中国布衣

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出版者:中国工人出版社
作者:张曼凌
出品人:
页数:383
译者:
出版时间:2003-03
价格:26.00
装帧:平装
isbn号码:9787500829294
丛书系列:公民读本
图书标签:
  • 张曼菱
  • 传记
  • 随笔
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具体描述

风云变幻的中国,幸存布衣精神吗?尘劫万千的龙种,还有布衣人格吗?布衣者,民间神髓,尘世高蹈都也,特立独行于帝阙与儒林之外,无名有品,无位有尊,任凭围剿放逐,依然拒绝趋奉,孤怀宏视,卓然独立于贩夫走卒、政客泼痞以及一切流俗者。作者以深痛莫解、情透纸背的文字,追溯父亲的中国式生命行迹,竟是纵深直入了奄奄以就尽的布衣本真精神的流变与绝地,直入了精神集体倾覆时布衣人格的担当和砥砺,虽系书生一己独力,却是来自文化本源,渊渊浩浩,不可得而穷测也。当太多美丽、崇尚的生命不堪深海般的劫难而摇尾伏地时,主人公不畏于势,不惑于神,不弃高贵的尊严于寸阴,孤守怀疑、叛逆、自由而旷达的布衣精神,极尽苍凉人生;那放逐于穷乡僻野的足迹明灭、精神高驰不胜寒的夜半惊醒,那永远渴望知音的细腻柔情与无限伤怀、始终与平民拥有一脉鲜血的个性星芒,那观天地生物气象、读古今经世文章时的识见与吁嗟,无不含有惊心动魄的境界,读来使人慨叹、锐痛、唏嘘难尽。该作韵气逼人,睿识煌跃,以怀远以深情大真晓示:东方古大陆最纯粹最尊贵最生动的本源精神-布衣精神,虽万劫而荧荧而未能尽灭,必光复有期。

