具体描述
《北游录》是“清代史料笔记丛刊”中的一种，作者谈迁是我国17世纪的爱国历史家，《北游录》是记述他1653年到1656年去北京期间的经历见闻，和他写的一些诗文。《北游录》共九卷，内纪程、纪邮、纪泳、纪闻各二卷、纪文一卷。
作者简介
目录信息
爱国的历史家谈迁（代序）
朱序
自序
纪程
纪�上
纪�下
后纪程
纪�上
朱鹭
思悲翁
艾如张
游仙词
结客少年场行
战城南
巫山高
上陵
将进酒
其二
出塞曲
入塞曲
君马黄
芳树
有所思
雉子斑
圣人出
上邪
临高台
辽如期
石流
侠客行
妾薄命
其二
陇头吟
煌煌京洛行
箜篌引
江南
薤露
蒿里
对酒
�鸣
乌生
平陵东
陌上桑
王明君
楚妃欢
王子乔
关山月
洛阳道
长安道
梅花落七首
紫骝马
雨雪曲
刘生
陇头水歌四叠征人作
陇头水歌四叠思妇作
歌何尝行
歌行
满歌行
缓声行
乌�曲
吴趋行
长歌行
短歌行
猛虎行
君子行
燕歌行
其二
从军行
鞠歌行
苦寒行
董逃行
相逢行
长安有侠客行
塘上行
秋胡行
善哉行
东门行
�东西门行
饮马长城窟行
上留田行
野田黄雀行
门有车马客行
墙上难为趋行
日重光行
月重轮行
�歌行
玉�怨二首
子夜歌十首
子夜春歌四首
子夜夏歌四首
子夜秋歌四首
子夜冬歌四首
子夜警歌四首
欢闻歌二首
欢闻变歌二首
黄鹄曲二首
长乐佳曲
懊侬歌四首
前溪歌七首
阿子歌二首
娇女诗
清溪小姑曲
白石郎
湖就姑曲
姑恩曲
�童曲二首
明下童曲
同生曲二首
三洲歌二首
江陵乐二首
青阳度二首
青骢白马曲
女儿子
来罗歌三首
乌夜啼二首
估客乐二首
莫愁乐二首
襄阳乐七首
双行缠
江南弄
龙笛曲
纪�下
凤笙曲
�莲曲
�菱曲
朝云曲
游女曲
赵瑟曲
秦筝曲
阳春曲
西洲曲
白�舞歌
东飞伯劳歌
宛转词
自君之出矣
邯郸才人嫁为�养卒妇
独漉
始泛
包氏澹永齐对竹
别包令孺
孝廉朱方�俞君升饯朱太史舟中夜别
嘉兴早发
羞墓
莺�湖张志和钓鱼处
吴江道中
锦帆泾
�东高相国旧隐吴门追感
虎邱竹枝词七首
阊门怀古二首
同朱太史虎邱二首
枫桥弟寒山寺
慧山二首
万岁楼
北固山
甘露寺
多景楼
凌云亭
狠石
凤凰池
昭关
�柬朱太史二首
朱太史招吴丹阳同游金山
环金山城址云故职方杨文骢遗�
韩蕲王祠
妙高台
大岘山
�游鹤林招隐诸寺不果
避风馆即玉山寺前
来烟亭
渡江二首
阅冯先生元成集渡江次�
瓜州
广陵七夕
泊广陵驿记甲申八月陪高相国迎慈銮于此
追感
蕃�观访�花不存
广陵怀古
天宁寺
督师史相国墓
会襄愍祠
蜀冈
大明寺
平山堂
迷楼遗址今观音寺
雷塘
二十四桥
大仪�韩世忠战处
镇远侯顾成墓被发
�慧寺
出�剑安上人追唔话旧
京口尝陪陈编修实�今�词五种寄谢
露筋女�
邵伯埭
高�
甓社湖
七月�望泊宝应月蚀
经高�宝应诸湖放歌
山阳道中思故友王�四首
�流
芒虻
雨且
射阳湖
淮安
韩侯钓台
漂母祠
放生池
�丞相祠
香茅行
可上
驿卒行
�鼓行
寻西湖阻潦
或贻朱太史双鹤漫赋
�樯
梦中作
枚乘故里
裘东皇至自白下云故京事代述
锺山鹿蜀犬寄感二首
楼�行
悼同舟义乌朱生
淮人垣壁多苇萧朴�可爱
新建喻叔虞古歙吴德符海监姚叔
祥�嗜学追述
闻金陵林茂之姑苏徐元欢近状
新城帅府行
楚元王�
淮安晚发
八月朔晓望
水心亭纵步
清江浦
平江侯陈恭襄祠
甘罗城
清口金龙神�
渡淮
清河县
野泊观射
晓舟行
桃源县
白洋河
野泊见雁
宿�县
项王�
董家沟阻风雨
霁
路马湖
董家沟以上荻花数十里猗蘼可爱
望邳州诸山
南舟引
淮北杂�八首
八月十四夜月
中秋台庄对月
峄县道中
赤山湖
夏镇朱尚书祠
独山湖莲�万顷口占
平沙落雁
夜过南阳镇
鲁桥闸故鲁邸赐庄
仲家浅
舟望
李太白酒楼
古南池
白杨
南旺湖
宋康惠公祠
都督府
伶人
满洲
鱼缸
避疹
文景元
金刚经灵�
物怪
跋
附录：谈迁和国榷
