具體描述
作者簡介
夏目漱石（なつめ そうせき，Natsume Souseki）
（1867～1916）
日本近代作傢。
夏目漱石在日本近代文學史上享有很高的地位，被稱為“國民大作傢”。他對東西方的文化均有很高造詣，既是英文學者，又精擅俳句、漢詩和書法。寫作小說時他擅長運用對句、迭句、幽默的語言和新穎的形式。他對個人心理的精確細微的描寫開瞭後世私小說的風氣之先。他的門下齣瞭不少文人，芥川龍之介也曾受他提攜。
【生平】
本名夏目金之助，生於1867年（慶曆三年）2月9日，東京人。夏目傢在江戶地方有龐大勢力，金之助身為傢中幺子（排行第八），由於在他齣生前傢境已逐漸沒落，雙親並不希望這位幺兒的降生，所以齣生後一度被寄養在彆人傢，兩歲時便被過繼為嚴原傢的養子，此後因養父母情感不睦以及養父的工作影響而經常遷居。十歲時纔總算迴到親生父母身邊，然而這樣的幸福日子極其短暫，父兄一嚮與他不睦，並對他濃厚的文學誌嚮不以為然；其母在他十五歲時便因病去世，金之助十九歲時就已離傢開始其外宿生涯。
這些遭遇相信對於金之助的心境及日後的創作有很大的影響。從幾部帶著濃厚自傳色彩的小說如《少爺》、《三四郎》、《之後》、《道草》等等都可見其端倪。故事裏的主人翁多半有著良好的傢世，卻不受父兄所重視，也因此他們往往是孤獨地，很早就意識到要自力更生，但內心裏則無不渴求親情的溫暖。有人說文學是“苦悶的象徵”。作傢因自身的遭遇或基於悲天憫人的情懷而意識到真實世界的不完滿，嘔心瀝血發而為文，纔有感人的作品問世，但這份感動人心的力量往往來自於苦痛與不幸。重新迴顧夏目漱石的生平，便知此言不虛。
1874年，七歲，入淺草壽町的戶田學校。夏目自幼喜歡漢學，14歲開始學習中國古籍，少年時曾立誌以漢文齣世。1888年考入東京第一高等中學。與同學——後來的俳句運動倡導者正岡子規結為摯友，22歲那年，便以漢文來評論正岡子規的《七草集》詩文集，並以漢詩體作遊記《木屑集》。
就在這年，首次使用“漱石”為筆名。這個頗具漢學意涵的名字據說其典故取自於中國的《晉書》孫楚傳，相傳孫楚年輕時想體驗隱居生活，便對朋友王濟說要去「漱石枕流」，王濟對曰：“流不能枕，石不能漱。”孫楚於是辯稱：“枕流是為瞭洗滌耳朵；漱石是為瞭砥礪齒牙。”這個故事顯現瞭孫楚的不服輸。金之助以「漱石」為筆名正符閤他堅強的意誌，但也有另一說法是金之助和孫楚均被視為怪人，故以“漱石”的典故以自喻。
從此明確瞭“以文立身”的人生宗旨。同時他察覺到學習英語成必然的趨勢，唯有精通英語纔得以跟上時代潮流、強化國傢，躋身為社會菁英份子。
1890年，23歲夏目漱石的進入東京帝國大學文科大學英文科就讀，成績斐然，並不時發錶學術論文，因此1893年大學一畢業，他就在校長的推薦下順利進入東京高等師範任教，同時積極參與正岡子規的俳句革新運動。兩年後他辭職到愛媛縣鬆山中學任教，次年轉入熊本第五高等學校。此後便一直擔任教職到33歲（1900）
1900年，夏目漱石奉教育部之命前往英國留學兩年。夏目漱石不以在英文的優異錶現自滿，相較於明治維新之後時人競以西學為尚的舉動，夏目漱石卻以他原有的漢學及日文基礎，積極創作，發錶瞭不少詩歌、俳句。
苦讀的生涯自然也影響身心健康。27歲罹患肺結核，為瞭養病，赴鎌倉圓覺寺參禪，參禪的生活豐富瞭日後創作的題材，但他的病情並未十分好轉，再加上神經衰弱，厭世的心情由是萌發。迴到東京後沒多久與中根鏡子結婚並於同年升任教授，但鏡子後來因歇斯底裏而企圖自殺，平靜的傢庭生活也染上瞭陰影。留學時期，夏目漱石體認到所謂的英國文學和他以前所認識的英文有著極大差異，精通英文不足以增強國勢，這使夏目漱石賴以生存的理想幾乎幻滅，再加上留學經費不足，妻子又因懷孕而極少來信，他的神經衰弱因此更為加劇，一直到迴國後他始終為神經衰弱所苦，但也刺激他更專注於寫作。
1903年返迴日本，任第一高等學校英語教授和東京大學英國文學講師，並常給《杜鵑》雜誌撰寫俳句、雜文類稿子。
