具体描述
《汪崇屏先生口述历史:我所知道的五四运动及吴佩孚一生成败》内容简介：汪崇屏（原名翰）先生，河北省易县人，在清末民初，从小学、中学到大学，受最完整的新式学校教育。民国二年，人北京大学，在校期间，为北大学生会干事部主席，领导北京学生运动，民国八年的“五四”运动，及此后一连串的学生爱国运动，先生皆参与其事，改变风气，影响政治，贡献颇大。
作者简介
汪崇屏先生(1889--1962)，原名翰，河北省易县人。北京大学肄业，在校期间为北大学生会干事部主席，领导北京学生运动。1922年，任北京大学校长室秘书，深得校长蔡元培器重，参加机要事务，负责与吴佩孚的联络工作。1924年以后，追随吴佩孚左右，任吴部参政，并代理政务处长及驻北平代表等职。1946年当选国大代表。本书对于五四运动、吴佩孚一生事业成败、北洋政局以及当时政坛人物均有详尽叙述。
目录信息
前言
一、家世与乡里
(一)家世略述
(二)庚子“拳乱”的涞(水)易(州)情形
(三)求学时代
二、北大概况
(一)早期的北大
(二)五四运动的经过
(三)读书运动
(四)澄清政治运动
(五)李守常在北大的情形
(六)北大学生会与北京国立八校学生联合会组织
(七)北大教授一斑
(八)学生会的结束
(九)离开北大
三、从“直皖”到“直奉”
(一)曹吴的关系与吴的发迹
(二)衡阳撤防
(三)直皖战前的形势
(四)直皖战争
(五)李纯之死
(六)第一次直奉战争的起因
(七)第一次直奉战争的经过
(八)王阁的产生
(九)孙、吴、蔡的联络
(十)吴冯的关系
(十一)吴与西南各省的关系
四、我与吴的渊源与二次直奉战争
(一)我与吴的渊源
(二)洛阳虎踞
(三)“二七”惨案
(四)曹锟贿选
(五)江浙齐卢之战
(六)第二次直奉战争
(七)冯玉祥倒戈的原因
(八)冯倒戈后的北京情形
(九)冯玉祥逼死曹锐
五、浮海而南
六、岳州与“讨贼”
七、吴张合作与北上
八、南下与汉口撤退
九、由河南到四川
十、从四川到北京
十一、东北军、西北军联合拥吴的酝酿
十二、我的一生
十三、补充问答
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
当我在书店看到《汪崇屏先生口述历史》这本书时，我被它浓厚的历史气息所吸引。口述历史，对我来说，总有一种特别的吸引力，因为它代表着一种最直接、最真实的记录方式。我仿佛能够想象到，汪崇屏先生，这位承载着一段段历史印记的人物，用他自己的声音，将那些曾经的经历，那些时代的变迁，娓娓道来。我期待着，这本书不仅仅是关于历史事件的罗列，更是关于一个人的成长，一个人的思考，一个人的情感。我想知道，在那些风云变幻的年代，他是如何一步步走过来的？他是否有过迷茫，是否有过坚持？他的讲述，或许会像一条河流，蜿蜒曲折，但最终会汇入历史的海洋，展现出那个时代的波澜壮阔。这本书，对我而言，是一次与历史对话的机会，更是一次与一位智者的心灵交流，我希望能从中获得深刻的启示和宝贵的经验。
我常常在想，历史究竟是怎样被书写的？是宏大的叙事，还是无数个微小的个体汇聚成的洪流？《汪崇屏先生口述历史》这个书名，在我心中激起了对后者深深的探究欲。口述历史，顾名思义，是一种更加个人化、更具生命力的历史记录方式。它不似官方史料那般严谨，也不似学术研究那般宏观，却充满了人性的温度和鲜活的细节。我猜测，汪崇屏先生的叙述，或许会跳脱出教科书式的框架，用最朴素、最真诚的语言，描绘出那个年代的生活图景，那些普通人的喜怒哀乐，那些影响个人命运的偶然与必然。这是一种“还原”，是对历史的还原，更是对人性的还原。我尤其好奇，在那个特殊的年代，个体是如何在时代的洪流中挣扎、适应、甚至抗争的？汪崇屏先生是否会有一些独特的视角，一些深刻的感悟，能够帮助我们理解历史的复杂性，理解人生的无常与坚韧？这本书，在我眼中，将是一部关于“看见”的书，看见历史的肌理，看见生命的痕迹。
