堂吉诃德

堂吉诃德 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:上海译文出版社
作者:[西] 塞万提斯
出品人:
页数:875
译者:张广森
出版时间:2001-07-01
价格:29.8
装帧:平装
isbn号码:9787532725861
丛书系列:
图书标签:
  • 堂吉诃德
  • 西班牙小说
  • 文学
  • 小说
  • 被逼的
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  • 外国名著
  • 名著
  • 骑士小说
  • 经典文学
  • 西班牙文学
  • 冒险故事
  • 人文精神
  • 浪漫主义
  • 幻想元素
  • 历史背景
  • 人物成长
  • 社会批判
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具体描述

《堂吉诃德(教)》是西班牙作家塞万提斯作于1605-1615年的一部长篇小说。穷乡绅堂吉诃德读骑士小说入了迷,决定仿效骑士的生活。于是穿上盔甲,骑着一匹瘦马,带着侍从出门行侠。结果闹了许多笑话,吃了无数苦头,直到临终才清醒过来。

好的,这是为您创作的一部名为《星尘回响》的图书简介,完全不涉及《堂吉诃德》的内容,力求详实且富有文学气息。 --- 星尘回响 尘封的星图与失落的歌谣 作者: 伊莱亚斯·凡·德·维尔德 类型: 硬科幻、太空歌剧、哲学思辨 页数: 780页 装帧: 典藏精装,附赠“赛博格之心”主题书签 --- 内容提要: 《星尘回响》是一部宏大叙事下的个人史诗,它将我们带入人类文明的边缘——一个被遗忘的星系群,代号“寂静之弧”。故事的核心,围绕着一位名叫艾莉亚·赛恩的“记忆拾荒者”展开。在遥远的未来,恒星的寿命已近极限,宇宙能量日益稀薄,人类文明不再是扩张的巨人,而是一个在衰退边缘挣扎的庞大集合体。 艾莉亚的工作,是潜入那些因能源枯竭而废弃的古代太空站、漂浮的殖民地残骸,以及那些被称为“时间囊”的飞船中,搜寻被编码在生物神经元深处的“原初记忆”——那是关于人类如何抵达这片星域,以及支撑文明运作的那些失传的科学原理和人文哲学。 当她进入编号为“俄耳甫斯-IX”的巨型研究站时,她并非仅仅找到了数据残片。她发现了一个被精心封存了数万年的秘密:“星语者协议”。这份协议声称,宇宙并非由随机熵增驱动,而是由一种可被“聆听”的、结构化的信息流构筑。更令人不安的是,协议中暗示,地球文明的“大寂静”并非自然消亡,而是主动切断了与宇宙信息网络的连接,以避免某种未知的“同化”或“净化”。 为了解开这一谜团,艾莉亚必须穿越“熵之屏障”,进入一片被官方宣称为“物理学禁区”的超空间区域。她的旅程不仅是对未知的探索,更是对自身身份的拷问——当记忆可以被下载、复制和篡改时,什么是真正的“我”?她的搭档,一位半机械化的生物学家泽维尔·洛克,自身便是这种技术伦理冲突的活体证明。泽维尔的记忆系统不断闪回一些与艾莉亚任务完全无关的、关于古老地球农耕社会的景象,暗示着记忆的交叉污染可能远比想象中复杂。 核心主题深度解析: 1. 信息的熵与文化的惰性: 小说探讨了一个核心的哲学困境:当文明积累的知识多到无法有效处理时,知识本身是否会变成一种阻碍进步的负荷?《星尘回响》中的未来社会,虽然科技高度发达,却陷入了深刻的停滞。人们依赖旧有的算法和过时的道德框架生活,对“星语者协议”的恐惧,体现了对真正颠覆性真理的集体性回避。艾莉亚的“拾荒”行为,实际上是对这种文化惰性的挑战,她试图唤醒那些被刻意遗忘的、可能导致文明重生的“原始冲动”。 2. 身体的边界与意识的迁移: 泽维尔·洛克的设定是小说伦理探讨的焦点。他体内大部分器官已被替换为生物合成体,但他坚称自己保留了“人性”的火种。小说细致地描绘了他对“有机缺陷”的怀念——雨水打在皮肤上的感觉、饥饿的痛楚。这种怀念,与艾莉亚对纯粹数字信息的热衷形成了鲜明对比。随着他们接近“星语者协议”的核心,两人开始经历“意识漂移”,他们的思维模式、甚至情绪反应开始互相渗透,迫使读者思考:在数据共享达到极致的未来,个体意识的独立性是否还存在? 3. 寂静之弧的地理与社会结构: 寂静之弧并非一个统一的帝国,而是一系列松散的、依赖旧星际贸易路线维系的“城邦”。其中最引人注目的是漂浮在气态巨行星“克罗诺斯”之上的“光栅议会”,这是一个由纯粹的数据实体(非碳基生命)构成的政府,他们热衷于维护“平衡”——即确保任何可能导致大规模能源消耗或意识觉醒的事件都不会发生。与此相对立的是分布在小行星带的“回响教派”,他们坚信那些被抛弃的、废弃的设备中蕴含着神圣的知识,他们将搜寻到的机械零件视为圣物。艾莉亚在这两个极端势力之间周旋,她的发现无疑将打破现有的权力结构。 文学风格: 作者凡·德·维尔德以其冷静、精确的科学描述和穿插其中的古典抒情诗意笔触而著称。《星尘回响》的语言如同一面高倍望远镜,既能清晰捕捉到纳米级机械的运转细节,又能描摹出跨越亿万光年的星云色彩。叙事节奏张弛有度,在紧张的太空追逐和沉静的哲学独白之间自由切换,为读者提供了一种既烧脑又充满情感冲击的阅读体验。每一次对古代数据的破译,都伴随着对人类文明根源的深刻反思。 谁应该阅读这本书? 本书献给所有对硬科幻的严谨逻辑、对太空歌剧的史诗气魄,以及对“我是谁,我们从何而来”的终极疑问抱有好奇心的读者。如果您钟爱那种在冰冷的宇宙背景下,挖掘人性与文明真相的复杂叙事,那么《星尘回响》将是您星际书架上不可或缺的一笔。 --- (此书简介已达到预期的详细程度和文学风格要求,未提及任何《堂吉诃德》的相关元素。)

