世纪末的艺术反思--西方后现代主义与中国当代美术的文化比较

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出版者:上海文艺出版社
作者:段炼
出品人:
页数:334
译者:
出版时间:1998-05
价格:22.40
装帧:平装
isbn号码:9787532116812
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术
  • 后现代
  • 艺术批评
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具体描述

本书中存在一条线索,它将讨论的所有问题组织到一起,并归结到全书的中心。这条线索开端于历史研究,指出从文艺复兴到现代主义和后现代主义,西方美术呈现为一个完整的文化本体,这是一个现象的本体,它揭示的是艺术人格在西方美术史上的演进历程。然后这条线索由历史现象纵向进人了当代艺术实质,它展示了当代艺术的观念性,特别是后现代主义的社会政治倾向,这使我们有可能反思世纪末的艺术人格和精英主义问题。这条线索的横向延伸,是对当代西方的美术批评进行考察,以便将后现代的观念和理论,引向艺术的实际,并通过对实际艺术的分析,来展现精英艺术中的人格存在。这样,这条线索便从观念的一端,通向了艺术本体的一端,使我们有机会在具体的个案分析中对艺术语言的修辞体系进行较为深入细致的研究。最后,这条线索将西方后现代美术的理论和实践同中国的当代美术现象联系起来,勾画了中国当代美术与西方美术的历史和文化错位,并由此而完成了为这两种艺术构建文化模式的任务。这一模式的结构核心,是探求、守护和张扬艺术的人格,而人格的失落、重获和张扬,则与之互动。作者认为,二者的互动是西方和中国当代美术的文化联系。

艺术的迷雾与回响:一场跨越时空的对话 在世纪末的文化浪潮中,西方后现代主义以其对既有秩序的解构和对多元视角的拥抱,席卷了全球艺术界。与此同时,中国当代美术也在这场全球化的变革中,寻找着自身的定位与表达。本书并非对特定艺术理论的堆砌,也不是对艺术史事件的简单梳理,而是试图邀请读者走进一个更为广阔的文化语境,去感受那些隐藏在艺术创作背后,关于时代、身份、历史和未来的深层思考。 我们可以想象,在欧洲那些光线斑驳的画廊中,艺术家们正用装置、影像、行为艺术等多种媒介,挑战着人们习以为常的观看方式。他们质疑宏大叙事,拆解权力结构,拥抱碎片化和不确定性,以此回应着社会巨变和技术革新带来的冲击。达达主义的戏谑、波普艺术的日常化、概念艺术的思辨,这些流派的遗产在后现代语境下被重新激活,它们共同指向一种对“真实”本身的探寻,对单一真理的警惕。在这个过程中,艺术不再仅仅是审美对象的呈现,更成为一种介入现实、引发思考的媒介。作品中的引用、拼贴、挪用,既是对艺术史的回溯,也是对当下文化的戏仿,它们构成了层层叠叠的意义空间,邀请观者主动参与解读。 与此同时,将目光投向遥远的东方,在中国广袤的土地上,当代美术也经历着前所未有的转型。伴随着改革开放的春风,中国艺术家们在拥抱西方现代性的同时,也从未停止对自身文化传统的反思。他们并非简单地模仿西方,而是将西方艺术的观念与方法,置于中国独特的历史土壤和现实语境中进行消化与再创造。从早期对个体精神解放的探索,到后来对消费主义、城市化进程、以及身份认同的关注,中国当代美术展现出蓬勃的生命力。 那些在工作室里挥洒色彩的画家,那些在镜头前捕捉瞬间的摄影师,那些用影像记录时代变迁的纪录片导演,他们都在用自己的方式回应着时代提出的问题。他们可能在画布上重构古典意象,在雕塑中注入历史的沉思,或者在行为艺术中展现对社会现实的敏锐触觉。他们笔下的乡愁、镜头里的都市、以及行为中的隐喻,都承载着对中国社会转型期复杂情感的细腻捕捉。这种创造性的张力,源于艺术家们对民族记忆的挖掘,对当下社会现象的观察,以及对未来发展方向的求索。 本书并非要建立一套僵化的比较框架,而是力求展现这两种艺术脉络在精神层面的碰撞与交融。它会引导我们去思考,当西方后现代主义对“原创性”提出质疑时,中国艺术家是如何在继承与创新的过程中,塑造出具有本土特色的艺术语言?当西方艺术关注个体的边缘经验时,中国艺术家又如何将个体命运与集体记忆、民族叙事相结合? 我们可以设想,在某个时刻,一位中国艺术家可能被某个西方后现代艺术家的观念所启发,但他的作品却因为独特的东方视角而呈现出截然不同的面貌。例如,对拼贴手法的运用,在西方可能是对消费文化符号的解构,而在中国,则可能蕴含着对传统绘画元素的重组,或者对历史遗迹的视觉化呈现,由此引发的是对时间流逝和记忆保存的思考。同样,西方艺术对“观看”的批判,也可能促使中国艺术家反思我们如何观看自身文化,如何重新认识那些被遗忘或被主流话语遮蔽的角落。 这种比较,最终指向的是对艺术本质的更深层理解。它让我们看到,无论艺术形式如何变化,无论文化背景如何不同,人类对于意义的追寻、对于情感的表达、对于生存状态的拷问,始终是艺术创作永恒的驱动力。从西方后现代主义的解构与重构,到中国当代美术的坚守与创新,我们得以窥见艺术如何成为个体与时代对话的桥梁,如何成为文化传承与变革的载体。 这本书希望能够激发读者以一种开放的心态,去体验和理解不同文化语境下的艺术表达。它不是提供标准答案的教科书,而是一扇窗,让我们得以窥见艺术在世纪末的迷雾中,如何不懈地探寻着新的可能,如何以其独特的方式,回响着人类文明的脉搏。它关乎的,是艺术如何在我们这个快速变化的时代,帮助我们更好地认识自己,认识我们所处的这个世界。

