具体描述
《海昌丽则》主要内容包括：静庵剩稿、赋、双鹤赋、诗、采莲曲、读霍光传、读鹦鹉赋作、题虞美人、白门怀古、春睡词、白纡词、小桃源诗为故元尚书贡玩斋隐朱质夫亭馆、作、寒夜曲、从军行、赋得皇都春色、平望舟中即事、客中偶成等等。
作者简介
目录信息
赋
双鹤赋
诗
采莲曲
读霍光传
读鹦鹉赋作
题虞美人
白门怀古
春睡词
白纡词
小桃源诗为故元尚书贡玩斋隐朱质夫亭馆
作
寒夜曲
从军行
赋得皇都春色
乎望舟中即事
客中偶成
题明因尼寺陈后主所建
题探梅图
金陵怀古
吴山怀古
春雨
湖曲
夜坐
秋夜
答李都寭
五岳楼
雨中写怀
春日无题
惜春
客中即事
明妃
柳枝词
吹箫士女
游仙诃
长信秋词
虞美人
西湖竹枝词二首
病中作
秋日见蝶
闺怨
春蚕二首
染甲
书青衣扇头
暮春即事
初夏
海上纪事
咏梅花灯笼
句
读李易安诃题后
篱落观梅花有感
补 遣
题琴清轩
静庵剩稿附录
祝淇《履坦幽怀诗钞》
陈德懿遗稿
姜南《敂舷凭轼录》
陆延枝《说听》
徐咸《西园杂记》
董谷《碧里杂存》
蔡完《海宁县志》
田艺蘅《诗女史》
顾元言《国雅品》
葛征奇《竹笑轩诗集序》
谈迁《海昌外志》
许三礼《海宁县志》
朱彝尊《静志居诗话》
沈季友《槁李诗系》
程如婴《明诗归》
《海宁周氏宗谱》
吴骞《拜经楼诗话》
拙政园诗集卷上
家传
新刻拙政园诗集题词
五言古
咏史
二
三
四
五
六
送素庵之白下
虎丘作
西湖
寄素庵
观田事作
春暮
拟古
二
三
四
秋日
拟古
游仙诗
二
三
四
拟古
五言律
春昼
秋夜
美人
秋宫词
舟行秋感
重九后见菊
二
分水
秋夜
天竺道中即事
夜坐
初春有感
舟行偶成
二
暮秋代菊自伤
秋日有感
送学山侄南还
和素庵写金刚经作
春暮
怀德容张夫人
二
秋半有怀
二
中秋夜
得云瑢张夫人书
塞上初秋见雪
舟行有感
二
三
折杨柳
紫骝马
昭君怨
长信怨
长门怨
芳树
关山月
铜雀妓
陇头水
临高台
出塞
入塞
乙巳岁除夕立春
丙午元旦
上巳
正月十三夜
十四夜
十五夜
十六夜
十七夜
立春日感怀
太子河
人日
七言律
秋思
梦游湖上
暮雨
赠柴夫人侍姬时少参已殁
二
秋日舟行次琼仙韵
云鸿
闰怨
咏雨限匀字
答素庵西湖有寄
赠侍姬华如
甲申七月有怀亡儿妇
楚林汪源仙为某帅所得赋诗自伤有旧侣故乡之句未几而殁余次其韵吊之
戊子除夕
己丑元旦
夏日留别朱远山李夫人
广陵怀古
姑苏怀古
过无锡
秋怀
探春花
庚寅元旦
燕京腊月见海棠和素庵韵
二
三
姑苏怀古
岁暮思归和素庵韵
寒夜和素庵韵
二
登楼
梅花
感旧
甲午除夕
冬夜和诸儿韵
有感
怀灵岩
乙未元旦
送梁少宰夫人
送梁大司马夫人
赠梁水部夫人
玉田县
午日和诸儿韵
和素庵韵
望渖城
己亥除夜
庚子元日
塞上见白雁
怀德容张夫人
二
春殿
秋感
二
三
四
五
六
七
八
寄德容张夫人
游仙诗
二
三
四
秋日漫兴
二
三
四
五
六
七
八
秋闰
素庵六十初度
中秋即事
小游仙
二
怀旧
忆梅花
春暮
初夏怀旧
人日漫兴
咏梅
咏竹
同素庵游安平泉时以初度礼佛山寺次东坡原题韵
病中感兴
送方太夫人西还
……
拙政园诗集卷下
拙政圜诗余卷上
拙政圜诗余卷中
拙政圜诗余卷下
拙政圜诗余附録
玉窗遗稿
梅花园存稿
月珠楼吟稿题辞
月珠楼吟稿
珠楼遗稿
珠楼遗稿
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我必须承认，这本书的文字密度高得惊人，初读起来颇有些吃力，感觉像是在攀登一座文学的珠穆朗玛峰。它的语言风格是那种古典的、雕琢的，每一个形容词、每一个动词的选择都经过了千锤百炼，绝不浪费任何一个音节。我特别欣赏作者对于自然场景的描绘，那不仅仅是背景，简直成了独立于人物之外的另一个主角。比如书中描绘暴风雨来临前那种压抑到极致的静默，空气中仿佛凝固了硫磺的味道，连树叶的脉络都清晰可见，这种感官上的细节冲击力是其他作品难以比拟的。然而，这种极度的精致也带来了一定的阅读障碍，有时为了理解一个过于隐晦的比喻，我不得不停下来，查阅一些背景资料，这稍微打断了阅读的流畅性。但这或许正是作者的本意——他要求读者不仅要“看”故事，更要“破解”故事。对于喜欢沉浸在文字迷宫中，享受智力挑战的读者来说，这无疑是一场盛宴。
