具体描述
作者简介
文廷式(1856～1904) 近代词人。字道希(亦作道羲、道溪)，号云阁（亦作芸阁），别号纯常子、罗霄山人、芗德。江西萍乡人。出生于广东潮州，少长岭南，为陈澧入室弟子。光绪初，在广州将军长善幕中,与其嗣子志锐、侄志钧(二人即长叙之子,瑾妃、珍妃胞兄)交游甚密。光绪十六年 (1890)，成进士，授编修。二十年大考，光绪帝亲拔为一等第一名，升翰林院侍读学士，兼日讲起居注。文廷式志在救世，遇事敢言，与黄绍箕、盛昱等列名"清流"，与汪鸣銮、张謇等被称为"翁（同龢）门六子"，是帝党重要人物。甲午中日战争，他力主抗击，上疏请罢慈禧生日"庆典"、召恭亲王参大政；奏劾李鸿章"昏庸骄蹇、丧心误国"；谏阻和议，以为"辱国病民，莫此为甚"。光绪二十一年（1895)秋，与陈炽等出面赞助康有为,倡立强学会于北京。次年二月，遭李鸿章姻亲御史杨崇伊参劾，被革职驱逐出京。这一时期，文廷式益潜心时务，其《琴风余谭》、《闻尘偶记》，记甲午、乙未间时事、人物,能言人所不能言、不敢言。革职归里后,撰有《罗霄山人醉语》，痛感"中国积弊极深"、"命在旦夕"，提出"变则存，不变则亡"，鼓吹"君民共主"，倾向变法,但又以为不可急切从事。戊戌政变后,清廷密电访拿,遂出走日本。二十六年(1900)夏,回国，与容闳、严复、章太炎等沪上名流，参加唐才常在张园召开的"国会"。唐才常的自立军起义失败后,清廷复下令"严拿"。此后数年,文廷式往来萍乡与上海、南京、长沙之间,沉伤憔悴，寄情文酒，以佛学自遣，同时从事著述。这时期所著杂记《纯常子枝语》40卷，是其平生精力所萃。
文廷式15岁学词,晚年自言"三十年来,涉猎百家"，"志之所在，不尚苟同"。他批评浙派"以玉田(张炎)为宗"，"意旨枯寂，后人继之"，"以二窗（吴文英号梦窗、周密号草窗）为祖祢，视辛（弃疾）刘（过）若仇雠"，尤为"巨谬"（《云起轩词钞序》）。他曾谓"百年词派属常州"（《缪小山前辈张季直修撰郑苏龛同年招饮吴园别后却寄》诗其三）。他强调比兴寄托，推尊词体，与常州词派相近，但又不为所囿，曾批评常州派推崇的词人周邦彦"柔靡特甚，虽极工致，而风人之旨尚微"（《纯常子枝语》卷十一）。
文廷式词存 150余首,大部分是中年以后的作品,感时忧世，沉痛悲哀。其〔高阳台〕"灵鹊填河"、〔风流子〕"倦书抛短枕"等,于慨叹国势衰颓中,还流露出对慈禧专权的不满，对当道大臣误国的愤慨。他如〔木兰花慢〕"听秦淮落叶"抒写男儿请缨，挥剑龙庭的壮怀，〔翠楼吟〕《闻德占胶州湾而作》以三国时的陈登自比，寄托其报国救世之志，都激荡着爱国的豪情。晚期词作，飘零之感与忧时之情交织，出尘避世的情绪日趋明显。〔清平乐〕"春人婀娜"，更曲折地表明了他不想参加反清革命的态度。文廷式的一些艳词，风格接近花间词风；其抚时感事,言志抒怀之作,则以苏轼、辛弃疾为宗,或慷慨激越、抑郁幽愤,或神思飘逸、清远旷朗，大都借景言情，托物咏志,兼有豪放俊迈,婉约深微的特点。〔祝英台近〕"翦鲛绡"、〔摸鱼儿〕"恁啼鹃苦催春去"、〔永遇乐〕"落日幽州"、〔鹧鸪天〕"万感中年不自由"、〔鹧鸪天〕"璧满花□世已更"、〔水龙吟〕"落花飞絮茫茫"诸作，都被誉为神似东坡、逼肖稼轩之作。在近代词坛上，文廷式词自成一家，朱孝臧称其"拔戟异军成特起"，"兀傲故难双"（《□村语业》卷三）。
文廷式词，有门人徐乃昌刊本《云起轩词钞》和江宁王氏娱生轩影印家藏手稿本，龙榆生重校集评《云起轩词》后出，并附录《文芸阁先生词话》等。其词尚有散见者，〔卜算子〕"午枕怯轻寒"见于夏敬观《□庵词话》，〔金缕曲〕"生小瑶宫住"见于郭则□《清词玉屑》。