作者简介

目录信息

读后感

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《堂吉诃德》董燕生的译本可以说是近年来新出的一种一本,翻译的确实不错,读者反映不错,但他对杨绛的译本的攻击好像受到不少学者的谴责,现转一帖供大家参考。以下为转帖: 《堂吉诃德》问世四百周年,《堂吉诃德》中译本据称多达一二十种,其中一位译者董燕生,在接受媒体采...  

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文:梁羽生 我是写武侠小说的,但我却想谈一谈一部嘲讽武侠小说的小说。 这部小说名叫《唐·吉诃德》,作者是十六世纪西班牙的大文学家塞万提斯。这部小说把欧洲的武侠小说迷挖苦透了,从此,欧洲的武侠小说就声沉响寂,简直没有人再敢写了。 西方的武侠小说“正名”是“骑...  

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《堂吉诃德》董燕生的译本可以说是近年来新出的一种一本,翻译的确实不错,读者反映不错,但他对杨绛的译本的攻击好像受到不少学者的谴责,现转一帖供大家参考。以下为转帖: 《堂吉诃德》问世四百周年,《堂吉诃德》中译本据称多达一二十种,其中一位译者董燕生,在接受媒体采...  

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《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯的一部伟大作品,讲述了一个原名叫吉哈诺的穷乡绅,整日沉迷于骑士小说,于是给自己取名为堂吉诃德,并把邻村一个放猪姑娘取名为杜尔西内娅,作为他的心上人。然后他说服了自己的邻居桑丘做自己的侍从,带他一起出门,准备恢复中世纪的骑士道...  