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本《北游录》实在是让人欲罢不能，简直就是一本行走的百科全书！我本来以为这只是一个关于探险的故事，没想到作者在叙述旅途见闻的同时，巧妙地融入了大量的历史典故和地理知识。比如，书中对北方某些地区的风土人情、古代建筑风格的描绘，细致到连我都忍不住查阅了相关的历史资料来印证。作者的笔触细腻而富有洞察力，他不仅仅是一个记录者，更像是一个深谙当地文化的向导。我特别欣赏他对自然景色的描写，那种宏大叙事下的微观观察，让人仿佛身临其境，甚至能感受到塞外的寒风和广袤草原的气息。读完之后，我感觉自己的视野得到了极大的拓展，对那个遥远而神秘的北方世界有了更立体、更深入的了解。这本书的价值绝对不仅仅停留在文学层面，它更像是一份珍贵的文化遗产，值得反复品读和收藏。
坦率地说，这本书的阅读体验相当独特，它对我固有的认知结构发起了一次温柔的挑战。我通常喜欢结构清晰、主线明确的作品，但《北游录》似乎故意在叙事上保持了一种疏离感，充满了象征和隐喻。有时候你会觉得作者是在讲述一个故事，下一秒又会意识到这可能是一场关于信仰或艺术的探讨。这种“非线性”的叙事方式，虽然在初期需要适应，但一旦进入状态，就会发现其妙处所在——它迫使你主动参与到意义的构建中去。这本书更像是一面镜子，映照出读者自身在面对未知、面对孤独时的反应。它没有给出明确的答案，而是留下了足够广阔的空间，让人去思索那些关于“何以为家”、“何为真理”的终极命题。
这本书的语言功力简直是令人叹为观止，简直可以称得上是文字的雕塑。我不是文学科班出身，但光是感受作者对词语的精准拿捏，那种如同工匠打磨玉石般的细致，就足以让人肃然起敬。书中的一些长句，结构复杂却又流畅自如，充满了古典的韵味，却又丝毫没有晦涩感。我尤其注意到作者对“光线”和“声音”的描摹，他似乎有一种魔力，能将最抽象的感官体验具象化。例如，描述一次雪夜的场景，那种万籁俱寂中的微妙声响，被他写得淋漓尽致，让人读完后仿佛耳边还残留着雪花飘落的细微声响。对于追求文字美感的读者来说，这本书无疑是一场盛宴，值得细细品味每一个措辞的选择。
读完《北游录》，我感到了一种久违的、脚踏实地的充实感。这本书最吸引我的地方在于它的“真实感”。它不像许多流行的游记那样充满了夸张的戏剧冲突或刻意的渲染，相反，它记录了旅途中那些琐碎、平凡却又至关重要的瞬间。比如，对物资短缺的描写，对长时间跋涉后身体疲惫的坦诚记录，对陌生人之间短暂善意的捕捉，都让这个宏大的“北游”主题，变得无比贴近人性。它让人意识到，伟大的探险往往是由无数微不足道的坚持构筑起来的。读完这本书，我不仅为书中的主人公感到敬佩，更对普通人在困境中所展现出的韧性，油然而生一种深刻的尊重和共鸣。这是一种非常朴素而强大的力量。
初读《北游录》，我被它那种沉静而又略带沧桑的叙事风格深深吸引。这不是那种跌宕起伏、高潮迭起的冒险小说，反而更像是一卷缓缓展开的历史长卷，充满了对逝去时光的追忆和对生命本质的哲学思考。作者似乎并不急于推动情节发展，而是沉浸在对每一个遇见的人、每一处经过的景的深度剖析中。我尤其喜欢他对于“时间”这个概念的处理。在北方的荒野中，时间仿佛被拉伸或凝固了，而书中的人物，无论是坚韧的游牧民族，还是那些隐居的文人，都在时间的洪流中留下了独特的印记。这种内敛的情感表达，需要读者静下心来慢慢体会，每一次重读都会有新的感悟，仿佛与作者进行了一场跨越时空的对话。
江左遗民最后的大明记忆。断断续续读了一年多，抽空看完了最后一点。 相比先生的《国榷》，流水账般的记事随感，稍欠火候的直白诗文，犹如直接穿越时空，在如僵尸般腐烂腥臭的权贵史下，看到曾经最真切的一草一木，一民一俗。
#每日一书之24# 《纪程》《后纪程》：详细记录路程经过，偶忆明代事物。《纪邮》：在北京的交游，如拜谒思陵等，记叙“先朝”事。（以上日记体。）《纪咏》略。《纪文》：祝寿、举贡、游记、传记、书信…《纪闻》：更像一般的“笔记”，记人记地记物，很多满人之事。
史料宝库。
#每日一书之24# 《纪程》《后纪程》：详细记录路程经过，偶忆明代事物。《纪邮》：在北京的交游，如拜谒思陵等，记叙“先朝”事。（以上日记体。）《纪咏》略。《纪文》：祝寿、举贡、游记、传记、书信…《纪闻》：更像一般的“笔记”，记人记地记物，很多满人之事。
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