具體描述
三島由紀夫深入洞悉人生、社會與文學的大膽異論
道德教育？那是什麼鬼？
所謂心理健康的人，究其本質就是不道德的人!
99/100的道德加上1/100的不道德是危險的心理狀態
盡可能減少自己的善良秉性，正是不緻受到誘惑的不二法門！
「人類最應該嚮貓看齊。因為再沒有比貓更冷淡、更無情、更任性，並且絕不任由人類擺弄的動物瞭！牠恐怕也是最不容易被催眠成功的動物吧。因此，我也想要摹仿貓，盡量讓自己變得冷淡、薄情、麻木不仁、自主獨立……。而且，隻在想吃魚的時候，纔願意發齣撒嬌的喵喵聲。」
—三島由紀夫
《不道德教育講座》為三島由紀夫散文隨筆的代錶作，連載於1958年《明星週刊》，並於翌年發行單行本，與《文化防衛論》、《行動學入門》並列為三島文明論的三大巨作。
三島由紀夫善於反諷批判俗世，此書他以擅長的心理分析和敏銳的洞察力，在詰問人性真實麵的省思中，把人性心理逆反過來探討，如腦筋急轉彎的啟示和趣味，充分展現瞭三島在小說創作中未曾發揮的機智、詼諧與邏輯辯證的功力。讀者於此書正可以一窺三島毫無隱藏的另一種姿態，其獨特的寫作風格展現齣批判性思考的精神和深入洞悉人生、社會與文學的大膽異論。
從〈應當和陌生男人一起去酒吧〉、〈應當打從心底瞧不起老師〉、〈應當盡量說謊〉、〈應當利用貌美如花的妹妹〉等，總計六十九篇都標示著試圖推翻道德、顛覆傳統思維的聳動性標題。他以輕鬆、嘲弄、揶揄和遊戲般的筆緻，理所當然的把常見的教條或德行，逆轉為違背道德直覺的標題；更針對各種流行之社會現象，提供批判性的思考。
書中，三島闡述瞭諸多形式的「惡」，或者近似「惡」的事物；也齣現過許多類型的「惡徒」，抑或近似「惡徒」的人們。這就像報紙的社會版，「隱善揚惡」之事，當然格外容易吸引民眾的目光。麻煩的是，為何邪惡的事物看起來總是那麼美麗呢？
作者簡介
目錄資訊
應當打從心底瞧不起老師
應當盡量說謊
在自殺前，應當盡量製造麻煩
偷盜的奇功妙效
處女是道德的嗎？
處女與否，根本不是問題所在
盡早甩開處男的包袱吧
應當從女人身上榨取錢財
應當盡量多管閒事
應當利用醜聞
應當背叛朋友
應當欺侮弱者
盡量自戀吧
應當追隨流行
應當在相親時騙吃騙喝
絕對不要遵守諾言
應當高喊「幹掉他」
應該由文弱陰柔當道
喝湯時，應當發齣聲音
應當嫁禍於人
應當利用貌美如花的妹妹
應當以暴力對待女人
應當在教室裡威脅教師
應當欣然接受色狼的騷擾
應當要忘恩
應當對別人的不幸暗自竊喜
應當盡量做齣不道德的行為
應當炫耀自己逞勇的光榮事蹟
應當要逢迎拍馬
下毒後的佳音
妻子的「意亂情迷」
恐怖的「０」
不講道德的國度
應當在人死後說他的壞話
對電影圈的嚮往
應當以慳吝為本
以賣弄廣告詞為時尚的小姐
批評與惡言
士俗不可醫
切莫自白
切勿履行承諾
應當稱讚日本與日本人
應該取笑別人的醜態
誰曉得
不必尊敬小說傢
Oh Yes!
桃色的定義
性欲的神經衰弱
服務精神
自由與恐懼
應當盡量設法被人抓住「尾巴」
刀刃三昧
妖怪的季節
肉體的無常
應當讓人等待
切莫以人為鑑
受到催眠的社會
惡毒的話語
應當隱匿結婚生子的身分
應當發牢騷
何謂「吃得開」
從假牙到「我」
癡呆癥和紅襯衫
贗品橫行的時代
「作風」與「作樣」
年輕和青春
應當交換情人
虎頭蛇尾則前功盡棄
· · · · · · (收起)
讀後感
都说作者都隐匿在自己的作品里。看小说是我会揣测情节是不是作者的经历，散文则是让我进一步认识一位作者，因为他的品味、性格、思想会在散文里更清晰地呈现。 在这本散文集里，三岛由纪夫就成为一个总让我忍俊不禁的孩子，越看越觉得他实在是太可爱了。通过利用人的逆反心理，...
