圖書標籤: 哲學  宗教  傅偉勛  從西方哲學到禪佛教  中西文化  佛學  佛教  西方哲學   

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本是為《哲學探求的荊棘之路》這篇長文藉的。校勘課上戴老師推薦，說是頗感觸於講闡釋學的哲學傢，早年受益於王叔岷先生校勘學方麵的啓濛，養成訓詁、考據嚴謹細密的作風（事實證明，王先生的齣鏡率實際上並不算高，隻在早年求學的部分提及其影響。可見人們對所關心的問題，往往能很敏銳地發掘齣來，甚至不自覺地略作些放大，嗬嗬）。翻瞭之後感覺興味盎然哇~看看目錄也有些感興趣（或是願多作瞭解）的問題，嘿嘿，不妨再讀上幾篇。恩…最近為作業、上課，同時在看的書太多瞭…有點兒把握不過來｜哎，後麵有幾篇尤其是重建的問題，還真想學習一下，實在沒時間細讀裊…今個兒老師還說瞭：興趣多些雖然也不錯，你還是抓緊寫那些文章吧…另，略作糾正：“創造的解釋學傢首先必須兼為考據傢，培養起碼的考證、訓詁、版本等方麵的功力。”還是有些關聯噠…

盡管作者號稱想要擺脫開純粹西方的詮釋方法來看中國哲學，但是其無論對於西哲還是中哲的詮釋都實在是氣場不閤，唯有其記述自己求學歲月和鬍上冊先生被鈴木大拙一口氣噴死尚屬讀來有趣，之外，都是在用一堆概念再堆齣另一堆概念。

大學時看的，讓我從對中國的思想的興趣，開始接觸瞭西方哲學，不過，我覺得，禪宗和佛教的思想之為哲學，這本書應該是一個對我的啓濛的感覺。對這本書腦子裏記得，一日，在南山書城發現，買來放著，雖然不讀瞭。當時是在學校圖書館藉的看的。還記著這個作者傅偉勛，老把這名子顛倒，當時覺得是瞭不起的人物。成瞭記憶。現在覺得瞭不起的是福柯。然而福柯也會過時。尼采曾經瞭不起。對於我來說。

盡管作者號稱想要擺脫開純粹西方的詮釋方法來看中國哲學，但是其無論對於西哲還是中哲的詮釋都實在是氣場不閤，唯有其記述自己求學歲月和鬍上冊先生被鈴木大拙一口氣噴死尚屬讀來有趣，之外，都是在用一堆概念再堆齣另一堆概念。

本是為《哲學探求的荊棘之路》這篇長文藉的。校勘課上戴老師推薦，說是頗感觸於講闡釋學的哲學傢，早年受益於王叔岷先生校勘學方麵的啓濛，養成訓詁、考據嚴謹細密的作風（事實證明，王先生的齣鏡率實際上並不算高，隻在早年求學的部分提及其影響。可見人們對所關心的問題，往往能很敏銳地發掘齣來，甚至不自覺地略作些放大，嗬嗬）。翻瞭之後感覺興味盎然哇~看看目錄也有些感興趣（或是願多作瞭解）的問題，嘿嘿，不妨再讀上幾篇。恩…最近為作業、上課，同時在看的書太多瞭…有點兒把握不過來｜哎，後麵有幾篇尤其是重建的問題，還真想學習一下，實在沒時間細讀裊…今個兒老師還說瞭：興趣多些雖然也不錯，你還是抓緊寫那些文章吧…另，略作糾正：“創造的解釋學傢首先必須兼為考據傢，培養起碼的考證、訓詁、版本等方麵的功力。”還是有些關聯噠…