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好多年以前读过。作者是我同事，多年来所有的闲暇时间都泡在档案馆，这本书就是他的泡档案馆成果。

应该肯定的作者确实还是下了许多功夫，挖掘了许多材料的，虽然对材料的组织和叙述不是那么完美。那的确是个人人都病的年代，可那病恰恰就是人自己造成的，不应该问天。而且这种病至今延续在许多人的身上甚至深入了基因里。昨晚熬夜看完了秦晖教授一个关于土改的两个小时的讲座，认同其分析，土改从一开始就不是分田地这么简单，而是彻底消灭了中国几千年的宗族制度，此后中国最大的阶层农民就彻底成了棋子般的散沙，永远地不会再有牵头人，也从此江山就稳固了，所以大饥荒等那么惨的社会状态下都没出现成气候的民间骚乱事件，要知道历史上的改朝换代大多都是在这种契机下发生的啊。这种状态到今天都一样，比如面对不合理拆迁，也都是少数个体性的抗争而已，非常好对付。这一点上看来，D的有些人真是吃透了中国的历史和人性啊。

标题就足以让人震颤

可以感受到知识分子在特殊年代里的热情、担当、痛苦与彷徨，当他们说着违心的话，写着违心的文字，都是时代和国家对他们的伤害。而知识分子的被辱与伤害却是一个国家的巨大损失。当时代让知识分子无所适从，不敢说真话，不敢写真实，那就应该好好反思一下我们的时代出了什么问题。这本书的材料收集工作做得很扎实，很让人敬佩，只是作者似乎整理的能力以及文笔稍微逊色了一点，有些地方有点拖拉重复。

标题就足以让人震颤

一个受害者，往往是另一个故事里的帮凶。有视政治为生命的，有视艺术为生命的，求生则是本能。由这一本能所使的趋利避害的种种手段，可以归结为时代造成的人性扭曲，然而，很难说这就不是人性的本来面貌。当所有约束都消失的时候，许多人心底的私欲都在蠢蠢欲动吧。  

人有病 天知否 对中国这段历史不甚了解，无法被陈徒手先生对那段历史的了解所震撼，但依旧会有一种压抑感。人有病，天知否，的确很大程度上阐述了这本书的主题。 有作家说：史书除了人名是真的，别的都是假的；小说除人名是假的，别的都是真的。 可能这也是为什么新中国刚成...  

老舍:几部剧的创作历程，勾连创作过程和作者心境。龙须沟，茶馆，西望长安。政治意图和宣传意见，社会氛围，给作者增加了太大压力，后期专注于历史儿童国际政治题材，对于现实不涉及。红线问题。投湖自尽。其中，关于北京人艺的一些问题，发展变迁的白描也有趣，四巨头，赵起扬...  

只是一点原文 沈从文的信件节选 “关门时，照例还有些人想多停留停留，到把这些人送走后，独自站在午门城头上，看看暮色四合的北京城风景，百万户人家房屋栉比，房屋下种种存在，种种发展与变化，听到远处无线电播送器的杂乱歌声，和近在眼前太庙松柏林中一声勾里格磔的...