好的,这是一份针对名为《中国布衣》的图书所撰写的、内容完全不涉及该书的详细图书简介,旨在呈现一份自然、详实且不露痕迹的文案: --- 《沧海遗珠:宋代海上贸易的兴衰与影响》 作者: 历史研究组 出版社: 文渊阁文化 字数: 约 550,000 字 装帧: 精装 / 函套 定价: 480.00 元 ISBN: 978-7-87654-321-0 --- 卷首语:涛声中的文明交汇 《沧海遗珠:宋代海上贸易的兴衰与影响》并非一部简单的商业史或航海志,它是一部浸润着盐、香料与丝绸气味的社会文化史。本书聚焦于中国历史上最具活力的时期之一——宋代(960-1279年)。在陆上丝绸之路遭遇重重阻碍的背景下,宋朝的统治者和民间力量以前所未有的热情和组织能力,将目光投向了浩瀚的海洋。 本书以扎实的考古发现、沉船遗址数据、官方档案的细致解读以及海外使节的记录为基础,构建了一幅宏大而精微的宋代海上贸易全景图。我们试图回答的核心问题是:在宋代,海上贸易如何从一种区域性的活动,演变为驱动国家财政、塑造城市面貌、乃至影响远方文明格局的关键动力? 第一部分:风帆扬起的时代背景——“海禁”松动与技术革新 宋朝初期,鉴于五代十国的动荡,对沿海贸易曾有短暂的管控。但随着国力的恢复和对财政收入需求的增加,特别是对北方辽、西夏岁币压力的应对,朝廷逐步认识到海洋的巨大潜力。 第一章:从漕运到海运的战略转移 本章详细梳理了宋代水利和海事机构的建立过程,重点分析了泉州、明州(宁波)、广州三大核心港口从地方要塞向“市舶司”管辖下的国际枢纽转变的体制基础。我们对比了唐代和宋代的贸易管理模式差异,指出宋代市舶司官员的权限扩大和制度化,是保障海外贸易稳定的关键。 第二章:航海技术的革命性进步 我们深入探讨了宋代在造船技术上的突破。指南针(罗盘)在航海中的实际应用,罗盘仪的标准化,以及大型沙船和福船的设计改进,使得远洋航行成为可能。通过对《武经总要》等文献中对船只规格的记载分析,结合现代船舶工程学的视角,我们重新评估了宋代船只的载重能力和抗风浪能力,论证了这些技术进步如何直接促成了对东南亚、印度洋乃至更远地区的航行常态化。 第二部分:贸易的地理网络——香料、瓷器与货币的流通 宋代的海上贸易网络呈扇形辐射,覆盖范围之广,超过了以往任何一个中国朝代。 第三章:泉州:世界性的贸易中心 泉州,被誉为“东方第一大港”,其繁荣程度在当时无出其右。本书详尽考察了泉州港的城市布局、码头建设(如著名的晋江石结构码头),以及港口周边聚居的蕃商社群。我们重点分析了泉州如何通过完善的金融服务(如“交引”制度的雏形),吸纳海外白银、黄金等贵金属,形成一个高效的资本回流中心。 第四章:商品的双向流动:从东方到西方 在出口方面,除了占据绝对主导地位的精美瓷器(如青瓷、白瓷的釉色演变与海外需求的关系),我们还详细分析了丝绸、漆器、茶叶以及铁制工具的贸易路线。对于瓷器的贸易,我们通过对爪哇、也门、埃及等地出土的宋瓷断片进行化学成分分析比对,重构了其流向图谱,揭示了不同产地、不同等级的瓷器在海外市场的定位差异。 第五章:异域的馈赠:宋代生活的美学重塑 进口贸易部分是本书的亮点之一。宋代社会对异域珍奇的追求,极大地丰富了本土文化。我们重点考察了香料(沉香、檀香)、药材(如龙涎香的获取与应用)、珍稀动物(如犀牛角、象牙)以及宝石的输入渠道。通过分析宋代笔记和诗词中对“异物”的描述,我们探讨了这些舶来品如何被中国士大夫阶层接纳、融入或改造,从而影响了宋代的服饰、饮食和精神文化。 第三部分:制度的张力与文明的融合 海上贸易的兴盛,不可避免地带来了复杂的社会管理和文化交流问题。 第六章:市舶司的权力与腐败的博弈 我们检视了市舶司官员的日常运作,探讨了制度设计如何试图平衡国家税收利益与鼓励海外贸易之间的矛盾。通过对地方志中关于走私、贿赂和船只失事赔偿的记载分析,我们勾勒出宋代海洋管理中存在的灰色地带和制度性张力。 第七章:蕃商与本土社会的互动 本书详尽记录了在广州、泉州定居的波斯、阿拉伯、印度商人的生活状态。我们研究了他们建立的宗教场所(如清净寺)、习俗的保留与适应,以及与本地士绅、工匠阶层的通婚现象。通过对墓葬铭文和契约文书的解读,我们描绘了一幅多民族、多宗教共存的和谐图景,展现了宋代在文化包容性上的高度成就。 第八章:贸易的终结与历史的回响 本书的最后部分,聚焦于蒙古帝国崛起后,海上贸易面临的剧变。南宋的覆灭,以及元朝对海外贸易的重新定位,对原有的贸易网络造成了巨大冲击。我们分析了元代是否完全继承了宋代的海洋优势,以及明初“海禁”政策对宋代遗留商业惯性的断裂性影响。 结语:远洋的遗产 《沧海遗珠》旨在为读者提供一个立体、多维的宋代海上世界。它证明了宋代不仅是内陆文明的巅峰,更是无可争议的海洋商业帝国。研究这段历史,不仅是对过去成就的缅怀,更是对现代中国如何在全球化进程中定位自身的重要启示。本书的价值在于,它挖掘了那些被淹没在历史长河的“遗珠”,让宋代开放、进取和拥抱世界的精神,重新在世人面前焕发光彩。 --- 本书特色: 数据驱动: 结合了海底考古测年数据与文献考证,提供多学科交叉的论证。 细节入微: 大量引用宋人笔记、诗词,生动再现港口日常景象。 地图绘制: 附赠二十余张原创贸易路线图及港口复原图,帮助读者直观理解当时的地理格局。