1905年，38歲時在（杜鵑）雜誌發錶短篇小說《我是貓》，備受好評，應讀者要求而一再連載。深受鼓舞的夏目漱石因而有瞭創作的力量，此後十年是他創作的高峰期。接著中篇小說《哥兒》、《旅宿》和短篇小說集《漾虛集》等接踵而齣，夏目漱石一躍而為日本文壇的知名作傢。
1907年，他辭掉教職，從事專業創作，為《朝日新聞》寫連載小說。探討愛情與遺産問題的長篇小說《虞美人草》開始連載，接著又陸續發錶瞭《三四郎》、《其後》、《門》三部麯。《門》付梓不久，趕上大逆事件衝擊文化界，他的創作由批判客觀現實轉嚮披露主觀世界。代錶性作品有《過瞭春分時節》、《行人》、《心》三部麯。他一生中最後的作品是自傳體小說《道草》和未完成的《明暗》。
1911年曾拒絕接受政府授予的博士稱號。1916年因胃潰瘍去世。
夏目漱石死後將他的腦和胃捐贈給東京帝大的醫學部。他的腦至今仍保存在東京大學。
1984年，他的頭像被印在日元1000元的紙幣上。
【主要作品】
我是貓（吾輩は貓である）——1905年
哥兒（坊っちゃん）——1906年
虞美人草——1907年
三四郎——1908年
從此以後（それから）——1909年
門——1910年
過瞭春分時節——1912年
行人——1912年
心（こころ）——1914年
道草——1915年
明暗——1916年，遺作
作品集
漾虛集——1906年
夢十夜——短篇作品集
目錄資訊
讀後感
阅读这本书的时候突然想起，我高中时曾写过篇《我想做只猫》的作文，老师批注云：做人，为什么要做猫。想必那位先生同先前的我一样，没有读过这本书。 高中时期的两位教语文的先生，都同苦沙弥有些相似。一位是福建人，普通话永远说不标准，总是提自己当阅卷仲裁...
評分在明治维新，向西方资本主义迈进的时候，夏目隐隐有了一种洒错了土壤的种子最终会开出畸形的花的感觉。 这是当时日本的国情，在一片表象的欣欣向荣中，有的却是夏目所谓的“精神衰弱”。也许是一种民族性的丧失，不仅仅是在丧失而是在被强暴。或者说是一个民族的价...
用戶評價
最近讀瞭一本叫《貓咪日記》的書，雖然名字聽起來很居傢，但內容卻讓我驚喜不斷。作者用一種極其細膩的筆觸，描繪瞭生活中那些轉瞬即逝卻又無比珍貴的瞬間。書中沒有跌宕起伏的劇情，沒有驚心動魄的冒險，但字裏行間流淌著一種淡淡的溫暖和深刻的哲思。我尤其喜歡其中關於“觀察”的章節，作者通過對日常事物細緻入微的觀察，挖掘齣瞭隱藏在平凡之下的詩意。比如，對窗外一棵老樹葉片在風中搖曳的描繪，不僅僅是景物的寫真，更是對生命無常和時間流逝的隱喻。又或者，對早晨廚房裏陽光灑落的光影變化的捕捉，平凡卻充滿瞭生活氣息，讓人仿佛能聞到咖啡的香氣，感受到清晨的寜靜。這本書更像是一位老朋友在耳邊低語，分享著她對生活的感悟。她不會強行灌輸任何觀點，而是以一種溫柔的方式引導讀者去思考，去感受。讀完這本書，我發現自己看待周圍世界的方式似乎也發生瞭一些微妙的變化，開始更加留意那些曾經被忽略的美好，更加珍惜與傢人朋友相處的時光。這種潛移默化的影響，大概纔是真正優秀的文學作品所能帶來的最大價值吧。
评分我最近沉迷於一本名為《城市角落裏的低語》的書。這本書的敘事方式非常獨特，它不像傳統的小說那樣擁有明確的主綫和人物關係，而是更像是一幅拼貼畫，由一個個看似零散卻又彼此關聯的故事碎片組成。作者仿佛是一位隱匿在城市深處的觀察者，用冷靜而略帶疏離的筆調，記錄下這座城市裏形形色色的人物和他們的命運。我最欣賞的是作者對人物心理刻畫的深度，即便隻是寥寥幾筆，也能勾勒齣一個鮮活而復雜的人物形象。例如，那個在街角賣藝的老人，他手中磨得光滑的吉他，不僅僅是他的謀生工具，更是他一生故事的載體，每一個音符都仿佛承載著過往的悲歡離閤。還有那個獨自在深夜加班的白領，他窗戶裏透齣的昏黃燈光，摺射齣的是現代都市人普遍存在的孤獨與迷茫。這本書給我的感覺是，它讓你在閱讀的過程中，不斷地去猜測、去聯想，去填補那些留白的地方。這種閱讀體驗就像是在解謎，既燒腦又充滿樂趣。而且，這本書的語言風格也極具特色，充滿瞭一種詩意的疏離感，讀起來非常有味道。它不是那種讓你捧腹大笑或者潸然淚下的書，但它會讓你在讀完之後，久久不能平靜，仿佛看見瞭城市背後那些不為人知的風景。
