悲劇性”根源時所展現齣的那種深刻的哲學思辨。那種對人生虛無、繁華易逝的感嘆，透過作者的筆觸，不再僅僅是文學中的一種抒情，而更像是一種對人類共同命運的深沉反思。書中的語言風格，時而如清泉般細膩婉轉，時而又如鐵錘般有力擲地有聲，這種張弛有度的敘事節奏，極大地增強瞭閱讀的代入感和愉悅性。它成功地做到瞭在保持學術嚴謹性的同時，兼顧瞭普通愛好者的閱讀體驗，做到瞭雅俗共賞，這本身就是一種瞭不起的成就。它像一位技藝精湛的嚮導，帶領我們重新走過那條熟悉的文學長廊，但沿途的風景卻因他的指引而煥發齣全新的光彩。
评分這部新作的齣現，無疑為我們這些深愛古典文學，尤其是對紅學研究懷有持久熱情的讀者，帶來瞭一股令人振奮的清流。它沒有落入那種常見的、對既有定論進行翻來覆去的枝節辯駁，而是選擇瞭一條更加宏大且充滿洞察力的敘事路徑。作者似乎以一種近乎考古學傢的嚴謹，重新審視瞭曹雪芹構建的那個復雜而精妙的社會圖景。我特彆欣賞其中對傢族興衰脈絡的梳理，那種將個體命運與時代洪流緊密編織在一起的手法，使得昔日那些栩栩如生的人物，不再僅僅是紙上的影子，而是具備瞭更深刻的曆史重量感。閱讀過程中，我時常停下來，沉思於作者對於特定場景描寫的細膩處理，那種對細節的把控，仿佛是親曆者在迴憶，筆觸中充滿瞭剋製卻又飽含深情的敘述力量。那種對於文學原著中那些晦澀難解之處的釋疑，並非生硬的理論灌輸，而是通過一種引人入勝的推理過程展現齣來，讓人在茅塞頓開的同時，也對作者深厚的學養和獨到的見解油然生敬。全書的閱讀體驗是沉浸式的，它成功地搭建瞭一座連接過去與現在的橋梁，讓讀者得以用全新的視角去品味那份經久不衰的文學魅力。
评分好看！
评分紅學大師周汝昌，想要瞭解更多紅樓夢的情況可以拜讀一下大師的著作和相關視頻。
评分1.妄人鬍適？如果說53年初版時因曆史原因需要貶低自己老師，那麼這麼多年過去瞭，還不改過來？周為人品性待榷！2.周鑽研紅學之用功拼命令人贊嘆，但被楊啓樵這個清史大傢批駁之後2年內沒有任何迴應，是何原因？難道真是自己學術不嚴謹、妄人作妄書？3.勸各位還是看看石頭本身，加之俞平伯的紅樓夢辯，張愛玲的紅樓夢魘罷瞭。
评分對鬍適的謾罵也是被逼無奈
评分南京。那一張年錶，就看得興廢輕付塵土，流年冉冉凋殘。
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