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出版者:清华大学出版社

作者:赵南元

出品人:

页数:364

译者:

出版时间:1994-03

价格:16.80

装帧:平装

isbn号码:9787302014461

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• 认知科学
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《心智探微：意识、智能与演化的哲学前沿》 本书并非直接探讨“认知科学与广义进化论”这一特定学科交叉点的宏大叙事，而是将目光聚焦于支撑其存在、发展和深刻意义的哲学基石。它是一次深入的哲学思辨之旅，旨在揭示人类心智的本质，探寻智能的普遍规律，并审视生命演化过程中涌现的深刻洞见。 第一章 意识的幽灵与实在 意识，这个既熟悉又陌生的存在，一直是哲学和科学最迷人的谜团之一。本章将追溯古往今来哲学大家关于意识本质的不同解读。从笛卡尔的“我思故我在”到杜威的功能主义，从现象学的“意向性”到佛教的“无我”观，我们将审视这些思想如何试图捕捉意识的内在体验，以及它们在解释意识与物质世界的关系时面临的挑战。 我们将探讨“困难问题”（hard problem of consciousness），即为何某些物理过程会伴随着主观的“感觉”（qualia）？为何我们会有“红”的感觉，而不仅仅是处理特定波长的光？本章不会提供最终答案，而是带领读者穿越关于“心智是物质的衍生物”抑或“意识具有某种独立于物质的实在性”的争论。我们将考察整合信息理论（IIT）等当代前沿理论，分析它们试图量化和解释意识的努力，并批判性地评估这些理论的哲学含义。此外，意识的生物学基础、意识的演化起源以及意识在非人类生物中的存在等问题，也将被纳入哲学反思的范畴。 第二章 智能的多重面貌与普适法则 智能，远不止是计算能力或问题解决技巧。本章将深入剖析智能的丰富内涵，并尝试勾勒出其潜在的普适性原理。我们将考察不同文化语境下对智能的理解，从古希腊的理性思维到东方哲学的智慧，再到现代心理学中的多元智能理论（如加德纳的理论）。 本书将重点关注智能的涌现机制。智能是否是某种大规模并行处理系统的必然产物？它是否需要特定的硬件（如大脑）才能出现，还是可以在其他载体上模拟甚至复制？我们将审视计算主义（computationalism）的观点，即心智可以被视为一种计算系统，以及其局限性。同时，我们也将探讨“具身认知”（embodied cognition）的视角，强调身体、感官以及与环境的互动在塑造和实现智能中的核心作用。 此外，本章还将思考智能的演化维度。智能是如何在漫长的演化过程中逐渐出现的？是否存在某些普遍的演化压力，驱动着复杂性的增加和智能水平的提升？我们将探讨“认知生态位”（cognitive niche）的概念，以及生物体如何通过发展特定认知能力来适应其生存环境。人工智能（AI）的哲学议题，如强人工智能的可行性、机器意识的可能性以及AI伦理等，也将作为对智能普适性法则探索的镜像，被引入讨论。 第三章 演化的宏伟图景与生命意义的追寻 广义进化论，作为理解生命多样性和复杂性演化的强大框架，不仅解释了物种的起源和变化，更深刻地影响着我们对生命本身的理解。本章将从哲学的高度审视演化论的深远影响，并探索其在追寻生命意义过程中的作用。 我们将追溯达尔文的自然选择理论，并考察其在现代遗传学、分子生物学和古生物学中的发展和延伸。然而，本书的关注点并非生物学细节，而是演化论所揭示的关于生命本质的哲学命题。例如，演化是无目的、无方向的吗？“适者生存”是否意味着一种冷酷的自然法则？我们是否可以从中找到关于生命价值的线索？ 本章将探讨“目的论”（teleology）与“非目的论”（ateleology）在演化解释中的张力。自然选择是否能被解释为一种“设计”过程，或者完全是一种随机的、无意识的自然过程？我们将审视演化论对人类中心主义的挑战，以及它如何改变我们对自身在宇宙中位置的认知。 更重要的是，本书将探索演化论如何影响我们对“生命意义”的哲学追寻。如果生命是通过漫长的、看似无目的的演化过程产生的，那么生命是否具有固有的意义？意义是由我们自身创造的，还是存在于某种超越性的秩序之中？我们将审视存在主义、虚无主义以及后现代哲学中关于生命意义的讨论，并考察演化论的视角如何为这些讨论提供新的视角和挑战。最终，本章将引导读者思考，即使在没有预设目的的演化框架下，人类如何能够构建和体验生命的意义。 《心智探微：意识、智能与演化的哲学前沿》并非一本教科书，而是一场思想的漫步，一次关于我们自身存在最根本问题的哲学探索。它鼓励读者以开放的心态，审视那些塑造我们理解世界和自身的最深层次的哲学观念。