说实话，这本书的结构设计得非常大胆，甚至可以说有些挑衅读者。它拒绝提供任何清晰的导航图，从一开始就将你抛入了一个充满了代号、模糊地名和多重叙事声音的复杂网络之中。我最初花了大量的精力去梳理“谁在说话”以及“这件事发生在哪个时间点”，感觉自己像个侦探。但一旦你接受了这种叙事上的不确定性，并开始顺着情绪的河流向下漂流时，作品的魅力才真正显现出来。作者巧妙地利用了“不可靠的叙述者”，你永远无法完全相信你所读到的内容，每一次信息的接收都带有强烈的个人偏见和情感滤镜。这种手法极大地增强了作品的互动性，读者不再是被动的接受者，而是积极的意义构建者。它迫使我们反思，我们对“真相”的认知，究竟有多少是基于事实，又有多少是基于我们自身的期望和恐惧。这种对传统小说范式的颠覆，绝对是文学界的一次重要尝试。
这本书给我的感受是极其压抑和沉重的，它毫不留情地揭示了人性中那些最阴暗、最无望的角落。这不是那种看完之后会让你感到鼓舞或慰藉的作品，它像一把锋利的手术刀，精确地切开了现代社会中人与人之间那种冰冷的隔阂和疏离感。作者对社会阶层的固化，以及个体在庞大机器面前的无力感，有着近乎残酷的洞察力。我尤其印象深刻的是其中对于“沉默”的描写，许多重要的冲突和转折都不是通过激烈的对话实现的，而是通过长时间的、充满张力的沉默达成的。那些未说出口的话语，比任何呐喊都更具杀伤力。阅读过程中，我时常感到一种透不过气来的窒息感，仿佛作者将所有主角的绝望都集中在了一起，要求读者一同承担。虽然过程艰难，但这种诚实的、不加粉饰的描摹，赋予了作品一种近乎纪录片的真实力量，它让你不得不正视那些我们试图回避的现实问题。
我通常不太偏爱带有强烈地域色彩的作品，但这本书却让我对那个特定区域的风土人情产生了浓厚的兴趣。作者对地方文化细节的捕捉极其精准，那种泥土的芬芳、特定方言的发音特点，乃至当地流传的古老谚语，都被融入到情节肌理之中，浑然天成，绝无刻意炫技之感。这些地方元素不仅仅是背景装饰，它们深刻地塑造了人物的思维模式和行为逻辑，解释了为什么这些角色会做出某些看似反常的决定。整本书读下来，仿佛经历了一场深度田野调查，我不仅读了一个故事，更像是被带入了一个真实存在、有着自己独特生存法则的微观世界。这种强烈的“在场感”是很多强调普世价值的小说所不具备的。它提醒我们，即便在面对共通的人类困境时，不同文化的土壤，依旧会滋养出截然不同的生命形态。
这本书的叙事手法简直让人耳目一新，作者似乎对时间的拿捏有着超乎寻常的直觉。它不像传统小说那样线性推进，而是像无数散落的珍珠，需要读者自己去串联起那条隐秘的脉络。我记得有那么一章，时间线瞬间跳跃了数十年，但通过一个极其微小、近乎被忽略的物件——比如一张褪色的照片上模糊的影子，或者一阵若有似无的气味——作者成功地将那种跨越时空的疏离感和宿命感烘托到了极致。人物的塑造也极具层次感，他们并非简单的善恶标签，而是充满了内在的矛盾与挣扎。尤其是那个在历史洪流中扮演着被动角色的配角，他的每一次选择，哪怕是微不足道的退让，都在无形中为整个故事的悲剧性结局埋下了伏笔。读到最后，我合上书页的那一刻，久久不能平静，脑海中回荡的不是情节本身，而是那种被细腻情绪反复冲刷后的余韵，仿佛自己也参与了那漫长而又仓促的一生。这本书更像是一次深入人心的哲学探讨，关于记忆的不可靠性与存在的虚妄感，值得反复品味。
對於詩歌不感興趣，曾經匆匆翻閱一通，做的卡片撮錄也因為畢業搬寢室弄丟了，最後送給了同學作畢業紀念。
對於詩歌不感興趣，曾經匆匆翻閱一通，做的卡片撮錄也因為畢業搬寢室弄丟了，最後送給了同學作畢業紀念。
對於詩歌不感興趣，曾經匆匆翻閱一通，做的卡片撮錄也因為畢業搬寢室弄丟了，最後送給了同學作畢業紀念。
對於詩歌不感興趣，曾經匆匆翻閱一通，做的卡片撮錄也因為畢業搬寢室弄丟了，最後送給了同學作畢業紀念。
對於詩歌不感興趣，曾經匆匆翻閱一通，做的卡片撮錄也因為畢業搬寢室弄丟了，最後送給了同學作畢業紀念。