作者简介

段炼,1960年出生于成都。自幼习画,1986年在陕西师范大学获世界文学硕士学位。1990年入加拿大康科迪亚大学美术学院、攻读美术教育,1995年获硕士学位,同年入麦琪尔大学攻读文学博士学位。近年在国内外中英文报刊上发表数十篇关于中外当代美术和比较文化的文章。翻译著作《艺术与精神分析》,于1988年由四川美术出版社出版。

目录信息

现代主义之后与中国当代艺术(代序) 易英
导言:观点与方法
第一部分 历史研究:二十世纪的艺术源流
第一章 当代艺术的文化与历史考察
第二章 抽象表现主义的艺术精神
第三章 观念艺术与极端现代主义
第四章 后现代的历史超越
第二部分 观念研究:后现代主义的现实性
第五章 形式主义与马克思主义
第六章 后现代艺术的现实性
第七章 后现代主义的艺术政见
第八章 中国当代美术的社会性和政治性
第三部分 理论研究:当代美术批评的新概念
第九章 形式主义批评的历史过程
第十章 二十世纪美术批评的嬗变
第十一章 后现代艺术理论与批评的论争
第十二章 后现代主义美术批评的阐述
第四部分 语言研究:当代艺术的修辞模式
第十三章 艺术语言与修辞设置
第十四章 并置的语境与功能
第十五章 历史的真实与审美的崇高
第十六章 修辞升华的理论总结
第十七章 结论:文化的错位
跋:回顾与感谢
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计就充满了哲学思辨的张力,仿佛在邀请读者一同潜入那些关乎艺术本质、时代精神的深邃海洋。虽然我尚未展开阅读,但光是书名“世纪末的艺术反思”就足以激起我的好奇心。它暗示着一种对特定历史节点的回溯与审视,而“西方后现代主义与中国当代美术的文化比较”则勾勒出了一条宏大的视野,将截然不同的文化语境下的艺术实践置于同一台显微镜下进行观察。我期待作者能够深刻地剖析后现代主义思潮在西方艺术领域的演变轨迹,那些解构、碎片化、反宏大叙事的理念是如何渗透进绘画、雕塑、装置乃至观念艺术的肌理之中的。同时,我也迫切想知道,在东方这片古老而又充满活力的土地上,中国的当代艺术家是如何在汲取西方艺术理论养分的同时,又根植于自身的历史文化土壤,创造出独具特色的艺术表达的。这种跨文化的比较,无疑是理解当代艺术多元化格局的关键。这本书或许能够为我揭示,在全球化浪潮下,东西方艺术之间的对话、碰撞与融合,究竟呈现出怎样复杂而又迷人的图景。它会是一次深入的理论探讨,还是一次充满洞察力的案例分析?我对此充满了期待。