評分都说作者都隐匿在自己的作品里。看小说是我会揣测情节是不是作者的经历，散文则是让我进一步认识一位作者，因为他的品味、性格、思想会在散文里更清晰地呈现。 在这本散文集里，三岛由纪夫就成为一个总让我忍俊不禁的孩子，越看越觉得他实在是太可爱了。通过利用人的逆反心理，...
評分都说作者都隐匿在自己的作品里。看小说是我会揣测情节是不是作者的经历，散文则是让我进一步认识一位作者，因为他的品味、性格、思想会在散文里更清晰地呈现。 在这本散文集里，三岛由纪夫就成为一个总让我忍俊不禁的孩子，越看越觉得他实在是太可爱了。通过利用人的逆反心理，...
評分都说作者都隐匿在自己的作品里。看小说是我会揣测情节是不是作者的经历，散文则是让我进一步认识一位作者，因为他的品味、性格、思想会在散文里更清晰地呈现。 在这本散文集里，三岛由纪夫就成为一个总让我忍俊不禁的孩子，越看越觉得他实在是太可爱了。通过利用人的逆反心理，...
評分都说作者都隐匿在自己的作品里。看小说是我会揣测情节是不是作者的经历，散文则是让我进一步认识一位作者，因为他的品味、性格、思想会在散文里更清晰地呈现。 在这本散文集里，三岛由纪夫就成为一个总让我忍俊不禁的孩子，越看越觉得他实在是太可爱了。通过利用人的逆反心理，...
用戶評價
《不道德教育講座》這本書，我幾乎是一口氣讀完的，但它的影響卻在我腦海中久久揮之不去。我一直認為，教育的終極目標是培養一個能夠獨立思考、明辨是非、並且能夠適應社會發展的人。然而，在現實的教育過程中，我們常常會遇到一些瓶頸，一些看似“閤理”的教育方式，卻可能扼殺瞭孩子的靈性。這本書，就像一股清流，又像一道閃電，直擊我內心深處對於教育的疑慮。作者以一種非常獨特的視角，剖析瞭那些我們在日常教育中可能忽視的細節，那些在看似“道德”的外錶下，卻隱藏著限製與束縛的因素。它並沒有直接告訴我什麼是“不道德”，而是通過一係列的案例和分析，讓我去反思，我們所信奉的“道德”教育，是否真的能培養齣具有獨立人格和創新精神的人。它讓我開始審視，我們是否過於強調“順從”和“聽話”，而忽視瞭對孩子“質疑”和“探索”精神的保護。這是一種非常深刻的自我審視，也是對現有教育模式的一次勇敢挑戰。
评分這本書的齣現，像是在我平靜的閱讀世界裏投下瞭一顆石子，激起瞭層層漣漪。初見《不道德教育講座》這個名字，腦海中閃過的第一個念頭便是好奇，一種帶著點兒禁忌意味的好奇。我一直在思考，在當下這個信息爆炸、價值觀多元甚至有些混亂的時代，教育的邊界究竟在哪裏？“不道德”這個詞，本身就充滿瞭張力，它挑戰著我們從小到大被灌輸的種種“應該”和“不應該”。我猜測，這本書並非是要鼓吹何種“不道德”的行為，而更可能是通過解構我們習以為常的道德規範，去審視教育本身所扮演的角色。教育，本應是塑造一個健全人格、培養獨立思考能力的過程，但有時候，我們是否過於強調“乖巧”和“服從”，而忽略瞭批判性思維的培養？或者，在某些看似“道德”的教育框架下，是否隱藏著壓抑個性和創新的因素？我期待作者能夠以一種犀利而深刻的筆觸，帶領我一同撥開迷霧，去審視教育的本質，去思考那些被我們忽略卻至關重要的教育命題。這本書，或許能提供一種全新的視角，讓我重新審視自己過往的教育經曆，以及對未來教育的期許。
评分我對於《不道德教育講座》這本書的感受，可以用“震撼”來形容。在閱讀之前，我從未想過“不道德”這個詞可以與“教育”如此緊密地聯係在一起，而且還是一場“講座”。這種反差本身就充滿瞭話題性。我一直認為，教育的目標是引導個體走嚮“正確”和“善良”，但這本書，似乎在挑戰我這一認知。它沒有給我一個現成的答案，反而拋齣瞭一係列的問題，讓我陷入深深的思考。例如，在孩子成長的過程中，我們如何平衡“保護”與“放手”？我們灌輸的“道德”準則，是否真的適用於所有情況？或者，在某些情況下，過度的“道德”約束，反而會成為阻礙個體發展的絆腳石？我理解作者並非是要宣揚一種反叛的價值觀，而是希望通過這種“不道德”的標簽，來引發我們對教育本質的深刻反思。它促使我去思考，在教育的過程中，是否應該更加關注過程，關注孩子的個體差異，而不是僅僅追求一個“道德”的標準答案。這本書，無疑為我打開瞭一個全新的思考維度。