目录信息
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读后感
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用户评价
这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种带着些许古朴却又不失精致的质感，光是拿在手里把玩，就能感受到制作者的用心。纸张的选择非常考究，触感温润，而且油墨的印刷清晰细腻，即便是微小的笔触和印痕都能清晰可见。封面设计上，那种写意的留白和淡雅的色调，透着一股宁静致远的气韵，让人不由自主地想沉浸其中。装帧的工艺更是无可挑剔，线装的扎实感和书脊的平整度，都体现了对传统工艺的尊重与传承。初次翻阅时，那种纸张摩擦的沙沙声，仿佛将人带入了一个远离尘嚣的古老书斋，让人对即将展开的阅读体验充满了美好的期待。这种对实体书制作的精益求精，在如今这个数字阅读泛滥的时代，显得尤为珍贵，它让阅读不仅仅是信息的获取，更是一种仪式感的享受。
评分这本书最难能可贵之处，在于它所传递出的一种超越文字本身的“气韵”。读完合上书卷时，脑海中浮现的不是具体的某几句话，而是一种难以言喻的意境和情绪的沉淀。它像是一杯陈年的老茶，初品微涩，回味却悠长而醇厚，让人久久不能忘怀。作者的文字中流淌着一种对生命、对时间、对艺术的深刻敬畏，这种敬畏感通过字里行间渗透出来，潜移默化地影响着读者的心境。它提供了一种思考的维度，让人愿意停下来，审视自己与周遭世界的关联。这种能引起内心深层共鸣和长期回味的作品，才是真正有生命力的好书，它不仅仅是知识的载体，更是精神的滋养品。
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评分这本书的文字编排和排版布局，展现了一种极高的专业素养和审美情趣。字体的选择，兼顾了易读性和古韵，大小适中，疏密得当，即便是长时间阅读也不会产生视觉疲劳。尤其值得称赞的是边栏的处理，恰到好处的空白区域，使得页面呼吸感十足，避免了信息拥堵带来的压迫感。行与行之间的间距处理得非常精妙，既保证了阅读的流畅性，又在视觉上形成了和谐的节奏感。整体版式的设计，体现了一种克制而优雅的风格，没有过多的装饰干扰，完全将焦点集中在内容本身，这种“少即是多”的设计哲学，在细节处体现了对读者的尊重。翻阅起来，每一个页面都像是一幅精心构图的画作，让人心悦诚服。
评分我一直对那种能将古老文化与现代视角巧妙融合的作品抱有浓厚的兴趣，而这本书恰恰在这方面做得相当出色。它没有流于表面地复述历史，而是深入挖掘了文字背后的时代精神与人文情怀。作者的叙事角度非常独特，他仿佛是一个穿越时空的观察者，以一种既亲切又疏离的姿态，带领我们去探索那些尘封的记忆。文字的驾驭能力令人叹服，时而磅礴大气，如山川河流；时而婉转细腻，似低语私语。这种文风的张弛有度，使得阅读过程充满了惊喜，总能在不经意间被某个精妙的比喻或深刻的洞察所打动。它成功地架起了一座桥梁，让遥远的古典意境，以一种清晰可感的方式触及当代读者的内心。
评分词正文有错字。开头两首就各错一字，注释还对照不出。只好下了《文廷式集》来校==
评分箋註謬誤多多，不堪入目。
评分注的太差劲了……还以为买了盗版书
评分词正文有错字。开头两首就各错一字，注释还对照不出。只好下了《文廷式集》来校==
评分箋註謬誤多多，不堪入目。
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