具体描述
作者简介
目录信息
COntents
前言(Intr0ducti0n)
虞夏书(TheBooksofYuandXia)
尧典(TheCanonofYao)
皋陶谟(TheschemesofGaoyao)
禹贡(Contributi0nofYu)
甘誓 (TheSpeechofGan)
商书(TheBooksofShang)
汤誓 (ThepledgeofTang)
盘庚上 (Pangan,PartI)
盘庚中 (Pangan,PartⅡ)
盘庚下 (Pangan,PartⅢ)
高宗肜日 (OntheDaytoOffersacrificetoGaozhong)
西伯戡黎(KingWenofZhou’sConquestofLi)
微子(WeiZi)
周书 (TheBooksofZh0u)
牧誓 (SpeechatMuye)
洪范 (GreatPrinciples)
金滕 (TheMetalBoundCoffer)
大诰(TheGreatAnnouncement)
康诰 (TheAnnouncementofKangshu)
酒诰(TheAnnouncementofBanningWine)
梓材(TheTimberoftheCatalpa)
召诰 (TheAnnouncementofZhaogong)
洛诰 (TheAnnouncementabOuttheCityofLuo)
多士 (TheNumerousold()fficers)
无逸 (NoEase)
君�(PrinceShi)
多方(AnAnnouncementForManyCountries)
立政(TheEstalishmentofGovernmentalInstitution)
顾命(TheTestamentary()rder)
吕刑(MinisterLu OnPunishment)
文侯之命(AnOrderAboutPrinceWen)
费誓 (TheAnnouncementAtBi)
秦誓(TheSpeechofQinmugong)
附录 伪古文尚书(Appendixes:Pseudo-ancientText)
大禹谟(TheSchemesoftheGreatYu)
五子之歌 (TheSongsoftheFiveSOns)
胤征(Yinhou’sExpedition)
仲虺之诰(TheAnnouncementofZhonghui)
汤诰(TheAnnouncementofTang)
伊训(TheInstructionsofYiyin)
太甲上 (Taijia,PartOne)
太甲中 (Taijia,PartTwo)
太甲下 (Taijia,PartThree)
咸有一德(AMoralCharacter)
说命上 (Fuyue’sRemonstrance,PartOne)
说命中(Fuyue’sRemonstrance,PartTwo)
说命下(Fuyue’sRemonstrance,PartThree)
泰誓上(TheGreatDeclaration,PartOne)
泰誓中 (TheGreatDeclaration,PartTwo)
泰誓下(TheGreatDeclaration,partThree)
武成 (SuccessfulMilitaryAcc0mplishments)
旅獒 (DogsofLu)
微子之命(AnOrderaboutWeizi)
蔡仲之命(TheChargetoCaizhong)
周官(TheEstablishmentofOfficersinZhouDynasty)
君陈 (Junchen)
毕命(AnordertoBigong)
君牙 (Junya)
同命(AnOrdertoBajiong)
译名对照表(BilingualTableofTranslatedTerms)
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的结构和逻辑,简直可以称得上是古代文献组织艺术的典范。它绝非简单的篇章堆砌,而是层层递进,浑然一体。你可以清晰地感受到,从宏观的治国方略,到微观的个人品德要求,乃至对具体政务的处理原则,都有一条清晰、连贯的内在脉络支撑着。我特别欣赏作者在阐述复杂概念时所采用的类比和譬喻,那些生动的意象,仿佛能立刻将抽象的道理具象化。例如,在谈及权力的制约时,它用到的比喻,比起现代法律条文的冷冰冰描述,要来得更有力量和警示意味。读完某一章节后,我甚至会产生一种冲动,想立刻找一本空白的笔记本,把这本书的核心思想用我自己的语言重新梳理一遍。这种主动参与知识建构的过程,极大地加深了我的理解和记忆。它教会我,真正的智慧是建立在清晰的结构和严谨的论证之上的,这对于任何需要进行系统思考的领域都具有重要的启发意义。