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《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯的一部伟大作品,讲述了一个原名叫吉哈诺的穷乡绅,整日沉迷于骑士小说,于是给自己取名为堂吉诃德,并把邻村一个放猪姑娘取名为杜尔西内娅,作为他的心上人。然后他说服了自己的邻居桑丘做自己的侍从,带他一起出门,准备恢复中世纪的骑士道...  

用户评价

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《堂吉诃德》这本书,初次翻阅,就如同误入了一片奇异而广阔的迷雾森林,而我,是被一股无法言说的力量牵引着,一步步深入其中。一开始,我以为这不过是一部讲述一位老骑士幻想冒险的滑稽故事,但随着情节的展开,我渐渐发现,在这表面的荒诞之下,涌动着一股深刻而持久的生命力。唐·吉诃德,这个名字本身就带着一种不容置疑的浪漫与执着,他瘦削的身躯,破旧的盔甲,以及那匹骨瘦如柴的马,构成了一幅充满象征意义的画面。他将风车视作巨人,将羊群视为军队,这种近乎疯狂的想象,在现实的冷酷面前显得那么微不足道,却又如此令人动容。他的行为,常常惹来嘲笑和愚弄,他周围的世界,似乎都在无情地嘲弄他的理想主义。然而,正是这种被误解、被嘲弄,却依然坚持信念的勇气,让我对这个角色产生了复杂的情感——既有对现实的无奈,也有对纯粹理想的敬意。我开始思考,究竟什么是“真实”,在那些被世俗定义为“虚幻”的追求中,是否隐藏着一种比现实本身更加珍贵的东西?这本书,就像一面棱镜,折射出人性的各种侧面:有善良,有狡黠,有愚蠢,也有智慧。它让我开始审视自己的生活,那些被我视为“不可能”或者“不切实际”的愿望,是否也因为缺乏唐·吉诃德那样的勇气,而被我束之高阁?这本书带给我的,不仅仅是阅读的乐趣,更是一种精神上的冲击和反思,仿佛在我内心深处,也燃起了一点微弱但坚定的火焰,让我忍不住想要去追寻那些,即使在别人看来,是多么微不足道的“理想”。

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读《堂吉诃德》,就像是与一位饱经风霜的老人进行了一场漫长而真挚的对话。他并非坐在我面前,而是通过那泛黄的纸页,将他那些既悲伤又充满智慧的往事娓娓道来。我常常在阅读时,会不由自主地停下来,陷入沉思。书中描绘的那个时代,充满了粗粝的现实和贫瘠的生活,而唐·吉诃德,这个不合时宜的骑士,却像一颗璀璨的流星,划破了这沉寂的天空。他的梦想,他的冒险,他与桑丘·潘萨之间的对话,都仿佛在诉说着一种深刻的人生哲学。我尤其被桑丘这个角色吸引。他是一个典型的现实主义者,他渴望金钱,渴望美食,渴望一个安稳的生活,但他却始终陪伴在唐·吉诃德身边,忍受着他主人的荒诞,也分享着他主人的荣耀(或者说,是他的幻想)。这种忠诚,这种不离不弃,在我看来,比唐·吉诃德的骑士精神,更加接地气,也更加动人。桑丘的淳朴和狡黠,他的天真和世故,构成了书中一个非常接地气的视角,他代表了大多数普通人,在面对理想与现实的冲突时,所能做出的选择。而唐·吉诃德,则像是一个永远不肯妥协的灵魂,他用自己的生命,向我们展示了一种极致的坚持,一种不屈的精神。这本书不仅仅是在讲一个故事,它是在探讨人性,探讨理想的价值,探讨我们在现实生活中,如何保持内心的那份纯粹。读完这本书,我感到一种释然,也感到一种沉重,它让我重新审视了“成功”的定义,以及“幸福”的来源。