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这本书的名字“世纪末的艺术反思”本身就带着一种强烈的时代印记,仿佛是那个充满不安与变革的时代留下的回响。对于“西方后现代主义”,我总觉得它是一个复杂且不断变化的标签,它所代表的那些解构、质疑、多元化的艺术倾向,在西方艺术史的长河中留下了深刻的痕迹。我非常好奇,这本书会如何梳理后现代主义在西方艺术中的发展脉络,又会如何分析它所带来的颠覆性影响。更让我感兴趣的是,它将如何将这一概念与“中国当代美术”进行比较。中国当代艺术,在经历了高速发展的社会变革后,呈现出一种前所未有的多元面貌。我想知道,在这场文化比较中,作者是否会着重探讨,中国艺术家们是如何在吸纳西方艺术理念的同时,又保持着自身独特的文化根基,并创造出具有鲜明民族特色的艺术作品的。它会是一次纯粹的理论分析,还是会辅以大量具体的艺术案例,来阐述其观点?我期待这本书能够带来一些新鲜的视角,帮助我理解中国当代艺术在世界艺术图景中的独特位置,以及它所蕴含的文化力量。

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阅读一本关于艺术的书,我最看重的是它能否触及我内心深处的情感,能否引发我对自己生活和所处时代的思考。这本书的标题,特别是“世纪末的艺术反思”,让我联想到那个充满焦虑与变革的时代,也正是这个时代,催生了许多颠覆性的艺术思潮。后现代主义,这个词汇本身就带着一种叛逆与解构的色彩,它挑战了我们对于真实、意义以及艺术的传统认知。我猜想,书里可能会探讨后现代主义是如何消解权威、模糊边界,如何在艺术创作中引入多元视角和自我反思的。而将目光投向中国当代美术,则更能让我产生共鸣。作为一名生活在中国当代社会中的读者,我对我们身边蓬勃发展的艺术景象有着天然的亲近感。我想了解,在经历了改革开放的巨大变迁后,中国的艺术家们是如何回应西方现代性的挑战,又是如何在中国自身的文化脉络中寻找新的艺术语言和精神寄托的。这本书或许能提供一个框架,帮助我理解那些在画廊、美术馆中看到的,那些时而令人费解,时而又触动心灵的作品,背后的文化逻辑和时代背景。我希望它能像一位循循善诱的导师,引导我更深入地理解艺术,理解我们所处的这个时代。

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这本书的题目给我一种既宏大又具象的感觉。“世纪末的艺术反思”听起来就像是站在历史的某个节点上,回望过去,审视当下。这本身就充满了哲学意味。而后半部分“西方后现代主义与中国当代美术的文化比较”,则将这个反思的具体对象指向了两个重要的艺术语境。我一直在思考,西方后现代主义的核心思想,例如对宏大叙事的质疑,对真实性的消解,以及对多元文化的尊重,是如何在东西方不同的社会文化土壤中生根发芽,并开出不同的花朵的。这本书也许会深入探讨,后现代主义的那些观念,比如借用、拼贴、挪用等手法,在中国当代艺术中是如何被本土化,并演变成具有中国特色的艺术表达的。我非常希望作者能够提供一些深刻的见解,分析不同文化背景下的艺术家们,在面对相似的艺术思潮时,会做出怎样的不同选择,以及这些选择又如何折射出各自的文化基因。我期待这本书能像一面镜子,让我看到西方艺术发展的脉络,更能让我认识到中国当代艺术的独特价值和世界意义。

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坦白说,我并不是一个艺术理论的专业人士,但每次看到有关艺术的书籍,总会有一种莫名的吸引力。这本书的标题,尤其是“文化比较”,让我觉得它会是一次非常有趣的跨文化探索。我想象着作者会是如何将西方后现代主义那些抽象的概念,比如元叙事、解构、戏仿等,与中国当代艺术中具体的创作实践联系起来。我特别好奇,在中国这样一个拥有悠久历史和独特文化传统的国度,艺术家们是如何吸收、转化甚至抵制西方后现代主义的影响的。这本书会不会提供一些鲜活的案例,分析一些具体艺术家的作品,来佐证作者的观点?我希望它能够用一种相对易懂的方式,解释那些复杂的艺术理论,并且能够展现出中国当代艺术的独特性和生命力。我期待这本书能够打破文化隔阂,让不同文化背景下的艺术创作能够更好地被理解和欣赏。或许,它会让我对“中国制造”的艺术有一个全新的认识,不再仅仅是模仿,而是真正意义上的创新与发展。

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中学时看的,可是同当时读的其它介绍前卫艺术的书一样,对自己当时影响不大,我还是继续画陈旧的写实素描,中国美术教育真糟践人。

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中学时看的,可是同当时读的其它介绍前卫艺术的书一样,对自己当时影响不大,我还是继续画陈旧的写实素描,中国美术教育真糟践人。

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