本書是全書的第二捲,它包括秦漢、魏晉南北朝和隋唐時期的教育。著重探討瞭封建社會文教政策、教育製度和教育思想的形成、確立和發展;尤其是對由秦到漢文教政策的重大轉變、“獨尊儒術”文教政策的確立及其實施,作瞭比較全麵、深入的考察,揭示瞭封建社會教育的基本特點和發展規律;對於古代的科學技術教育、中外和各民族間文化教育交流和融閤進行瞭專題論述,置於重要地位,以引起充分地重視;對魏晉南北朝時期的教育盡量充實瞭史料,顯示齣其特點,肯定其“繼漢開唐”的曆史作用;除瞭曆史上公認的一批著名教育傢之外,又增寫瞭一些重要教育傢,如:揚雄、鄭玄、顔之推、傅玄、王通、孔穎達等,對他們的教育活動和教育思想作瞭較深入的研究和實事求是的評價。
在我閱讀《中國教育通史(第二捲)》的過程中,最令我印象深刻的是作者對於早期教育思想傢們思想脈絡的梳理。從孔子的“有教無類”到孟子的“性善論”,再到荀子的“性惡論”以及韓非子的法治思想,這些思想如何在教育實踐中得到體現,又是如何被後來的王朝所繼承和改造的,書中都有細緻的探討。我特彆留意瞭作者在分析這些思想時,是如何引用原始文獻的,比如《論語》、《孟子》、《荀子》等經典著作中的相關章節,以及如何結閤當時的社會經濟狀況來解釋這些教育理念的形成和演變。這種深入挖掘和多角度解讀的方式,讓我對這些耳熟能詳的教育思想有瞭更深刻的理解。我之前也閱讀過一些關於古代教育史的書籍,但往往對思想傢們的論述停留在錶麵的介紹,而這本書則更進一步,深入到思想産生的土壤,探討瞭它們與社會現實之間的互動關係。我尤其想知道,在秦朝的“焚書坑儒”之後,儒傢思想是如何在漢朝得以復興和確立其主導地位的,以及這種復興過程中,教育在其中扮演瞭怎樣的角色。本書的文字風格也很吸引人,既有學術的嚴謹,又不失文學的韻味,讀起來不會感到枯燥乏味。
评分《中國教育通史(第二捲)》在探討魏晉南北朝時期教育的變革與延續方麵,給我帶來瞭許多新的思考。作者並沒有將這一時期簡單地視為政治動蕩和文化斷裂,而是深入分析瞭在動蕩之中,教育如何依然頑強地發展,並孕育齣新的思想和實踐。我特彆關注瞭書中對於玄學興起對教育的影響,以及士族門閥製度下教育傳承的特點。比如,作者在描述清談之風和個人修養在士人教育中的地位時,就展現瞭這一時期教育的獨特風格。我一直對魏晉南北朝時期許多名士的教育背景和學習經曆感到好奇,想知道在那個動蕩的時代,他們是如何獲得知識和形成自己獨特的思想的。這本書通過對當時教育機構的設置、師資的流動以及教材的特點的詳細描述,為我提供瞭寶貴的綫索。作者對南北朝時期不同政權在教育政策上的差異,以及佛教傳入對中國傳統教育帶來的衝擊和融閤,也進行瞭深入的探討,這讓我對中國教育史的復雜性和多元性有瞭更深刻的認識。
评分讀完《中國教育通史(第二捲)》,我對中國古代教育的復雜性和演變性有瞭更深的認識。書中對各個曆史時期教育製度、教育思想、教育內容和教育實踐的細緻梳理,讓我看到瞭中國教育是如何在漫長的曆史長河中不斷發展、調整和創新的。我一直對中國古代教育如何應對社會變革,以及如何在不同時代背景下找到自己的發展路徑感到好奇。作者在論述中,不僅僅是羅列史實,更是展現瞭一種曆史的縱深感和宏觀的視角。他能夠將零散的史料進行整閤,勾勒齣中國教育發展的清晰脈絡,並對其中重要的轉摺點和關鍵人物進行瞭深入的解讀。這本書不僅是對中國教育史的係統性梳理,更是一種對教育本質和規律的探索。它讓我看到瞭古代教育的智慧,也讓我對當下的教育改革有瞭更深刻的思考。這本書的文字風格流暢而富有學術性,能夠讓非專業的讀者也能夠輕鬆地進入到那個古老的教育世界。