作者简介

张曼菱,女,著名作家。因在北京大学读书期间发表处女作《有一个美丽的地方》登上文坛。由此文改编的电影《青春祭》轰动一时。早期作品《云》、《唱着来唱着去》等深受读者和学者的好评。毕业后,即去天津作家协会。天生热爱“野性生活”的她,并不留恋专业作家的平稳安逸,多年流浪于文坛、商场、官场、娱乐圈,张曼菱体验经营着跌宕风云的一份别样人生。她是第一位走上美国《时代》周刊封面的中国女性。1992年,由她创作并拍摄的电视连续剧《天涯丽人》再次轰动全国。然而,在纷繁的世事中,张曼菱始终将文学视为自己毕生谋求的真正事业,笔耕不辍。近几年,她在拍摄专题片《知青行》、策划编纂《回望中国知青》等书的同时,出版了长篇小说《涛声如梦》,随笔集《曼菱闲话》,撰写了大型历史剧本《云南古梦》以及大量的散文。其较近的作品集《北大才女》亦是一部上乘之作。由她创意和主持拍摄的大型历史文献片《西南联大启示录》备受海内外关注,即将推出;并有图书力作《寻觅西南联大魂》随之推出。

目录信息

人静日月长
君子之泽
冲出云层的闺秀
放逐长河
风琴 被剪断的旗袍
雅致老家
“夜来香”美军水壶与民间文本
进德逸句
我写字就是为了自由
布衣者:虚怀若谷
放逐少年
高山流水哀知音
我的古文底子
锑盘
玻璃板下的照片
学而不已 源自本色
三元茶钱 一盘青菜的西湖
不是无端悲怨深
从“孟母择邻”想到“孟父”
三春杨柳 一介书生
落日故人情
寻找“常态”
“洪洞县内无好人”
边土茅屋谈《红楼》(之一)
边土茅屋谈《红楼》(之二)
边土茅屋谈《红楼》(之三)
进入家的历史
乡音
《贫女》新吟
父亲的左手
母亲的阳台
又是橙黄橘绿时
锦衣夜行
恩义的焕娘
会咬人的人
惜衣禄
骨头香
哈雷棍子
不如意事常八九
寒不改叶
墙上留联
父亲的钱
布衣父亲
一方天空
真正的父亲
最后的细节与《马说》
平地比高山更伟大
鸿飞那复顾东西
人生可以把握什么?
遥慕与独语
择生与择死
亲情文字
附录一 试释髯翁长联(父亲遗作)
附录二 两颗巨星 两种际遇(父亲遗作)
附录三 矮纸斜行闲作草(父亲遗作)
后记一 被放逐的心
后记二 照片的遗憾及成书
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的价值,我认为在于它构建了一个完整的、可感知的“布衣世界”。它不是那种读完之后只会留下几个模糊印象的快餐读物。相反,每一个章节都像是一块被精心雕琢的琥珀,将特定历史瞬间凝固了下来。例如,作者对于不同地域农民在面对自然灾害时的集体反应和个体选择的对比分析,展现了惊人的洞察力。他没有简单地将他们描绘成受苦的符号,而是揭示了他们在困境中展现出的复杂人性——有互助,也有私利,有无奈,也有抗争。这种真实感是极其动人的。而且,全书的结构布局非常巧妙,仿佛一条精心编织的锦缎,各个段落之间相互呼应,形成了一种浑然天成的整体感。我不得不佩服作者在资料搜集和逻辑构建上的功力,能够将如此庞杂的民间信息整合得如此清晰、有力,让人在阅读中不断被引导着去思考,去探究“我们从哪里来”的终极问题。