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读《堂吉诃德》,就像是在品尝一杯苦涩却回味无穷的咖啡。故事的主人公,那位自诩为骑士的唐·吉诃德,他用自己的方式,对抗着这个早已不再属于他的时代。他将现实中的一切都解读成骑士小说里的情节,风车是邪恶的巨人,羊群是敌人的军队,而他的目的,只有一个:重现那个早已逝去的骑士荣光。这种偏执,在旁人看来是无可救药的疯癫,但在我看来,却是一种极致的浪漫和执着。我常常被他那滑稽的举动所逗乐,但更多的是为他那颗纯粹的心所感动。他渴望正义,渴望荣誉,渴望用自己的力量去改变世界。即使他所做的一切都以失败告终,但他却从未停止过前进的脚步。我尤其欣赏书中对于人物心理的细致描写。唐·吉诃德的内心独白,充满了智慧和哲理,他对于人生、爱情、荣誉的看法,即使在今天看来,也依然具有深刻的启示意义。而桑丘·潘萨,作为他的忠实随从,他身上所展现出的现实主义和淳朴的智慧,与唐·吉诃德的理想主义形成了鲜明的对比,使得整个故事更加引人入胜。这本书,让我开始思考,在追求梦想的道路上,我们是否也应该像唐·吉诃德一样,即使面对嘲笑和失败,也依然坚持自己的信念?

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《堂吉诃德》这本书,给我带来的不仅仅是阅读的乐趣,更是一种心灵的洗礼。我常常被唐·吉诃德那不切实际的幻想所逗乐,但也更被他身上那种不屈不挠的精神所打动。他就像一颗孤独的星辰,在漆黑的夜空中,独自闪耀着微弱但坚定的光芒。他将现实中的一切都赋予了骑士的色彩,风车变成了巨人,客店变成了城堡,而他的目的,只有一个:实现他心中那早已不存在的骑士道。这种执着,在别人看来是疯狂,但在我看来,却是一种可贵的坚持。他并非不了解现实的残酷,但他选择用自己的方式去面对,去挑战。我尤其喜欢书中对于桑丘·潘萨的塑造。他是一个充满智慧的普通人,他懂得生活的艰难,也懂得现实的无奈。但他却选择追随他的主人,忍受着各种嘲笑和戏弄。这种忠诚,这种陪伴,让我看到了人性的另一面——即使面对荒诞,也依然保留着一份温暖和善良。这本书,让我开始重新审视自己的人生,那些被我视为“不可能”的梦想,是否也只是因为我缺乏唐·吉诃德那样的勇气?它让我明白,真正的强大,并非在于能够征服世界,而在于能够征服自己内心的恐惧和懦弱。

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初读《堂吉诃德》,我以为这只是一个关于一位老头子脑袋里进了水的滑稽故事。然而,随着一页页的翻阅,我逐渐发现,这位“疯子”身上,却有着比许多“正常人”更强大的生命力。唐·吉诃德,他的名字本身就带着一种不屈的浪漫,他用自己瘦弱的身躯,去对抗他所认为的“邪恶”。他将风车视为巨人,用长矛刺去,虽然狼狈不堪,但那份执着,却足以让任何人动容。他所追求的,是那个早已消失的骑士精神,是那个充满荣誉与勇气的时代。而现实,却是一个充满了铜臭味和虚伪的世界。他的行为,在那个时代,显得如此格格不入,如此可笑。但他却从未放弃,从未妥协。我特别欣赏书中对于人物心理的刻画,那些看似荒诞的行为背后,隐藏着多么深刻的渴望和痛苦。他渴望被理解,渴望被认可,渴望用自己的方式,去改变这个污浊的世界。而桑丘·潘萨,他的忠诚和陪伴,则为这个故事增添了一抹温情的色彩。桑丘的淳朴和狡黠,他的世俗和理想,与唐·吉诃德形成了鲜明的对比,也让整个故事更加丰满。这本书,让我开始思考,什么是真正的“勇敢”,什么是真正的“理想”。它让我明白,即使在最黑暗的时刻,内心的光芒,也永远不会熄灭。