对于习惯了快速信息流的当代读者来说,这本书无疑是一次耐心的“反向训练”。它要求你摒弃碎片化的阅读习惯,全身心地沉浸在作者构建的世界观里。我记得有一次,我尝试在通勤路上断断续续地读,结果效果很差,概念总是衔接不上,逻辑链条时常断裂。后来我特地找了一个安静的下午,泡上一壶清茶,才真正体会到它的精妙之处。这本书的语言,时而如高山流水般流畅自然,时而又如金石之声般铿锵有力,节奏变化非常微妙。更让我感到震撼的是,它对人性弱点的洞察,那种精准度,仿佛是穿透了千年的时空,直接看到了我们内心最深处的私欲和犹豫。这不是一本教你如何投机取巧的书,而是一本教你如何抵御诱惑、坚守正道的“精神铠甲”。每一次重读,都能从中挖掘出先前遗漏的细节和更深层次的含义,这才是经典著作真正的魅力所在,它总能在不同的生命阶段,给你不同的启示。
这本书的学术价值和思想深度,毋庸置疑,但更让我感动的是它所流淌出的一种深沉的“人文关怀”。它并非仅仅停留在高屋建瓴的理论层面,而是始终将“民本”的理念置于核心位置。那些看似是治国方略的论述,最终落脚点都是如何让百姓安居乐业,如何体现统治者的德行与责任。这种对普通民众福祉的深切关注,使得整部著作充满了温暖的力量,而非冰冷的教条。阅读时,我仿佛能听到历史深处传来的那些对公正、对良善的呼唤。而且,这本书在论证过程中所展现出的极度审慎态度,也值得我们学习。它不会轻易下一个断言,而是会从多个角度进行权衡利弊,展现出一种近乎完美的辩证思维。这种尊重事实、审慎判断的态度,对于我们今天面对复杂信息和快速决策时,提供了一种极佳的思维范式参考。可以说,它不只是一本古代文献,更像是一份跨越时空的、关于如何做人的行为准则与思想指南。
坦白说,初次翻开这本书时,我有些被它的“古老”感震慑住了。那种直译的、略显拗口的文言表达,确实对现代读者构筑了一道不小的门槛。但一旦你坚持度过了最初的适应期,你会发现这背后隐藏着一个多么精致而严密的思想体系。它不像当代哲学那样热衷于构建新颖的理论框架,而是更像是在打磨人性的基石。书中所探讨的那些关于治理、关于修身、关于人与自然的关系,放在今天来看,非但没有过时,反而更显出其超越时代的穿透力。我尝试着将书中的某些理念代入到我日常的工作和人际交往中去实践,收获颇丰。它提供了一种向内求索的强大动力,让你不再仅仅关注外部世界的喧嚣变化,而是更注重自身德行的涵养与稳定。这本书的价值,不在于提供一个现成的模板,而在于激发你主动去思考“什么是好的生活”以及“如何成为一个更好的人”的内在驱动力。阅读过程中,我常常需要停下来,合上书本,在窗边沉思许久,这才是真正有价值的阅读体验。
这本书的文字,读起来就像是站在历史的洪流之中,感受着古人的呼吸与思绪。它不像那些市面上流行的快餐读物,一口气就能读完,然后就淡淡地遗忘了。恰恰相反,它的每一页都像是精心打磨过的玉石,需要你放慢脚步,用指尖去摩挲,去感受那份厚重与沉淀下来的智慧。我特别喜欢它那种不急不躁的叙事节奏,它似乎并不急着告诉你“应该”怎么做,而是耐心地铺陈出一幅宏大的图景,让你自己去体会其中蕴含的道理。那种感觉,就像是跟一位饱经风霜的长者促膝长谈,他不会给你直接的答案,但他的每一个故事、每一个观点,都像是为你点亮了一盏盏灯,照亮了你前行的方向。尤其是在解析那些看似晦涩的篇章时,作者的解读总能让人豁然开朗,将那些陈旧的文字赋予了鲜活的生命力。这本书的装帧设计也相当考究,纸张的质感和字体的排版都透露出一种对经典的敬畏之心,拿在手里,分量感十足,让人自然而然地产生一种珍视之情。
伏生也没保存住 孔子的夹层也没保存住 可恶的五胡乱华 让这本书消失于世间 虽然是伪书但是对于我国的文化还是有一定参考作用
伏生也没保存住 孔子的夹层也没保存住 可恶的五胡乱华 让这本书消失于世间 虽然是伪书但是对于我国的文化还是有一定参考作用
伏生也没保存住 孔子的夹层也没保存住 可恶的五胡乱华 让这本书消失于世间 虽然是伪书但是对于我国的文化还是有一定参考作用
伏生也没保存住 孔子的夹层也没保存住 可恶的五胡乱华 让这本书消失于世间 虽然是伪书但是对于我国的文化还是有一定参考作用
伏生也没保存住 孔子的夹层也没保存住 可恶的五胡乱华 让这本书消失于世间 虽然是伪书但是对于我国的文化还是有一定参考作用