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出版者:武汉大学出版社

作者:陈文新

出品人:

页数:378

译者:

出版时间:2007-8

价格:35.00元

装帧:

isbn号码:9787307056190

丛书系列:古典文学论著四种

图书标签:

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汉唐风华：大唐盛世的文学镜像与社会风貌 本书聚焦于中国历史上最为辉煌灿烂的时期之一——唐代（公元618年—907年），深入剖析这一时期诗歌、辞赋、散文以及新兴文体（如传奇）的创作现状、艺术成就及其与时代精神的紧密关联。全书旨在描绘一幅立体的唐代文学图景，揭示其如何以其独特的审美趣味、宏大的格局和深沉的人文关怀，构筑起中国古典文学的高峰。 本书并非探讨小说这一叙事体裁的源流与演变，而是将焦点投向唐代占据文学主流地位的诗歌艺术，结合当时的社会结构、宗教思想、边塞开拓以及士人的精神世界，来理解“文学”在唐代的实际含义及其功能。 第一部分：盛世气象与诗歌的时代精神 唐代是中国封建社会的鼎盛期，政治上的统一、经济上的繁荣、民族的大融合以及对外交流的频繁，共同塑造了一种昂扬向上、兼收并蓄的时代精神。这种精神直接铸就了唐诗雄浑博大、气象万千的基调。 一、 儒释道的交融对文人世界观的影响： 本书首先考察了儒家“兼济天下”的入世情怀与道家、佛家思想对文人的出世倾向和审美趣味的塑造。唐代文人往往在积极参与政治（入世）与追求精神自由（出世）之间徘徊。盛唐气象中那股强烈的生命力和对个体价值的肯定，很大程度上源于对个体生命在宇宙图景中的重新定位。我们详细分析了王维、孟浩然诗歌中禅宗“空”与“静”的意境如何与山水田园的描摹结合，创造出一种宁静致远的审美范式。 二、 边塞风云与诗歌的英雄主义： 唐朝与北方游牧民族的长期互动，使得边塞成为诗人寄托家国情怀与个人抱负的重要场域。本书细致梳理了初唐至盛唐边塞诗的流变，重点分析了高适、岑参等人的作品。他们的诗歌不仅是军事记录，更是对军旅生活的真实写照、对和战关系的深刻反思，以及对戍卒命运的深切同情。这种充满阳刚之气的英雄主义，是唐代精神的集中体现，与后世文学中更为内敛的个人情感表达形成了鲜明对比。 三、 宫廷宴乐与社会百态的诗歌记录： 唐代的科举制度和长安的繁华，催生了大量反映宫廷生活、士人应酬以及市井百态的作品。我们探讨了李白“仰天大笑出门去”的浪漫主义如何挑战传统规范，以及杜甫“三吏三别”中对底层人民苦难的深沉关切如何将诗歌推向“史诗”的高度。杜甫的现实主义笔触，为后世的社会批评文学奠定了基础，其对民间疾苦的关怀，体现了儒家知识分子忧患意识的最高体现。 第二部分：文学体裁的演进与艺术高峰 唐代文学的繁荣体现在多种体裁的成熟与创新上，本书将重点放在诗歌的格律完善和辞赋的衰落与转型，以及新兴的“传奇”的初步探索。 一、 近体诗的定型与格律的成熟： 唐诗的最高成就体现在格律诗（律诗、绝句）的规范化。本书详细论述了声律学的发展如何指导诗人精确地调配平仄、对仗和粘连，使诗歌在形式上达到了极致的音乐美与对称美。我们通过分析王维、李白、杜甫、白居易等大家在不同体裁上的独特贡献，展示了唐代诗人如何在严格的格律限制下，实现内容表达的无限自由。例如，律诗中“兴不尽，意无穷”的对仗艺术，如何将意象的并置转化为情感的张力。 二、 辞赋的式微与散文的实用化： 在诗歌光芒的掩盖下，汉魏六朝以来的辞赋逐渐失去了其在文坛的主导地位。本书考察了唐代赋体在宫廷庆典中的残存，但更侧重分析了古文运动的兴起，特别是韩愈、柳宗元如何倡导“文以载道”，反对骈文的浮靡空洞。他们的散文实践，标志着中国散文从追求辞藻华美转向追求逻辑清晰、说理透彻的实用性方向的重大转折。 三、 传奇的萌芽：叙事冲动与文人的初步尝试： 虽然本书不聚焦于成熟的小说，但必须提及唐代“传奇”的出现。这些短小的文言叙事作品，标志着中国文人开始严肃地以“记录故事”为目的进行创作。我们探讨了它们在情节构建、人物塑造和想象力运用上的初步探索，这些作品虽然尚不具备后世小说的复杂结构，但已展现出对世俗生活、鬼神志怪乃至人情世故的浓厚兴趣，为后来的叙事文学发展提供了重要的思想和技艺积累。 第三部分：文学与艺术的互动 唐代的文学创作往往与书法、音乐、绘画等其他艺术形式紧密结合。 一、 音乐的载体与歌行的生命力： 唐诗很大一部分是“可歌”的。本书分析了“乐府”传统的延续和“歌行体”的繁荣。诗句的节奏感、韵脚的安排，都直接服务于当时流行的燕乐和民间曲调。这种音乐性使得唐诗具有强大的传播力和生命力，也解释了为什么一些长篇歌行体（如白居易的《琵琶行》）能够广为流传，因为它本身就是一首可以吟唱的叙事曲。 二、 书法与诗意的融合： 书法艺术的兴盛，使得诗人的手稿和碑刻成为重要的文化遗产。我们简要论述了唐代书法风格的演变（如颜真卿、柳公权的雄浑端正），以及书法的线条美学如何被引入对诗歌意境的想象之中，即“观其字而知其心境”。 总结而言， 本书旨在通过深入剖析唐代的诗歌艺术、文体流变和社会背景，构建一个关于唐代文学精神的高质量研究。它关注的是那个时代知识分子的创作高峰、审美取向以及他们如何用文字描绘并塑造了那个伟大的时代风貌。全书致力于呈现唐代文学作为中国文化核心遗产的独立价值和历史地位，其重点在于其卓越的抒情诗传统和散文革新，而非叙事文学的早期形态。

