圖書標籤: 哲理人生 菜根譚 中國古典文學 哲學 經典 哲理 洪應明 古老的文化
发表于2024-12-23
菜根譚 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《傳世經典:菜根譚》是明代萬曆年間的學者洪應明所撰。作者對中國傳統文化有很深的理解,並糅閤瞭儒傢的中庸、道傢的無為、佛傢的齣世和自身生活的體驗,形成瞭這樣一套處世為人的方式,錶現瞭中國古人對人性、人生和人際關係的獨到見解。作者對中國古代經典也十分熟悉。他從曆代文獻典籍中摘錄瞭大量有古籍名句、先哲格言,作為《傳世經典:菜根譚》的骨架,又從發間搜集瞭普通百姓口頭上流傳的處世警句、民俗諺語,並且在字句上加以整理,作為該書的血肉,讀起來音節和諧,琅琅上口,引人入勝,發人深思。書的許多警句被傳為處世為人的格言。這是《萊根潭》一書最顯著的特點,也是此書得以流傳後世的重要原因。從該書的全部內容看,作者貫穿著這樣的中心思想:作為一個正常人,應當如何進行自我修養,如何培養自己的道德情操和心理品質,如何處理人際關係,如何麵對人生的酸甜苦辣,從而修養成與人為善、內心安適、剛毅堅忍、處世恬淡的健康人格。《傳世經典:菜根譚》為“雙色圖文傳世經典”之一,該係列是一套普及性讀物,對象主要是具有初中級文化程度的讀者,書中注釋盡量注意做到準確、詳細,但文字力求簡約,對因版本不同而齣現的字句差異,重要的亦作瞭簡要說明。為瞭幫助讀者更好地閱讀、理解、欣賞原詞,筆者在仔細揣摸、深入領會、總體把握詞意的基礎上,采用散文形式,對原詞作瞭意譯,盡可能把原詞的意韻展呈給讀者,另外還加入瞭評介性文字。或介紹詞作背景,或詮釋詞意,或剖解精警字句,或簡析全詞意脈,或指齣其藝術上的獨到之處,是一本不錯的瞭解古代文學的讀本。
洪應明
《菜根譚》是明代的一部語錄體著作。著者洪應明,字自誠,號還初道人,現今江蘇金壇人。根據他的另一部作品《仙佛奇蹤》,我們得知他早年熱中於仕途功名,晚年歸隱山林,洗心禮佛。萬曆三十年(1603)前後曾居住在南京秦淮河一帶,潛心著述。與袁黃、馮夢楨等人有所交往。
書名《菜根譚》,取自宋儒汪革語:「人就咬得菜根,則百事可成。」意思是說,一個人隻要就夠堅強地適應清貧的生活,不論做什麼事情,都會有所成就。明於孔兼在為《菜根譚》寫的(題詞)中,進一步闡述道:「『譚』」以『根譚』名,固自清苦曆練中來,亦自栽培灌溉裏得,其顛頓風波、備嘗險阻可想矣。」又引用洪應明的話說:「天勞我以形,吾逸吾心以補之;天阨我以遇,吾亨吾道以通之。」於氏的解釋,增加瞭這樣一層含意,即一個人麵對厄運,必須堅定自己的操守,奮發努力,辛勤培植與澆灌自己的理想。乾隆間署名三山病夫通理的(重刊菜根譚序)則說:「凡種菜者,必要厚培其根,其味乃厚。」並引月古語「性定菜根香」,說明隻有心性澹怕沉靜的人,纔能領會其中的旨意。
《菜根譚》成書於明萬曆年間,距今已有近四百年的曆史。在相當長的時間裏,它並未受到足夠的重視,清乾隆間編纂《四庫全書》,連「存目」都未收入。但是近年來,一股《菜根譚》熱風行於海內外,人們將其與《孫子兵法》、《三國演義》等書一起視作中國傳統文化的經典之作,這是齣於何種原因呢?對此,本文作一簡略的分析。
洪應明生活的年代,明朝已全麵走嚮衰敗,這不僅錶現在朝綱廢弛,吏治黑暗上,整個社會、文化也呈現江河日下之勢,這一點從稍前於《菜根譚》問世的《金瓶梅》中已可見一斑。一些有見識的知識分子,在經曆瞭仕途的風波挫摺之後,紛紛退隱江湖。他們既不願意與當權者同流閤汙,也不願意違心迎閤鄙瑣的社會風氣,於是,錶現隱者高逸超脫情懷的作品大量齣現,《菜根譚》就是其中的代錶。
總的來說,《菜根譚》反映瞭明代知識分子佛、儒、道三教閤一的思想。或者說,是著者揉閤瞭儒傢中庸之道、釋傢齣世思想和道教無為思想,結閤自身體驗,形成的一套齣世人世的法則。
其名句(對聯):寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲捲雲舒.
謀事在人
評分淺讀,資質愚鈍若我,偷的些皮毛罷瞭,不斷修煉偷取慧根 ^^
評分菜根譚,讓我想起瞭傢鄉的魚腥草,俗名摺耳根,以根取食,涼拌為宜。未有花之芳香,但細細咀嚼而來,定可爽口浸心。世事練達即文章,很多感悟都與儒傢根本一直。但不知道在這衣食無憂的生活中,是否還能留齣一份空間,給傢鄉魚腥草的那份清香
評分儒傢都是剋己復禮 乾瞭這碗雞湯
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近期喜欢上一位女歌手。 她号称摇滚界的女诗人,写得一手好词。我说的「好」并非辞藻需要运用地如何华丽,而是会让你印象极其深刻。至此,虽然阅览的书籍不多,可对于描述的,不管是歌词或是书中所写,都希望它可以带着读者的思绪让其有所思考。偶然间,我从网络上发现不少读者...
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評分夜深人寂,收拾心情,挥去白天的一切烦恼,静静地读着《菜根谭》,以一颗心灵来品味“性定菜根香”。心境如同高山流水,动中自有缘定,读书本就是体味人生真谛,一本包含智慧的好书能让人感觉如沐春风。 对于一个人来说,物质的需求只是生活的调剂,却不能成为...
評分中国人处世向来讲究“宽”,儒释道墨各家各派均主张宽容、宽松,儒家尤其强调恻隐同情、薄责于人。在中国数千年的文化传统中,“宽”不仅被是衡量君子德行的标尺,更以能“容”作为人生修养、处世技术的注脚,“宽者宜以学问养育之,以世事锻炼之,使之自然而成一宽而无所不宽...
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