阿Q正传・铸剑

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鲁迅原名周樟寿,字豫山,后改名周树人,字豫才,浙江绍兴人。少年时代在家塾学习诗书经传,喜欢野史杂录和民间绘画艺术。1898年就读于洋务派创办的南京江南水师学堂,数月后重考入江南陆师学堂附设的路矿学堂,开始接触新学。1902年到日本留学。4月入弘文学院,1904年4月结业,6月入仙台医学专门学校。这一时期开始参加各种民族民主革命活动,广泛涉猎西方近代科学文艺书刊。最早的一篇译述文章《斯巴达之魂》前半部分发表于l903年6月在日本出版的《浙江潮》第5期(后半部分载于第9期);同年在东京出版了第一本翻译科幻小说《月界旅行》。1906年弃医学文,希望以文艺改造国民精神。筹办文艺杂志《新生》,未果,转而在《河南》杂志发表《人之历史》、《摩罗诗力说》、《文化偏重论》等重要论文。与周作人合译《域外小说集》第一集,1909年出版。1909年夏回国,先后在杭州浙江两级师范和绍兴府中学堂任教。辛亥革命后任绍兴师范学校校长。1911年用文言写了第一篇小说《怀旧》,思想特色和艺术风格,都与后来小说相同,捷克学者普实克认为它是“中国现代文学的先声”。1912年2月应蔡元培之邀,赴南京教育部任职,后随教育部迁往北京。1918年5月开始以“鲁迅”为笔名在《新青年》发表第一篇现代白话小说《狂人日记》。此后3年间陆续在《新青年》发表小说、新诗、杂文、译文50余篇,并参与《新青年》编务。1920年8月被聘为北京大学、北京高等师范学校文科讲师。1921年12月至次年初,最重要的代表作《阿Q正传》在《晨报副刊》连载。1923年,第-本短篇小说集《呐喊》出版。1926年出版《仿惶》。除了小说,鲁迅还写了很多具有独特风格的杂文,以《随感录》为代表,1918年起在《新青年》上发表。1925年出版杂文集《热风》。此后几乎每年都有杂感集问世。20年代中期,参与创办《莽原》周刊、《语丝》周刊和文学社团末名社。1927年初到广州中山大学任文学系主任兼教务主任。1927年8月到厦门大学任教授。同年10月抵上海,从此定居上海,专事写作。1928年与郁达夫创办《奔流》杂志。193O年,中国左翼作家联盟成立,他是发起人之一,也是主要领导人,曾先后主编《萌芽》、《前哨》、《十宇街头》、《译文》等重要文学期刊。1936年因积劳和肺病在上海逝世,终年55岁。

出版者:复旦大学出版社
作者:鲁迅
出品人:
页数:273
译者:
出版时间:2004-09
价格:20.00
装帧:平装
isbn号码:9787309042009
丛书系列:99经典文库·现代名家精选本
图书标签:
  • 鲁迅 
  • 中国文学 
  • 小说 
  • 经典 
  • 文学 
  • 现代文学 
  • 铸剑 
  • 现当代 
  •  
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“阿Q”时代究竟有没有过时,“阿Q”这一典型包括那有名的“精神胜利法”究竟在今天还有没有意义,“阿Q”的形象到底能不能说完,这样的问题,大概从鲁迅生前带“创造气”的激进青年对他炮轰或暗放冷箭开始,到今日部分的青年作家和青年学者出于各式目的,时不时地有人冒出来质疑,说鲁迅“心喜报复”“骂人刻毒”“没有伟大长篇”等等,从来未曾停止过。讨论这些问题,自然不是本导言的话题范围。况且我相信,这些质疑也只能通过一代一代的青年读者自己去阅读鲁迅,自己动脑思考来解决,并不需要任何人越俎代庖。有鲁迅的作品在,百代流传,这还不够说明什么吗?

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读后感

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优胜纪略——阿Q是个什么样的形象? 1、社会地位如何? 未庄社会最底层: 六无—— 无姓无名无籍贯 无行状无家无固定职业 2、与现实的社会地位形成强烈反差的是他什么样的内心生活需求? 自尊: A:自己看不起别人 对未庄人...  

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哀其不幸,怒其不争。这是很多人站在客观的角度上,得出来的对阿Q的态度。 总是站在客观的、旁观的角度来看待这个人。不敢想象,真要是有这么一个人在自己的生活中频繁出现,我的世界会是个什么样子。虽然很多人说,阿Q身上有着中国人民的、甚至是世界人民的劣根性,人人都是阿...  

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鲁迅先生的作品里,《阿Q正传》与《孔乙己》其实一对补充,前者讲最底层的小人物,后者描写旧式知识分子的尴尬处境。鲁迅自己在俄文版序言里曾提到,自己写阿Q是要抓住中国人的“国民性”,以阿Q为代表的底层才是“无声的中国”的主体组成部分。时过境迁,阿Q这一形象历久弥新...  

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“精神胜利法”因阿Q而闻名,但它又决不是由阿Q所独享;“精神胜利法”不仅属于遥远的历史,还活跃在缤纷的今天,并且指向无法预示的将来。 “精神胜利法”总是起始于捧腹,终结于扼腕。阿Q,这个“精神胜利法”的集大成者,一次次以他的自欺自慰、自傲自足,到处碰壁、饱尝辛...  

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我爱鲁迅的这本阿Q正传。 而我并不喜欢阿Q,并不喜欢阿Q这种自欺欺人的所谓精神胜利法。事实上,我看他如何找到心里平衡的过程,不过觉得是一个十分可笑的过程。间或想想他,又觉得他这般的人生让人免不了心生怜惜,却又仿佛觉得这怜惜是多余的,因为照着阿Q的性子,肯定是不需...  

用户评价

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越是“和谐”越要回看鲁迅

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铸剑对接莎乐美。老庄对接柏拉图。太一对接上帝。天地不仁对接善恶是一样的。圣传对接俄狄浦斯王。

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读书时代鲁迅先生于语文课上投下的阴影太重,读他的书时诚惶诚恐,这阅读完全没有趣味。

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尤其喜欢铸剑这个故事

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铸剑对接莎乐美。老庄对接柏拉图。太一对接上帝。天地不仁对接善恶是一样的。圣传对接俄狄浦斯王。

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