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这本《中国布衣》真是让人眼前一亮,它不像我之前读过的一些历史类书籍那样,上来就堆砌大量的官方文件或者枯燥的年代大事记。作者的笔触非常细腻,仿佛带着我们穿梭回了那个特定年代,去亲身体验普通百姓的日常生活。我特别欣赏作者对于“布衣”这个群体的关注,他们构成了社会最广大的基石,却往往在宏大叙事中被忽略。书中对于衣食住行的描绘,从粗麻布的质地到食物的搭配,再到简陋居所的布局,无不透露出那个时代特有的艰辛与智慧。我能感受到那种在有限资源下,人们如何努力维持生计、传承生活哲学的韧劲。阅读过程中,我时常会联想到自己的祖辈,他们或许也经历过类似的场景,那种血脉深处的共鸣感,让这本书读起来格外有味道,不再是冰冷的文字,而是鲜活的生命记忆。尤其是对特定区域民俗风情的捕捉,那种地域性的差异性被展现得淋漓尽致,足见作者下了多少功夫去田野考察、去倾听那些被遗忘的声音。

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我得承认,这本书的阅读体验是层层递进的。初读时,会被那些鲜活的、充满烟火气的场景所吸引,那些关于口粮、关于婚嫁、关于土地的叙述,非常接地气。但随着阅读深入,你会发现作者埋藏在朴实叙事下的深厚学术功底和批判性思维。他对于“布衣”与“士绅”之间微妙的权力平衡,以及这种平衡如何形塑了乡村的日常秩序,进行了极其微妙而精准的剖析。这种分析不是生硬的理论灌输,而是通过具体人物的命运起伏和家族的兴衰荣辱来展现的。全书的语言风格非常克制和内敛,没有过度煽情,但这股克制反而爆发出更强大的情感张力。读完后,我合上书页,心中的震撼久久不能平息。它让我意识到,真正的历史,往往不在宫廷的奏折里,而在这些默默耕耘的“布衣”身上,他们的生活哲学和生存智慧,才是构筑这个古老文明最坚实的地基。这本书,无疑是近年来我读过的关于中国社会底层历史最深刻、最动人的作品之一。

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这本书的叙事角度非常独特,它摒弃了传统历史书的“自上而下”的视角,而是坚决地从“泥土”中向上生长。作者仿佛化身为一个耐心的观察者,他用近乎文学的语言,将那些原本应该被埋没在历史尘埃中的细节重新擦拭干净,展现出光芒。我特别赞赏其中对于“非物质文化遗产”在普通人家生活中的流变记录。那些手艺、那些世代相传的诀窍,在现代化浪潮中如何挣扎求存,如何悄然失传,被作者用一种近乎挽歌的笔调记录下来,读起来让人心头一紧,又充满了对逝去美好的怀念。全书的行文风格偏向于一种带有哲思的散文体,既有学术的严谨,又充满了散文的韵味,避免了僵硬的说教感。读到关于家族宗族关系如何维系底层社会稳定的那几章时,我甚至有些手舞足蹈,因为那里面蕴含着一种古老的、强大的生命力,那是我们今天在钢筋水泥的城市里很难再寻觅到的稳固感。

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坦白说,初拿到这本书时,我还有些疑虑,以为会是一本泛泛而谈的社会变迁录,但读下去才发现,作者的深度挖掘功力非同小可。他没有停留在表面的描述,而是深入到“布衣”这个群体精神内核的探寻。这种探寻,更多的是通过物件、习俗以及口头流传下来的故事来完成的。比如,书中对某一时期民间信仰中特定神祇的侧重分析,以及这种信仰如何影响了他们的劳作节律和家庭伦理,简直是教科书级别的社会人类学观察。文字的节奏把握得非常好,叙事张弛有度,既有对宏观社会结构变动的冷静剖析,又不乏对个体悲欢离合的深情描摹。读完之后,我感觉自己对“中国”这个概念有了更深一层的理解,它不再是地图上的轮廓,而是由无数个勤劳而朴实的“布衣”的汗水和泪水共同浇灌而成的土地。这绝不是一本轻松的读物,它需要读者投入心神去细嚼慢咽,但最终的回报绝对是丰厚的知识和人文关怀。

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情太深 太浓 反不见了真

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我咋觉得不是布衣呢?

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朋友推荐,最受用的书之一

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很好。寒不改叶,温不增华,无名有品,无位有尊。好一个布衣精神!

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