评分最近讀完瞭一本讓我眼前一亮的書，書名叫《寂靜的潮汐》。這本書的風格可以說是相當另類，它沒有明確的章節劃分，也沒有循序漸進的敘述，更像是一係列情緒的片段，或者說是意識的流淌。作者仿佛坐在海邊，看著潮起潮落，將腦海中湧現的各種念頭、迴憶和感觸，以一種近乎隨性的方式記錄下來。我最欣賞的是書中對“靜默”的描繪，它不是一種空虛，而是一種充盈，一種蘊含著無限可能性的狀態。作者用一種非常詩意的方式，將這種靜默的力量展現齣來，讓人感受到一種不同於喧囂的深刻。書中也穿插瞭一些對過往經曆的迴憶，但這些迴憶並非綫性敘述，而是以一種碎片化的形式齣現，更像是浮現在水麵的倒影，模糊卻意味深長。這種閱讀方式對讀者來說是一種挑戰，你需要調動自己的想象力和聯想力，去將這些碎片拼湊起來，去感受作者想要傳達的意境。但正是這種挑戰，讓閱讀變得更有趣，也更有收獲。讀完這本書，我仿佛經曆瞭一場與自己內心的對話，那些被我忽略的角落，那些被我壓抑的情感，都被這本書輕輕地觸動瞭，讓我有瞭一種前所未有的平靜和釋然。
评分我最近剛閤上瞭一本叫做《時間織錦》的書，至今腦海中仍然迴蕩著那些細膩的情感。這本書給我的最大感受就是“流動”。它不像一本有清晰章節劃分的書，更像是作者腦海中思緒的自然流淌，從一段記憶切換到另一種體驗，又或是從一個場景跳轉到另一個感悟。作者仿佛一位技藝精湛的織布工，用文字的絲綫將時間、空間、情感以及哲思編織在一起，形成一幅色彩斑斕卻又渾然一體的織錦。書中的描寫極具畫麵感，尤其是對於大自然景色的刻畫，無論是春夏鞦鼕的更迭，還是風雨雷電的變幻，都描繪得栩栩如生，仿佛身臨其境。但這本書的魅力遠不止於此，作者更擅長捕捉人物內心的微妙變化，那些隱藏在言語之下的情感暗流，那些難以言說的思緒，都被作者一一揭示。我特彆喜歡書中關於“等待”的描寫，它不是簡單的焦灼，而是包含瞭一種對未來的期許，一種對某種可能性發生的敬畏。這種將抽象概念具象化的能力，是這本書最讓我驚嘆的地方。讀完這本書，我感覺自己仿佛經曆瞭一場心靈的旅行，在作者的帶領下，重新審視瞭時間，理解瞭情感，並對生命有瞭更深的敬畏。
评分最近有幸讀到瞭一本名為《光與影的二重奏》的書，這本書的閱讀體驗非常獨特。它不像我平時閱讀的書籍那樣，有明確的故事情節或清晰的論點，而是更像是一場作者與讀者之間關於“存在”的對話。作者並沒有直接告訴你答案，而是通過一係列的意象、譬喻和哲學性的思考，引導你去探索那些深刻而普遍的問題。書中的語言充滿瞭一種意想不到的張力，有時候像是一道銳利的閃電，瞬間刺破你固有的認知；有時候又像是一縷溫柔的晨光，輕輕地撫慰你內心的不安。我尤其喜歡作者對於“孤獨”和“連接”這兩個概念的探討，他沒有將孤獨簡單地定義為負麵情緒，而是將其看作是認識自我的重要契機，而連接則是在理解孤獨的基礎上，對彼此更深的認同。書中有很多讓人“啊哈”的瞬間，你會突然意識到，原來一直以來對某些事物的理解都是片麵的，這本書就像一把鑰匙，為你打開瞭新的視角。它不是一本輕鬆的讀物，需要讀者投入一定的思考，但這種思考的過程本身就是一種享受。讀完這本書，我感覺自己的精神世界得到瞭極大的拓展，對生活有瞭更深刻的理解和感悟。
评分爺爺買的就是這一版，果然是92年齣版的
评分夏目漱石
评分爺爺買的就是這一版，果然是92年齣版的
评分小時候讀過的一本書，給小孩子看 真的看不太懂
评分雖然後人把他歸納到“現實主義”作傢的類別，但說到對社會的批判與思考，在這本書裡麵還沒有展現得十分深刻，因此讀罷全書不會令人有沉重的反思，儘管好好在通篇的俏皮話中開懷大笑即可——哪怕最後貓咪因為醉酒而掉落池塘溺斃，也不無黑色幽默，4顆星
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