《詩學》立論精闢，內容深刻，雖然篇幅不長，但氣度不小，無疑是一篇有分量、有深度的大傢之作。《詩學》探討瞭一係列值得重視的理論問題，如人的天性與藝術摹仿的關係，構成悲劇藝術的成分，悲劇的功用，情節的組閤，悲劇和史詩的異同，等等。《詩學》提齣的某些觀點――如情節是對行動的摹仿的觀點和詩評不應套用評論政治的標準的觀點――在當時具有可貴的創新意義。這篇不朽的著作集中地反映瞭一種新的、比較成熟的詩學思想的精華。
《詩學》強調瞭詩的“自我完善”，卻沒有提及希臘悲劇的起源和發展的宗教背景，也忽略瞭悲劇的存在、興盛和趨於衰落的社會原因。悲劇人物固然應對自己的抉擇（或決定）和行動負責，但在某些作品裏，命運（moira）的製約或神的催動是導緻悲劇性結局的重要原因。《詩學》對此沒有給予應有的重視。《詩學》肯定瞭藝術在開發人的心智方麵所起的積極作用，但認為這種作用主要體現在使人“認齣瞭某某人”――作者放棄瞭一個極好的從理論上闡述和論證藝術摹仿有益於深化人對自我以及客觀世界的認識的機會。
具體描述
讀後感
亚里士多德把知识或科学分作三类：理论或思辨科学、实践科学、制作科学。真正自足的科学是理论科学（物理学、数学、形而上学等）因为他们不仅包括行动的目的，而且还包括自己的工作对象，即思辨的内容。理论科学在神的活动中找到自己的“归宿”。神的活动是理论科学之“自我实...
評分1 写一个人的故事 情节并不一定要完整 2 诗人的职责在于描述可能发生的事情 即根据可然或必然的原则可能发生的事情 历史学家和诗人的区别不在是否用格律写作 而在前者记述已经发生的事情 后者记述可能发生的事 所以诗是一种比历史更富于哲学性、更严肃的艺术 因为诗倾...
評分其实是一本剧作理论书籍，大量引用了《伊利亚特》跟《奥德赛》以及索福克勒斯跟欧里皮德斯的剧作。萨福跟赫西奥德的作品也有部分引用...映像最深刻的是情节的阐释，即：突转——发现——突转——发现...呵呵（居然说我的评论太短了......................................
評分【写在前面】 想要感叹的是，我在《理想国》的阅读期间对于诗的讨论并没有明确诗的定义，在模糊的时候，我比较容易把对现代的诗和诗人的身份理解和内容预判放回《理想国》中形成鸡同鸭讲的局面。但实际上阅读《诗学》之后，尽管亚里士多德并没有标重点地，用“诗是xxx”的结构...
評分诗学 诗学是是一部伟大的文学理论著作。亚里士多德在《诗学》中第一次阐述了他对“诗”，即悲剧和史诗的理论，诗学立论精辟，内容深刻，篇幅虽然不长，但是十分有分量。后人从中归纳出了一系列的有价值的理论问题，如：第一个文学本体论 ——摹仿论（在艾勃拉姆斯的“文学四要...
用戶評價
第六章是核心，十二、十四章不錯。綜而言之，悲劇是對行動的摹仿（承續柏拉圖模仿說並發揮完善），有情節、性格、思想、語言、唱段和戲景六要素。其中情節是根本和靈魂。情節的關鍵是突轉和發現。情節應是完整的、閤理緊湊、有一定長度的行為組閤，應符閤可然性和必然性原則。其他要素分彆予以討論。涉及悲劇和史詩、詩的區彆……原文本不多，注釋解說占瞭大部分篇幅。閱讀障礙在於過多的古希臘戲劇（悲劇）和史詩的情節，以及為數不少的希臘單詞。將來或可再細讀……
评分良心注，良心附錄，良心synopsis。隻是拉丁轉寫略囧，看到phusis，muthos這種形態得轉個彎纔看懂。
评分如果將《詩學》看作一篇論文，那麼1-5章可稱作緒論，通過媒介、對象和方式對研究對象進行界定；6-24章可視為主體部分，有側重點（如悲劇內容多於史詩，情節的論述多於其他五要素），有對比（如9章將詩和曆史對比，23章史詩不同於曆史，24章史詩與悲劇不同），論證全麵並與作品分析實例結閤；25章是反駁部分，設立前提（區分兩類不同的錯誤，藝術本身的和偶然的錯誤），對批評傢指責的歸類，並提齣詩評應有自己的標準；26章得齣悲劇優於史詩的結論。當然，亞裏士多德的論文也有不足，如第6章“用六音步格來摹仿的詩和喜劇，以後再談”，後文卻沒有論述喜劇，前後不照應
评分有很多”模仿論“的影子。但是又超越瞭原始的”模仿論“。而詩的自我完善，對外在影響的存在的認同非常值得做文的人來思考。
评分這本書告訴你，彆整天做什麼大師夢瞭你能寫齣一個閤格的情節就謝天謝地瞭你們這些八零後什麼的。
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