图书标签: 亚里士多德 文艺理论 古希腊 哲学 诗学 文学理论 美学 戏剧
发表于2024-11-21
诗学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《诗学》立论精辟,内容深刻,虽然篇幅不长,但气度不小,无疑是一篇有分量、有深度的大家之作。《诗学》探讨了一系列值得重视的理论问题,如人的天性与艺术摹仿的关系,构成悲剧艺术的成分,悲剧的功用,情节的组合,悲剧和史诗的异同,等等。《诗学》提出的某些观点――如情节是对行动的摹仿的观点和诗评不应套用评论政治的标准的观点――在当时具有可贵的创新意义。这篇不朽的著作集中地反映了一种新的、比较成熟的诗学思想的精华。
《诗学》强调了诗的“自我完善”,却没有提及希腊悲剧的起源和发展的宗教背景,也忽略了悲剧的存在、兴盛和趋于衰落的社会原因。悲剧人物固然应对自己的抉择(或决定)和行动负责,但在某些作品里,命运(moira)的制约或神的催动是导致悲剧性结局的重要原因。《诗学》对此没有给予应有的重视。《诗学》肯定了艺术在开发人的心智方面所起的积极作用,但认为这种作用主要体现在使人“认出了某某人”――作者放弃了一个极好的从理论上阐述和论证艺术摹仿有益于深化人对自我以及客观世界的认识的机会。
读了一个多月,现在我写东西都有种亚里士多德的调调
评分如果将《诗学》看作一篇论文,那么1-5章可称作绪论,通过媒介、对象和方式对研究对象进行界定;6-24章可视为主体部分,有侧重点(如悲剧内容多于史诗,情节的论述多于其他五要素),有对比(如9章将诗和历史对比,23章史诗不同于历史,24章史诗与悲剧不同),论证全面并与作品分析实例结合;25章是反驳部分,设立前提(区分两类不同的错误,艺术本身的和偶然的错误),对批评家指责的归类,并提出诗评应有自己的标准;26章得出悲剧优于史诗的结论。当然,亚里士多德的论文也有不足,如第6章“用六音步格来摹仿的诗和喜剧,以后再谈”,后文却没有论述喜剧,前后不照应
评分这种书就是,你有多少东西就能读出多少东西。
评分很赞同那句话,读一本书能收获多少在于你之前储备了多少。读完这本有点醍醐灌顶,好像梳理清了之前有些疑惑还抓不到的东西,而且读得时候有种熟悉的感觉,总觉得有些话在哪里看到过但是表达不出来,可能这就是所谓的理论基础吧。悲剧的卡塔西斯作用在于:观众看一次悲剧,他们的感情受一次锻炼,经过多次锻炼,即能养成一种新的习惯。每次看完以后,他们的怜悯与恐惧之情恢复潜伏状态,等到他们在实际生活中看见别人遭受苦难或自身遭受苦难时,他们就能有很大的忍耐力,能控制自己的情感,使它们发生的恰如其分,或者能激发自己的情感,使它们达到应有的适当的强度。
评分托专英的福,有幸耐着性子读完了全英版。????
其实是一本剧作理论书籍,大量引用了《伊利亚特》跟《奥德赛》以及索福克勒斯跟欧里皮德斯的剧作。萨福跟赫西奥德的作品也有部分引用...映像最深刻的是情节的阐释,即:突转——发现——突转——发现...呵呵(居然说我的评论太短了......................................
评分 评分 评分读一本书能收获多少在于之前储备了多少,《诗学》读完有醍醐灌顶的感觉,好像梳理清了许多有些疑惑还抓不到的东西,读得时候莫名有种熟悉的感觉,总觉得有些观点一直存在于自己的脑海之中但是表达不出来,可能这就是所谓的理论基础吧。 亚里士多德的很多观点在当时都具有开创性...
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