评分這本《中國教育通史(第二捲)》的封麵設計就足夠吸引人,沉穩而又不失古樸的風格,似乎預示著即將展開一場穿越時空的教育探索之旅。我一直對中國古代教育製度的演變有著濃厚的興趣,尤其是從春鞦戰國到秦漢大一統這個關鍵時期,思想文化如何在教育中得到傳承與發展,以及教育如何服務於國傢治理和人纔選拔,這些都是我非常想深入瞭解的。這本書的書名就直接點明瞭主題,讓我對內容充滿瞭期待。翻開第一頁,作者開篇的引言就展現瞭他深厚的學養和嚴謹的態度,簡明扼要地勾勒齣瞭本捲所涵蓋的時代背景,以及作者研究的切入點和方法論。從他流暢的文字中,我能感受到他對曆史的敬畏和對教育事業的熱愛。書中涉及的史料梳理和考證過程,也讓我看到瞭一種嚴謹的學術追求,不是簡單的堆砌史實,而是有目的地去構建一個完整的教育圖景。我非常期待能夠在這本書中找到關於古代教育官製、學校設置、教學內容、師資培養以及教育公平性等方麵的詳細論述。畢竟,瞭解這些能夠幫助我們更好地理解中國古代社會的運行邏輯,以及這些曆史經驗對當下教育改革的啓示。這本書的齣版,對於所有關心中國教育史的研究者和愛好者來說,無疑是一份寶貴的禮物。
评分《中國教育通史(第二捲)》在描述漢朝察舉製和徵闢製的演變方麵,給我留下瞭極其深刻的印象。作者細緻地分析瞭這兩種人纔選拔製度是如何在不同曆史時期進行調整和完善的,以及它們在多大程度上影響瞭當時的教育導嚮和學習內容。我特彆關注瞭書中對於“孝廉”等選拔標準的解讀,以及這些標準背後所蘊含的社會價值觀。作者通過大量的史料考證,揭示瞭這些製度並非一成不變,而是隨著社會發展和統治者的需求而不斷變化。比如,書中關於地方官在推薦人纔時所扮演的角色,以及這些被推薦者在進入仕途前的學習過程,都進行瞭詳盡的描述。這讓我對古代的教育不僅僅是書齋裏的學問,更是與國傢政治體製緊密相連有瞭更清晰的認識。我一直對漢朝獨尊儒術之後,教育體係是如何構建的非常感興趣,比如太學、郡學、縣學等不同層級的學校是如何運作的,以及它們之間的聯係和區彆。這本書提供的詳細信息,讓我對這些問題有瞭更深入的解答,也讓我對古代教育如何服務於國傢統治和維護社會秩序有瞭更直觀的理解。
评分我尤其欣賞《中國教育通史(第二捲)》中作者對於古代教育中“德育”和“智育”關係的探討。書中並沒有簡單地將二者割裂開來,而是深入分析瞭在不同曆史時期,德育和智育是如何相互影響、相互促進,以及在某些情況下又可能相互製約的。我一直對古代教育是如何培養一個完整的人,而不僅僅是傳授知識感到好奇,想知道古人是如何看待“立德”和“樹人”的。作者通過對儒傢思想中“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等道德規範如何在教育中得到貫徹,以及這些道德教育如何與知識學習相結閤,進行瞭詳盡的闡述。他引用瞭許多古代教育傢關於道德修養的論述,以及教育在塑造學生品德方麵所起到的作用。書中對古代教師在學生品德教育中的角色,以及傢長在傢庭教育中的責任,也進行瞭深入的分析。這種對教育整體性的關注,讓我覺得這本書的價值不僅僅在於知識的傳授,更在於對教育理念和方法的深刻反思。
评分這本書對於“獨尊儒術”政策在教育領域帶來的深遠影響的闡述,讓我大開眼界。作者不僅分析瞭儒傢思想如何滲透到教育的方方麵麵,從教材的選擇到教學方法的運用,甚至到教師的師德要求,都進行瞭細緻的梳理。我尤其欣賞作者在論述過程中,是如何將抽象的政策轉化為具體的教育實踐的。比如,書中關於漢武帝時期設立太學,並招收大量學生入學的記載,以及太學所教授的經典和課程設置,都讓我對當時的教育規模和內容有瞭更具體的認識。我一直對“經學”在漢代教育中的核心地位感到好奇,想知道這門學科是如何形成並發展起來的,以及它在當時社會上的重要性。作者通過對相關史料的深入分析,解釋瞭經學教育如何成為選拔人纔的主要途徑,也揭示瞭這種教育模式對中國古代知識分子的思維方式和價值取嚮産生的長期影響。這本書不僅僅是史料的堆砌,更是對曆史的深度解讀,讓我能夠站在更高的角度去理解古代教育的本質。
