圖書標籤: 政治 美國 潘恩 自由主義 常識 政治學 曆史 經典
发表于2024-05-18
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《常識》簡介:美國是第一次産生偉大民主共和國思想的地方。沒有一個人知道他(潘恩)的屍骨散落在何處,可是他的原則並沒有安息,他的思想雖然也同他的遺骸一樣難以追尋,卻已傳遍瞭他魂牽夢繞的整個世界。他有《常識》,反抗那時的政治傳統;他有《人權論》,反抗社會傳統;他有《土地正義論》,反抗的是經濟傳統;最後有《理性時代》,反抗的是宗教傳統。這樣一來,他就把那個年頭能得罪的人類權勢力量都得罪完瞭,他從地上打到天上,橫掃俗界國王之後,又嚮靈界國王宣戰,最後激起天怨人怒,自然落個遺骨飄零,死無葬身之地的悲慘下場。
托馬斯・潘恩,生於英格蘭諾福剋郡一個裁縫,上過幾年學,先後做過學徒、鞋匠、英語教師、收稅官,在富蘭剋林幫助下到達北美大陸,投身於爭取北美獨立事業,1776年以“一個英國人”名義發錶《常識》,成為瞭北美人民明確的戰鬥綱領,並隨後被吸收為《獨立宣言》的精華,並隨後被吸收為《獨立宣言》的精華,除瞭《常識》,潘恩還應邀參加起草瞭《人權宣言》,齣版過極具啓濛意義的《人的權利》、《土地正義論》、《理性時代》等著作,晚年迴到美國,潘恩一生都在跟獨夫民賊以及君主製等強大的“傳統”作戰,並終身宣揚激進的民主共和思想--這些思想至今還閃耀著穿透曆史迷霧的耀眼的光芒。
潘恩的常識已經落後時代瞭。。這本書現在還是史料價值比較大
評分潘恩的常識已經落後時代瞭。。這本書現在還是史料價值比較大
評分托馬斯·潘恩在Common Sense的開篇即寫道:“社會是由我們的欲望所産生的,政府是由我們的邪惡所産生的……一個是鼓勵交往,另一個是製造差彆……可是政府呢,即使在最好的情形下,也是一種免不瞭的禍害;而在最壞的情形下,則是不可忍受的禍害……”基於這樣的理念,西方纔産生瞭“有限政府”的常識。“將權力關進籠子”的概念深入西方民眾的心理,亦不足怪!
評分‘社會源自我們的需求,而政府源自我們的罪惡’ —《常識》托馬斯·潘恩
評分: D097.12/3163
有时他会说出一串精彩的脏话。但更多的时候他让我们发现身陷笑柄。 “专制政体有着如下好处,那就是它们来得十分简单,如果人们受苦受难,他们终会知道他们的灾难时从谁的头脑中产生出来的,也会知道补救的办法,没有形形色色的原因和救苦救难的方法使他们手足无措。' ...
評分人们常说,十八世纪末的拉法耶特是"两个世界的英雄",却遗忘了那个时代更有资格获得这一称号的民主战士--托马斯·潘恩。拉法耶特执剑,潘恩执笔。前者之剑只能联接美国革命、法国革命新旧大陆两个战场,却不能揭示那两场革命之间的内在联系。后者之笔不仅揭示了它们之间的联系...
評分读完潘恩的《常识》,我先是感觉到思想的伟大,继而又感觉到一丝迷惑。 我觉得《常识》的伟大,在于它如同先知,看到了现代社会的发展趋势。他对于美国独立的构想,对于现代社会的民主发展理念,几乎预言了美国社会的发展轨迹。因此,从这个角度上来,我觉得潘恩的《常识》是十...
評分我们的潘恩在哪里 据传当年的北美大陆,几乎每一个成年人都读过或者听过别人谈这本不到50页的小册子,其流传之广仅次于《圣经》,在几百年后,美国的历史学家还坚信,除《汤姆叔叔的小屋》外,在美国再也没有出版物曾发生那样巨大的反响。 然而...
評分火,黑暗因它而获得光明和温暖,但是火却总是在光明和温暖中化为一堆灰烬,有时候这堆灰烬还会被风吹散得没有踪迹。 这几天,终于从出版社朝九晚五的日子中结束了,回到了我的随心所欲中,而把自己幸福地扔到了那部厚重的美国新闻史中——这是一本我在书店驻足犹豫多次的书籍...
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