评分拿到《不道德教育講座》的那一刻，我就被它的封麵設計深深吸引瞭。那種略帶復古又充滿現代感的字體，以及構圖的留白，都透露齣一種沉靜而有力量的氣息。翻開書頁，我並沒有立刻被華麗的辭藻或聳人聽聞的論調所淹沒，反而被作者那種冷靜而又充滿洞察力的文字所吸引。我常常覺得，真正的教育，不在於灌輸多少知識，而在於激發多少思考。而“不道德”這個標簽，在我看來，更像是一種挑戰，它迫使我去質疑那些根深蒂固的觀念，去審視在看似“道德”的教育背後，是否存在著某些值得商榷的地方。例如，我們常說要培養孩子的獨立性，但有時候，是不是又在不經意間用自己的“經驗”和“規矩”限製瞭他們的探索？又比如，我們強調要教導孩子“善良”，但如果這種善良被利用，或者成為軟弱的代名詞，那我們該如何引導？這本書，我認為是在探討教育中那些模糊地帶，那些我們不願意觸碰卻又真實存在的問題。它不是提供一套“不道德”的行為指南，而是引導我們去思考，在尊重個體差異、激發潛能的教育過程中，如何避免陷入僵化的道德綁架。
评分《不道德教育講座》這本書，給我帶來的最大感受是一種“顛覆”。我從小接受的教育，都在強調“道德”的重要性，強調循規蹈矩、尊敬師長、誠實善良。然而，這本書卻以一種非常大膽和前衛的視角，審視瞭這些傳統的教育觀念。它並沒有否定“道德”的價值，而是希望通過一種“不道德”的視角，來反思那些在教育過程中可能存在的僵化和束縛。例如，我們如何纔能在培養孩子“善良”的同時，也教會他們保護自己，不被欺負？我們如何纔能在鼓勵孩子“閤作”的同時，也讓他們認識到“競爭”的必要性？作者通過引人深思的論述，讓我開始重新審視自己在教育孩子過程中的一些固有觀念。它讓我明白，教育並非是一個簡單的“黑白分明”的過程，而是充滿瞭灰色地帶，充滿瞭需要不斷調整和反思的地方。這本書，無疑為我提供瞭一個全新的思考框架，讓我能夠更全麵、更深入地理解教育的復雜性。
评分讀完《不道德教育講座》，我久久不能平靜。它所探討的，不僅僅是關於教育方法的問題，更是關於教育理念的根本性思考。我一直認為，教育的最終目的是培養一個有獨立思考能力、有健全人格的人。但有時候，在現實的教育過程中，我們會過於強調“標準”和“規範”，反而忽略瞭對個體差異的尊重和對內在潛能的激發。“不道德”這個詞，在這裏，更像是一種“破局”的象徵，它提醒我們，或許那些我們認為“應該”遵循的道德準則，在某些情況下，反而會成為阻礙個體成長的枷鎖。比如，我們常常教導孩子要“忍耐”，但過度的忍耐，是否會讓他們失去錶達自己真實想法的勇氣？我們強調“服從”，但過度的服從，是否會讓他們失去獨立判斷的能力？這本書，就像一個催化劑，它讓我開始質疑那些根深蒂固的教育觀念，去思考教育的真正意義，以及如何在尊重個體、激發潛能的前提下，引導孩子走嚮成熟。
评分拿到《不道德教育講座》這本書，我其實帶著一絲“獵奇”的心態。畢竟，“不道德”與“教育”這兩個詞的結閤，本身就極具吸引力。然而，在閱讀的過程中，我發現它遠不止於此。作者並沒有直接販賣“道德”的對立麵，而是以一種非常細膩且富有邏輯的方式，剝開瞭教育過程中那些我們習以為常卻又值得審視的環節。我經常會思考，我們傳遞給孩子的價值觀，是否真的能夠幫助他們在復雜的社會中生存和發展？例如，我們教育孩子要“誠實”，但如果誠實會帶來不必要的麻煩，我們又該如何引導？我們強調“服從”，但過度的服從，是否會讓他們失去獨立判斷的能力？這本書，就像一個引子，它沒有給齣明確的答案，而是通過提齣一係列的問題，激發我去思考教育的本質和目的。它讓我意識到，教育並非是簡單的灌輸，而是一個引導個體認識世界、認識自己、並最終實現自我價值的過程。而在這個過程中，那些看似“不道德”的探索和試錯，或許纔是培養真正獨立人格的關鍵。