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这本书在结构上的安排，简直可以称得上是精妙绝伦的迷宫。它不像传统小说那样拥有明确的线性叙事，而是像一棵不断分叉的古树，主干清晰可见，但无数的支线和旁枝却互相交织、缠绕，形成一个复杂而迷人的网络。很多时候，你以为自己已经沿着某条线索找到了出口，结果却被引向了另一个完全意想不到的场景或时间维度。这种非线性的叙事技巧，初读时可能会让人感到一丝迷失，但当你适应了这种“迷宫行走”的节奏后，那种探索的乐趣便油然而生。它迫使读者不再是被动的接受信息，而是主动地去连接、去推断、去构建故事的全貌。每一次重新阅读，都会因为对整体结构的更深理解，而发现之前忽略掉的隐秘通道和巧妙的伏笔，这极大地增加了这本书的重读价值。

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这本书的语言风格犹如一位技艺精湛的织工，他手中的丝线既有古老织物的厚重感，又不失现代审美所需要的轻盈与灵动。初翻开时，我曾被其中一些拗口的句式微微一怔，但很快就被那种独有的韵律所吸引。它没有刻意去模仿任何特定的时代腔调，而是创造出一种介于“古老”与“当代”之间的独特声调，这种声调如同陈年的老酒，初品微涩，回味悠长。作者对词汇的运用达到了出神入化的地步，一个精准的动词，或者一个巧妙的形容词组合，就能瞬间勾勒出逼真的场景或人物的复杂心境。这种文字的密度和质感，要求读者必须慢下来，用心地咀嚼每一个词组，去感受其背后蕴含的历史重量和情感张力。读完后，我感觉自己的口头表达能力都得到了潜移默化的提升，仿佛体内多了一套更精致、更具层次感的“语言肌肉”。

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读完这本书，我的脑海里萦绕着一股难以言喻的思绪，它仿佛打开了一扇通往不同时代心灵深处的窗户。作者的叙事节奏把握得炉火纯青，初读时可能会觉得略显缓慢，但随着情节的层层深入，你会发现每一个看似不经意的停顿，都是为了积蓄更强大的情感冲击力。那些人物的对话，没有现代文学的浮躁和直白，取而代之的是一种克制而深远的张力，读起来需要你投入极大的心神去体会言外之意。我常常读到深夜，对着窗外的万家灯火，想象着书中那些人物在相似的夜色下所经历的挣扎与抉择。这本书的魅力在于它不急于给出答案，而是将那些宏大的主题——关于命运、关于选择、关于时间的不可逆性——细碎地编织进日常生活的肌理之中。它不是那种读完后会让你拍案叫绝的爽文，而是会在你平静的生活中，时不时地泛起涟漪，让你重新审视自己走过的路。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴。封面那深沉的墨绿色与烫金的书名形成了强烈的对比，散发着一种古朴而典雅的气息。捧在手里，厚实的纸张质感和恰到好处的重量，都让人忍不住想要立刻翻开它。内页的排版也十分考究，字体的选择既保证了阅读的舒适度，又透露着一种对传统的敬意。我尤其欣赏它在章节标题上的用心，每一组标题都像是一幅精美的插画，将人一下子拉入了那个特定的文学语境之中。这种对物质形态的极致追求，无疑提升了阅读的仪式感，让每一次捧读都像是一次庄重的拜访。它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品，那种油墨的香气混合着纸张的微涩，构成了独一无二的阅读体验。对于我这种迷恋实体书的读者来说，光是欣赏这本书的物理构造，就已经值回票价了。细节决定成败，而这本书在细节上的打磨，无疑达到了一个极高的水准，让人爱不释手。

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这本书最让我震撼的，是它在探讨“人性”议题上所展现出的那种冷峻而深刻的洞察力。它没有给我们提供任何简单的道德标杆或者英雄模板，而是将笔触伸向了人性的幽暗角落和矛盾地带。书中的人物形象立体到令人不安，他们身上既有高贵的理想主义，也有令人不齿的私心杂念，这种真实感让人无法简单地进行爱憎评判。作者似乎在用一种近乎科学家的客观态度，去剖析人类行为背后的驱动力——那些欲望、恐惧、以及对意义的无望追寻。读完之后，我感到一种清醒的、近乎被“剥皮”的体验，它迫使我直面自身性格中的复杂性与不完美。这种阅读体验是挑战性的，但也是极其有益的，它让我们意识到，人性的河流从来不是清澈见底的，更多的是深邃而浑浊的，充满了值得被探究的秘密。

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四平八稳，考据癖，过于复杂

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没看过其他同类型的书，连鲁迅的中国小说史略也没看过，本书则多有耳目一新和醍醐灌顶之感，可惜只是论文集，稍显芜杂。