本书是国内首本系统介绍七艺的论著。它清晰明确地介绍了12~14世纪的七种自由技艺，即由语法、修辞和逻辑（亦称辩证法）组成的“三艺”（trivium），和由算术、几何、天文学和音乐组成的“四艺”（quadrivium），并将其与更早和更晚时期的发展进行了比较。本书为相关领域的专业读者和对古典文化感兴趣的一般读者提供了相当有价值的参考，其大量引文和脚注更方便读者做更深入的了解。
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读后感
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用户评价
宅了一天读完此书。张卜天的翻译可以直接判定为精湛。中世纪和古希腊还是有很大断裂的。写几何学的一章尤其明显，罗马人将古希腊复杂的几何学几乎都抛却了，只留下了量酒桶之类的实用技能。语法修辞辩证法三艺的发展，塑造了我们近代熟悉的一套学术思维方式，这一点其实也是和古希腊的传统背道而驰的。中世纪的人到底能看到（及看懂）什么样的书，还有待深入挖掘，这决定了中世纪文明的基本形态。
评分不同论文的合集，但讨论的对象大多还是重合的～ars与techne等价，指从一个明确的本源导出的一套系统而完备的知识；技艺遮蔽技艺是中世纪的技艺观。崇古诗人做的不是技艺而是历史；人发现了自然中的技艺并把它们作为使万物变得有条理的方式来加以研究。希腊人区分存在和生成，罗马人对实用的东西，对手册有着显著的爱好，手册提供了基本而简洁的信息，复杂的思想在其中得到了摘录和简化；修辞区别于辩证法，前者与情境有关而后者追求永恒；辩证法不是证明，它在逻辑上不一定可靠；算术（artithmetike）不是计算（logistike）；亚氏的范畴、解释是旧逻辑的核心，而他的前、后分析，论题，辩谬则是新逻辑的基础；古人和今人的世界（特别是自然科学）还是很断裂的#日常羡慕懂音乐的人，感觉他们进入了一个我不知道的神秘世界
评分不同论文的合集，但讨论的对象大多还是重合的～ars与techne等价，指从一个明确的本源导出的一套系统而完备的知识；技艺遮蔽技艺是中世纪的技艺观。崇古诗人做的不是技艺而是历史；人发现了自然中的技艺并把它们作为使万物变得有条理的方式来加以研究。希腊人区分存在和生成，罗马人对实用的东西，对手册有着显著的爱好，手册提供了基本而简洁的信息，复杂的思想在其中得到了摘录和简化；修辞区别于辩证法，前者与情境有关而后者追求永恒；辩证法不是证明，它在逻辑上不一定可靠；算术（artithmetike）不是计算（logistike）；亚氏的范畴、解释是旧逻辑的核心，而他的前、后分析，论题，辩谬则是新逻辑的基础；古人和今人的世界（特别是自然科学）还是很断裂的#日常羡慕懂音乐的人，感觉他们进入了一个我不知道的神秘世界
评分就是欧洲中世纪的七门教育课程
评分这是国内第一本相关论著，凭这一点就可以给五星。但正如译者所说，里面的文章质量参差不齐。
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