现象学的哲学与方法发展至今已有一百多年的历史。它以“面对实事”的思维态度和“工作哲学”的解析风格在哲学史上独树一帜。以胡塞尔、舍勒、海德格尔等人所代表的现象学精神，如今已在人文-社会科学的各个领域发挥着直接或间接的作用与影响。
《中国现象学与哲学评论》是中国（两岸三地）现象学和哲学研究界第一次合作努力的成果。它致力于从理论与实践两方面来进行现象学的探讨。它要回答的问题可以概括为：什么是现象学精神？它能否以及如何与中国人文精神相结合？
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山口一郎那篇颇有收获
评分山口一郎那篇颇有收获
评分塞尚是怎样理解眼睛接触自然的看：对于艺术家，看就是立意，而立意就是结构。胡塞尔：任何一个判断，只要它不是建立在对直观和体现之间的描述性和发生性的深入的基础上，这个判断就不可能与事实相符合。塞尚把绘画看做一种光学。但这种光学并不是印象主义的，而是必须通过视觉的治炼越过它，获得坚固与持久的结构。
评分后面几片黑尔德讲时间的都不错
评分塞尚是怎样理解眼睛接触自然的看：对于艺术家，看就是立意，而立意就是结构。胡塞尔：任何一个判断，只要它不是建立在对直观和体现之间的描述性和发生性的深入的基础上，这个判断就不可能与事实相符合。塞尚把绘画看做一种光学。但这种光学并不是印象主义的，而是必须通过视觉的治炼越过它，获得坚固与持久的结构。
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