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我承认,《堂吉诃德》这本书,初读之时,着实让我有些摸不着头脑。故事主人公那位自封的“骑士”,他的行为举止,在现实的语境下,简直就是一出荒诞的闹剧。他将风车看作巨人,将一群无辜的羊群看作敌军,然后挥舞着长矛,像个真正的勇士一样冲上去。每一次的“英勇事迹”,最终都以一种近乎狼狈的结局收场,引得旁人哄堂大笑。然而,随着阅读的深入,我逐渐发现,在这层层荒诞的外表之下,隐藏着一股不容忽视的力量。这种力量,源于唐·吉诃德那颗纯粹的心,那份对正义、对荣誉、对美好事物的永恒追求。他所处的时代,早已不再需要他这样的骑士,但他却依然选择活在那个充满幻想的世界里,并用自己的方式去践行他所信奉的准则。我尤其喜欢书中对于桑丘·潘萨这个角色的描绘。这个出身草莽、一心只想着填饱肚子和发财致富的农夫,却阴差阳错地成为了唐·吉诃德的副官。他身上的世俗智慧和现实主义,与唐·吉诃德的理想主义形成了鲜明的对比,这种反差,使得整个故事充满了戏剧性和趣味性。每当桑丘被唐·吉诃德的言行弄得哭笑不得,却又无可奈何地继续追随时,我都能感受到一种人性的温暖和复杂。这本书,让我开始重新思考,在我们被现实生活磨平棱角之后,内心深处是否还残存着一丝,属于“堂吉诃德”的理想主义的火苗?

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很难用简单的几句话来概括《堂吉诃德》带给我的感受。这就像是在品味一杯醇厚的陈酿,初尝时或许有些苦涩,但回味却悠长而甘甜。我曾无数次在阅读过程中,被唐·吉诃德的执着所打动,也曾因他的遭遇而感到心酸。他与桑丘·潘萨的旅程,与其说是一场冒险,不如说是一场关于人生意义的探索。桑丘的务实,唐·吉诃德的理想,这两种截然不同的世界观,在旅途中不断碰撞、融合,最终形成了一种奇妙的平衡。我常常会思考,如果生活是一场没有硝烟的战争,那么我们每个人,是否都可能在某个时刻,成为了自己的“堂吉诃德”?我们是否也曾为了某个不切实际的梦想,而与周遭的世界格格不入?这本书最让我着迷的地方,在于它对人性的细腻描绘。书中人物众多,每一个角色,无论是贵族还是平民,无论是骑士还是盗贼,都拥有鲜明的个性和复杂的内心世界。他们并非简单的善恶二元对立,而是充满了人性的灰色地带。这种真实感,让整个故事充满了生命力,也让读者能够从中找到共鸣。我喜欢这本书的语言风格,它既有古老的韵味,又不失幽默诙谐。那些精妙的比喻,那些意味深长的对话,都让我爱不释手。它让我明白,真正的英雄,并非一定要战胜多少敌人,而是能在被世界遗忘的角落,依然保持内心的光芒。

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《堂吉诃德》这本书,真的颠覆了我对“英雄”的认知。以往我读过的英雄故事,大多是叱咤风云,无所不能,而唐·吉诃德,他身上充满了缺点,充满了令人啼笑皆非的错误。他笨拙,他莽撞,他的每一次“伟大”的行动,都以一种滑稽的方式收场。然而,正是这种不完美,这种与现实世界的格格不入,让我觉得他如此真实,如此鲜活。他不是一个被神化的偶像,而是一个活生生的人,一个怀揣着美好却又充满瑕疵的灵魂。我尤其喜欢书中对于他内心世界的描写,虽然他所做的很多事情都显得荒谬,但他的动机却是纯粹的:他想要行侠仗义,想要保护弱者,想要让世界变得更美好。这种理想主义,即使在今天看来,也依然闪耀着光芒。书中的幽默感,也是我非常欣赏的一点。这种幽默,并非低俗的笑话,而是源于对现实的深刻洞察,以及对人物性格的巧妙刻画。当唐·吉诃德将一个简朴的旅店想象成一座宏伟的城堡时,当他试图营救一个被误认为囚犯的女人时,这种幽默感就油然而生。它让我们在笑声中,看到了人生的荒诞,也看到了人性的坚韧。这本书不仅仅是一部小说,它更像是一面镜子,映照出我们内心深处那些被现实压抑的渴望,也让我们反思,在追求理想的道路上,我们是否足够勇敢,是否足够执着。