评分我對《不道德教育講座》的期待，源於我對教育本身的一種深深的睏惑。在這個快速變化的時代，我們該如何教育下一代？是沿用過去的經驗，還是需要一種全新的思考模式？“不道德”這個詞，無疑是一個非常具有挑釁性的詞語。它讓我聯想到那些被壓抑的個性，那些因為遵循所謂的“規則”而無法釋放的創造力。我相信，本書的作者並非是宣揚某種反社會的價值觀，而是希望通過一種反嚮的思考，來揭示教育中可能存在的弊端。也許，我們過於強調“正確”和“完美”，而忽略瞭“真實”和“過程”的重要性。孩子在成長過程中，必然會犯錯，會經曆迷茫，這些都是他們學習和成熟的必經之路。如果我們一味地用“道德”的標尺去衡量和限製他們，是否反而剝奪瞭他們犯錯後反思和成長的機會？我更願意相信，《不道德教育講座》是一本關於“如何更有效地教育”的書，它鼓勵我們跳齣慣性思維，去擁抱教育中的不確定性，去理解孩子作為獨立個體的需求和可能性。我希望這本書能夠帶給我啓發，讓我對教育的理解更加深刻和全麵。
评分《不道德教育講座》這本書，給我的感覺非常特彆。它不是那種能夠立刻解決所有教育問題的“秘籍”，更像是一麵鏡子，映照齣我在教育孩子過程中可能存在的思維盲區。我一直覺得，教育是一個非常復雜且充滿變數的領域，我們無法用一套固定的模式去套用所有孩子。而“不道德”這個詞，在我看來，是一種對現有教育模式的“解構”。它促使我反思，那些我們一直以來遵循的“道德”規範，是否真的能夠培養齣適應未來社會需求的個體？例如，我們常常教育孩子要“規矩”，但過度的規矩，是否會扼殺他們的創造力？我們強調“閤作”，但是否也會限製他們獨立思考的能力？這本書，並沒有直接告訴我應該怎麼做，而是通過引導我去看那些不那麼“光明正大”的教育現象，去思考那些被隱藏在“道德”光環下的問題。它讓我明白，教育的本質，或許更在於激發個體的潛能，培養他們獨立思考和解決問題的能力，而不是僅僅將他們塑造成一個符閤某種“道德”標準的模型。
评分《不道德教育講座》這本書，給我帶來瞭一種前所未有的閱讀體驗。它不是那種能夠提供具體操作指南的書籍，而是引發我進行深度思考的“啓示錄”。我常常覺得，教育是一個非常微妙而復雜的過程，它需要我們不斷地去探索和調整。而“不道德”這個詞，在書名中齣現，本身就充滿瞭吸引力，它讓我好奇作者會以怎樣的角度來解讀教育。閱讀過程中，我發現作者並沒有直接鼓吹何種“不道德”的行為，而是通過一種反嚮的思考，來揭示教育中那些可能存在的局限性。例如，我們如何纔能在培養孩子“責任感”的同時，也讓他們認識到“自由”的重要性？我們如何纔能在教導孩子“謙遜”的同時，也讓他們保持“自信”？這本書，就像一麵鏡子，它讓我反思自己在教育孩子過程中可能存在的思維定勢，並鼓勵我去嘗試一種更開放、更包容的教育方式。它讓我明白，教育的真正力量，在於能夠引導個體認識世界、認識自己，並最終找到屬於自己的發展道路。
评分這本其實沒看完，因為套路差不多。頂著很聳動的標題，內容都是在偷換概念，不會真正觸及普世倫理道德，跟今天的標題黨毒雞湯差不多。好處是簡短輕鬆有趣，作為咖啡館讀物機場讀物廁所讀物都很適閤。
评分三島是多恨太宰治和石原裕次郎啊。。。= =
评分這本其實沒看完，因為套路差不多。頂著很聳動的標題，內容都是在偷換概念，不會真正觸及普世倫理道德，跟今天的標題黨毒雞湯差不多。好處是簡短輕鬆有趣，作為咖啡館讀物機場讀物廁所讀物都很適閤。
评分人生第一本三島雜文集。比起小說裏那種壓抑扭麯的情感和氛圍，整體感覺相當輕鬆，因為是正話反說所以相當具有喜感，幾次忍不住笑齣來。當然，三島的某些偏執觀念也可見一斑。
评分Follow your own good-hearted moral impulse rather than conventional social morality, that is so called '不道德'
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