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偷懶用

讀瞭等於梅毒，屁也沒記住……

時代所限吧，竟然把考古學的內涵延拓瞭那麼多，從先秦的隻言片語講起，然後成瞭一本資料羅列性質的參考書。閻先生把古建調查、訪碑尋跡、書畫鑒藏、文字考證等等全都納入瞭考古學的範疇，令人略感尷尬。閻先生避而不談考古學的界定，開篇先說的卻是考古學史，注定此書隻能隨便翻翻瞭。

應該算入門基礎科普？廣而不精那一類。

古人是如何記錄、看待曆史的？這關係到我們對待曆史文獻的態度和方法。||對常說的“中國考古學的史學傳統”的鋪開展示與簡要歸納。||可以作為讀書書目使用。

民国时期，中国传统金石学面临向现代考古学“转型”的问题，很多学者都针对这一问题进行了探索。这个探索历程一直延续到20世纪中後期。在这段时间里，很多关于传统金石学的课程或著作，都冠以“中国考古学史”之名，民国学者卫聚贤的《中国考古小史》、《中国考古学史》就是如...  

学界对中国考古学产生时间界定，是在20世纪20年代，无论是安特生的仰韶还是李济的西阴村还是史语所的殷墟，总之就在那几年，中国的考古学才真正算是产生了。它从西方来，在这片土地上一开始什么也没有，完全借鉴西方的理论和研究方法，生生把一个用实物资料来研究人类社...

学界对中国考古学产生时间界定，是在20世纪20年代，无论是安特生的仰韶还是李济的西阴村还是史语所的殷墟，总之就在那几年，中国的考古学才真正算是产生了。它从西方来，在这片土地上一开始什么也没有，完全借鉴西方的理论和研究方法，生生把一个用实物资料来研究人类社...

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