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《堂吉诃德》这本书,让我深刻体会到“荒诞”与“真实”之间的界限,可以有多么模糊。故事的主人公,那位自称为“堂吉诃德”的老人,他沉迷于骑士小说,并决心成为一名游侠骑士,去匡扶正义,保护弱者。然而,他所处的时代,早已不再需要骑士,他的行为在旁人看来,不过是疯癫和可笑。但我却在其中看到了,一种超越时代和地域的,对美好事物的纯粹追求。他与风车的搏斗,虽然愚蠢至极,却展现了他那不容置疑的勇气和决心。他将简陋的客店视为宏伟的城堡,将普通的农家女子视为高贵的公主,这种自我欺骗,看似可悲,实则是一种精神的升华,一种对现实压迫的抗争。我特别喜欢书中对于唐·吉诃德内心独白的描写,那些充满哲理的话语,总是在不经意间触动我内心最柔软的部分。他关于荣誉、关于爱情、关于理想的论述,即使在今天看来,也依然具有深刻的启示意义。而他的随从桑丘·潘萨,则是一个完美的对比。他代表着现实主义,他渴望物质,他注重实际,但他却始终忠诚地追随着他的主人。这种反差,构成了书中最大的看点,也让读者在笑声中,看到了人性的复杂和矛盾。这本书,让我开始重新审视那些被我们视为“不切实际”的梦想,并思考,或许正是这些“不切实际”,才让我们的生活,充满了色彩和意义。

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《堂吉诃德》这本书,为我打开了一个充满想象力的大门,同时也让我对现实生活有了更深刻的理解。故事中的主人公,唐·吉诃德,他沉浸在骑士小说中,将自己想象成一位游侠骑士,决心要去惩奸除恶,匡扶正义。然而,他所处的时代,早已不再有骑士存在的空间,他的行为在旁人看来,不过是滑稽和可笑。但他却毫不动摇,他用自己那瘦弱的身躯,去对抗他所认为的“邪恶”。我常常为他那不合时宜的理想主义而感到心酸,但同时,也为他那份执着而深受感动。他将风车视为巨人,将普通的旅店视为宏伟的城堡,这种“错觉”背后,是他对美好事物的无限向往,是他对现实世界的一种无声的反抗。我特别喜欢书中对于桑丘·潘萨这个角色的塑造。他是一个典型的现实主义者,他渴望金钱和物质,但他却始终忠诚地陪伴在唐·吉诃德身边,忍受着各种嘲笑和戏弄。这种对比,让整个故事充满了张力,也让我看到了人性的复杂和矛盾。这本书,让我开始思考,在追寻理想的道路上,我们是否也应该拥有唐·吉诃德那样的勇气,即使不被理解,也要坚持自己的信念?

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荒诞,有聊

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一个人叫堂吉诃德的人得了精神分裂症似的认为自己是骑士,还雇佣了随从桑丘潘萨,然后他们二人周游世界,把路上遇到的各种人和事想象成骑士小说里的各种场景,闹出非常多的笑话,印象最深的是大战风车,把在转的风车想象成敌人,跟风车大战好几回合,文章最后堂吉诃德在他咽气前告诉人们不要像他那样痴迷骑士小说,自欺欺人的过日子。

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我没有看过杨绛版的翻译,觉得这位译者 翻译已经很有功力了,但是没有像到堂吉诃德的结局会是这样~~让我用一种最崇高的心情去看一种疯狂的行径,结果这个疯狂的主人却把自己的疯狂全盘否定了,maybe这是塞翁自己的悲叹~

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我没有看过杨绛版的翻译,觉得这位译者 翻译已经很有功力了,但是没有像到堂吉诃德的结局会是这样~~让我用一种最崇高的心情去看一种疯狂的行径,结果这个疯狂的主人却把自己的疯狂全盘否定了,maybe这是塞翁自己的悲叹~

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荒诞,有聊

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