自來藏書傢或愛書人常有把自己的書重新包裝以利保護的習慣，也有在書上寫寫畫畫的傳統，孫犁也不例外。但他把書皮上的文字發展成為一種無所不包、無所不容、自由隨意、精短雋永的文體，是彆開生麵的獨創。
文革後期，孫犁雖然從“牛棚”、“乾校”解放齣來瞭，但仍然不能正常地發錶文章，便利用廢紙來包裝發還的舊書，同時在“書衣”上寫點文字。後來這些文字整理發錶，成為新時期一種獨特的文體，被評論傢稱為“是孫犁在荊天棘地中為自己開闢的一條可緻幽遠、休養生息的小徑，也是為自己打造的一頁葉頂風破浪的扁舟，還是他在濁世中獨創的飽蘊文化意味的工作平颱”。
1998年，由劉宗武編匯的《書衣文錄》在山東畫報齣版社齣版，並加瞭少量注釋，受到廣大讀者與孫犁研究學者的歡迎和喜愛。
具體描述
讀後感
书衣文，即写在包书纸上的文字。孙犁的书衣文多是记事、书评、买书记历等等，从中也反映了作者当时的生活状态与社会面貌。文录大多数篇章都是以文言写成，对于我这个文言门外汉来说读着有些吃力，所以只有前半部细读，后半部分略读。书衣文前的三篇短文很不错，足以传世。
評分把《书衣文录》看成一本微博集，也没有什么不合适的。短一点的，直接发了；长点的，弄个长微博。那时候，没有互联网，更没有微博，如果有的话，耕堂老人会不会把那些文录写成一条条的微博？ 想想如今微博界以读书为主旨耕耘在微博上的，名头响的，首推@鹦鹉史航。瞧瞧这人的系...
評分 評分 評分书衣文，即写在包书纸上的文字。孙犁的书衣文多是记事、书评、买书记历等等，从中也反映了作者当时的生活状态与社会面貌。文录大多数篇章都是以文言写成，对于我这个文言门外汉来说读着有些吃力，所以只有前半部细读，后半部分略读。书衣文前的三篇短文很不错，足以传世。
用戶評價
每到夜晚來臨，就覺得無所事事得太久瞭。。。。。
评分孫犁題《三唱集》：餘與友朋，情分甚薄，無金蘭之契結，無酒食之徵逐，無肝膽之言語，無親昵之過從。因之無深交，多不詳其傢世學曆年齡。
评分有幾處涉及私生活，很好玩。
评分很有趣的書衣文體，有時記述瑣事，有時抒懷，有時僅做目錄，有時是精簡的文學評論。好奇那些被刪除的篇目。其中令人最為感慨的，是一些荒唐小人物，在糾結的浪潮之中，荒唐地生活和荒唐地死去。其中亦可窺見離婚風波之中的孫犁，猶豫不決，反復爭吵，而在生命最終，在書衣上寫下，愧對第一任妻子。
评分很有趣的書衣文體，有時記述瑣事，有時抒懷，有時僅做目錄，有時是精簡的文學評論。好奇那些被刪除的篇目。其中令人最為感慨的，是一些荒唐小人物，在糾結的浪潮之中，荒唐地生活和荒唐地死去。其中亦可窺見離婚風波之中的孫犁，猶豫不決，反復爭吵，而在生命最終，在書衣上寫下，愧對第一任妻子。
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