评分這本書在描繪中國古代書籍的流傳與教育的互動方麵,也給我留下瞭深刻的印象。作者並沒有僅僅將重點放在學校和製度上,而是深入到知識傳播的載體——書籍本身。我非常喜歡書中對於紙張發明和改進對教育普及的影響的論述,以及早期刻書技術的齣現,如何加速瞭經典文獻的傳播。我一直對古代書籍的製作和流傳方式感到好奇,想知道在印刷術尚未普及的時代,知識是如何被記錄和傳承下去的。書中對早期抄本、簡冊、帛書等不同載體的特點,以及它們在教育中的使用情況,都進行瞭詳細的介紹。作者還探討瞭書籍的收藏、流通以及在士人階層中的分享和傳播機製,這讓我對古代知識的獲取方式有瞭更直觀的認識。這種從微觀的載體層麵去理解教育發展,讓我覺得這本書的視角非常獨特和全麵,也讓我對古代學者的治學環境和知識獲取的艱辛有瞭更深的體會。
评分在我閱讀《中國教育通史(第二捲)》的過程中,作者關於科舉製度的萌芽及其早期發展階段的論述,吸引瞭我全部的注意力。雖然科舉製度真正成熟和完善是在隋唐時期,但其前身的探索和雛形在本捲所涵蓋的時期內已經有所體現,這讓我感到非常驚喜。書中對魏晉南北朝時期選官製度的改革,特彆是“九品中正製”的分析,以及這種製度是如何間接影響瞭教育的,都讓我進行瞭深入的思考。我一直對科舉製度的齣現及其對中國古代社會結構和人纔選拔方式的顛覆性改變感到好奇,想知道它是如何一步步從萌芽走嚮成熟的。作者通過細緻的史料爬梳,展現瞭從察舉製到九品中正製,再到隋朝開始的科舉製,這一人纔選拔製度的演變軌跡,以及在這一演變過程中,教育所扮演的關鍵角色。他對不同時期選拔標準的變化,以及這些變化背後所反映的社會需求和政治考量,都進行瞭深入的剖析,這讓我對中國古代教育與政治的緊密聯係有瞭更全麵的理解。
评分《中國教育通史(第二捲)》在探討不同地域和民族在教育上的交流與融閤方麵,展現瞭作者廣闊的視野。書中對於中原地區與邊疆地區,以及不同民族之間在教育上的互動,進行瞭細緻的分析。我尤其對書中關於邊疆民族如何學習中原的教育模式,以及中原文化如何吸收邊疆民族的特點,並將其融入到教育內容中的論述,感到非常感興趣。我一直對中國古代民族關係的復雜性及其對文化教育的影響感到好奇,想知道在漫長的曆史長河中,不同民族是如何相互影響並共同塑造瞭中國教育的麵貌。作者通過對相關史料的梳理,展現瞭漢朝以來,隨著國傢疆域的拓展和民族交往的加深,教育上的交流與融閤是如何逐步展開的。他對不同地區教育發展的差異性,以及一些邊緣地區教育的特點,都進行瞭深入的探討,這讓我對中國教育史的多樣性和包容性有瞭更深的理解,也認識到教育在促進民族團結和文化認同方麵的重要作用。
评分中國文科的學科史 最難最重要的是先秦 尤其是孔孟 弄清楚瞭 後麵就容易瞭 一脈相承 大同小異
评分包羅萬象。
评分這一捲編寫得破好。秦始皇周遊各地,實則是為提防東方各國、尤其楚國的復闢,這個觀點我是第一次看見,很受啓發。論經學流變也比較內行。勝過第一捲。
评分這一捲編寫得破好。秦始皇周遊各地,實則是為提防東方各國、尤其楚國的復闢,這個觀點我是第一次看見,很受啓發。論經學流變也比較內行。勝過第一捲。
评分中國文科的學科史 最難最重要的是先秦 尤其是孔孟 弄清楚瞭 後麵就容易瞭 一脈相承 大同小異
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