拿起《汪崇屏先生口述历史》，我仿佛看到一位历经沧桑的智者，坐在我对面，用他饱含岁月痕迹的声音，向我诉说着一个时代的传奇。口述历史的魅力在于它的“在场感”，仿佛我们能穿越时空，亲临那些历史的现场，感受那些曾经的悲欢离合。我猜测，汪崇屏先生的讲述，不会是平铺直叙的流水账，而更可能充满了跌宕起伏的叙事，包含了个人情感的起伏与历史事件的交织。或许会有惊心动魄的瞬间，或许会有温暖人心的温情，或许会有令人扼腕叹息的遗憾。这本书，对我而言，更像是一次精神的旅行，一次与过去灵魂的对话。我期待着，在汪崇屏先生的口述中，找到那些在宏大叙事中被忽略的细节，那些触动人心的情感，那些闪耀着人性光辉的瞬间。它将是一部充满生命力的史书，一部可以被“听”懂的历史。
《汪崇屏先生口述历史》这个名字，在我脑海中勾勒出一位长者的形象，他坐在摇椅上，点燃一支烟，眼神深邃，缓缓开启一段尘封的记忆。口述历史，就如同打开了一坛陈年的老酒，越品越有味道。我期待，在这本书中，能够看到一个鲜活的、有血有肉的汪崇屏先生，而不是一个符号化的历史人物。他的讲述，或许不像正史那样严谨，但一定充满了个人化的色彩，充满了情感的温度。我会好奇，在那些历史的节点上，他作为一个普通人，是如何做出选择，如何承受后果的？他是否会有一些独特的观察角度，一些我们未曾想过的见解？这本书，在我看来，更像是一份珍贵的“证词”，是对那个时代的见证，也是对个人生命历程的忠实记录。我希望从这本书中，不仅能了解历史事件的来龙去脉，更能触摸到那个年代人们的心灵，感受那些不易察觉的社会变迁。
第一次翻开《汪崇屏先生口述历史》，就被书名所吸引，脑海中浮现出无数关于历史人物口述的想象。我一直认为，文字的记录固然重要，但亲历者的声音，那种带着时代烙印、充满个人情感的叙述，更能触及历史最深处的灵魂。想象着一位饱经风霜的长者，娓娓道来，将那些尘封的往事，那些鲜活的细节，一点点展现在读者面前，内心就充满了期待。这本书，在我看来，绝不仅仅是一本简单的传记，更可能是一扇通往过去的大门，让我们得以窥见一个时代的真实面貌，感受一个人的跌宕起伏，甚至从中汲取前行的力量。我迫不及待地想知道，汪崇屏先生究竟经历了怎样的时代变迁，他又是如何看待那些风云变幻的？那些在历史书上被简化或笼统概括的事件，在他口中又会是怎样一番景象？是否会有我们从未听闻的趣闻轶事，是否会有让我们动容的至情至理？这本书，无疑寄托了我对历史的浓厚兴趣和对真实叙事的渴望。
亲历五四的学生活动组织者与吴玉帅身边工作的幕僚讲述的亲历亲闻。不一样的五四叙述与北洋旧事。篇幅短，内容多。涉及很多密闻，比如徐世昌在五四运动中的举动与用心，齐燮元与李纯暴毙传闻，吴玉帅死因，等等。有料。
谈及吴佩孚之死，口述者断定非日本人所害
很多句子都不通，虽说照录，但也得处理一下吧。以前看过一篇文章吹捧吴佩孚，其中引用他的一首诗，意思他如何廉洁爱民等等，一眼看出来居然是抄袭清仁宗嘉庆的。
谈及吴佩孚之死，口述者断定非日本人所害
历史的亲历者讲述吴佩孚的另一面
