圖書標籤: 政治 美國 潘恩 自由主義 常識 政治學 曆史 經典
发表于2025-06-04
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《常識》簡介:美國是第一次産生偉大民主共和國思想的地方。沒有一個人知道他(潘恩)的屍骨散落在何處,可是他的原則並沒有安息,他的思想雖然也同他的遺骸一樣難以追尋,卻已傳遍瞭他魂牽夢繞的整個世界。他有《常識》,反抗那時的政治傳統;他有《人權論》,反抗社會傳統;他有《土地正義論》,反抗的是經濟傳統;最後有《理性時代》,反抗的是宗教傳統。這樣一來,他就把那個年頭能得罪的人類權勢力量都得罪完瞭,他從地上打到天上,橫掃俗界國王之後,又嚮靈界國王宣戰,最後激起天怨人怒,自然落個遺骨飄零,死無葬身之地的悲慘下場。
托馬斯・潘恩,生於英格蘭諾福剋郡一個裁縫,上過幾年學,先後做過學徒、鞋匠、英語教師、收稅官,在富蘭剋林幫助下到達北美大陸,投身於爭取北美獨立事業,1776年以“一個英國人”名義發錶《常識》,成為瞭北美人民明確的戰鬥綱領,並隨後被吸收為《獨立宣言》的精華,並隨後被吸收為《獨立宣言》的精華,除瞭《常識》,潘恩還應邀參加起草瞭《人權宣言》,齣版過極具啓濛意義的《人的權利》、《土地正義論》、《理性時代》等著作,晚年迴到美國,潘恩一生都在跟獨夫民賊以及君主製等強大的“傳統”作戰,並終身宣揚激進的民主共和思想--這些思想至今還閃耀著穿透曆史迷霧的耀眼的光芒。
潘恩沒讀過幾年書,當過裁縫學徒、水手、鞋匠、英語老師(這是怎麼可能的)、收稅官,1776年1月10日,作為《賓夕法尼亞》雜誌編輯的潘恩發錶瞭這本小冊子,然後他成為瞭那個時代以及之後很久的暢銷長銷作傢(雖然最後美國人民忘恩負義地拋棄瞭他,潘恩晚年淒涼而死。)——嗯,這說明,想做暢銷書作傢不需要讀很多書,有好腦子和好口纔纔是關鍵~潘恩的這本冊子可以算是一個反動宣傳冊,入情入理,基本就是建立在批判英國政體基礎上的~英國人為潘恩提供素材也真是不懈努力啊~“社會是由我們的欲望産生的,政府是由我們的邪惡産生的。前者使得我們能一體同心。後者的目的則是製止我們的惡行……社會在各種情況下都受人歡迎。但說到政府,即使是在它最好的情況下,也是一件免不瞭的禍害,而一旦碰上它最壞的時候,它就成瞭不可容忍的禍害。
評分常識的同義詞有:右派、反革命、漢奸……
評分一個也不放過的憤青,把那個年頭能得罪的人類權勢力量全得罪完瞭,他從地上打到天上,橫掃俗界國王之後又嚮靈界國王宣戰,最後激起天怨人怨,自然落個遺骨飄零,死無葬身之地的悲慘下場。
評分美國走嚮獨立之路的宣言。就是翻譯的句子有點怪。潘恩簡直像英國的叛徒嘛。晚年真是淒涼。
評分這本書的邏輯太強瞭!從宗教,人性,曆史,殖民地過往,法律等等方麵論述瞭英國殖民者的不閤法性。如果要獨立,如何戰勝英國?然後還分析瞭美國自身優勢和外援等。最後,美國建國後應該如何?開始論述議會等的職能。從破到立,條分縷析。特彆是利用宗教來闡述英國殖民者的不閤理,一下子就抓住瞭群眾的心。難怪這本小小的Phaflet在當時如此火爆,被稱為美國獨立的guidebook
因为对美国一直并非太了解,所以不曾对其文化精神方面妄加评论… 毕竟不了解就没有评论权… 我是抱着“看看你们每天耀武扬威到底是以什么为根据的”的态度去看的… 然后发现我这种态度就玷污了这本书… 这本书我个人觉得纯粹是社会学上的…它本身不涉及任何体制之间的孰优孰劣...
評分有时他会说出一串精彩的脏话。但更多的时候他让我们发现身陷笑柄。 “专制政体有着如下好处,那就是它们来得十分简单,如果人们受苦受难,他们终会知道他们的灾难时从谁的头脑中产生出来的,也会知道补救的办法,没有形形色色的原因和救苦救难的方法使他们手足无措。' ...
評分潘恩的思想无疑是先进的,可<独立宣言>竟然没他什么份儿,开国元勋中也没他的名字。他一生都在辩论,和所有的当权者辩论,我不知道这样说有没有错。 或者说他是一个改革者,要改革所有的旧势力,包括他的创新与发明就是这样。 在创新思想方面,他无疑是一位天才...
評分这本畅销一时的书其实是理性多于激情。虽然里面有一些华美的句子,但更多是对切身利益的恳切畅谈。我想,它用实践的胜利证明了论辩中和心理学有关的四个要点: (1)制造强烈的对比。心理学的锚定定律表明,人对某一事物的评论强烈受到之前评论(即便是随机的而且他明...
評分潘恩的思想无疑是先进的,可<独立宣言>竟然没他什么份儿,开国元勋中也没他的名字。他一生都在辩论,和所有的当权者辩论,我不知道这样说有没有错。 或者说他是一个改革者,要改革所有的旧势力,包括他的创新与发明就是这样。 在创新思想方面,他无疑是一位天才...
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