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人工智能有这样一个怪象： 某个人工智能程序演示特别出色，但一旦大众了解其工作原理之后，总是异口同声地说这个程序不算智能。人工智能专家就抱怨，只看表面就称赞是智能，但看内部就说是不是智能。这里就有个奇妙的现象，谁也不知道人工智能是个什么样子的，但谁都判断某个程...  

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摘自本书： 警察问一个在路灯下找东西的人：“你在找什么呢？”“我在找钥匙”“你的钥匙是丢在这儿了吗”“不是”“那你为什么要在这儿找呢”“因为这儿比别处亮” 歧路亡羊。某人的羊丢了，他请村里的人一起去找，不久他愁眉苦脸的回来了，别人问他：不就是一只羊么，何必...

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这本书我看了多一半了，我有点不敢相信中国还有如此博学的教授，如此有思想的大家。网上随意一查，发现在某一期一虎一席谈上赵老师表达了关于动物的一些看法，然后找来好多人的痛骂，我个人不对赵老师的观点表达看法，我相信以赵老师的思想，任何观点都不会随随便便提出。在此...  

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3月主要读了赵南元的《认知科学揭秘》，信息密度特别大，书里涉及了哲学认识论、人工智能、认知科学、进化生物学、计算机科学、社会科学、伦理学等多个学科知识。下面是一些个人认为比较反常识的内容，以作记录。 ## 儿童不是小型的成人 儿童决不是小型的成年人，儿童并不是这...  

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摘自本书： 警察问一个在路灯下找东西的人：“你在找什么呢？”“我在找钥匙”“你的钥匙是丢在这儿了吗”“不是”“那你为什么要在这儿找呢”“因为这儿比别处亮” 歧路亡羊。某人的羊丢了，他请村里的人一起去找，不久他愁眉苦脸的回来了，别人问他：不就是一只羊么，何必...

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我对于《认知科学与广义进化论》这个书名感到无比好奇，它似乎预示着一场智力上的盛宴。我猜测，这本书的作者将会带领读者深入探索人类思维的奥秘，比如学习、记忆、语言、决策等等，并且将这些认知过程与生命漫长的演化历程紧密地联系起来。我尤其好奇，书中是否会从神经科学、心理学、甚至哲学等多个角度，来审视“认知”的本质，以及它如何在进化中扮演关键角色。 而“广义进化论”的引入，则让我联想到，本书的视野可能更加开阔，不仅仅局限于生物体的进化，或许还会触及到文化、技术，乃至信息等非生物元素的演化规律。我迫切想知道，作者会如何阐述这些看似不同领域的“进化”机制之间的共性与差异，以及它们是如何相互影响、共同塑造我们所处的这个世界的。我期待书中能够引用一些最新的研究成果，并用生动有趣的语言加以解读，让那些原本艰深的科学理论变得触手可及。

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这本书的书名听起来就充满了吸引力，仿佛开启了一扇通往智慧深处的门扉。《认知科学与广义进化论》——光是这两个词汇的组合，就足以勾起我对人类思维奥秘和生命演化进程的好奇心。我想，这本书定然不会仅仅是枯燥的理论堆砌，而是会像一位博学的向导，引领我穿梭于那些最前沿的科学探索之中。我期待它能够揭示意识的本质，解析我们如何学习、记忆、感知和思考，以及这些认知过程在漫长的生命演化中所扮演的角色。 同时，“广义进化论”这个概念也让我联想到，这本书或许会超越传统的达尔文主义，触及更广泛的生命适应和改变的机制，甚至可能探讨非生物系统的进化模式。这是否意味着，书中会涉及基因、文化、技术，乃至信息本身是如何通过类似“选择”和“传承”的机制得以发展和演变的呢？我迫不及待地想知道，作者将如何将这两个看似独立的领域——人类的心智和生命的宏大叙事——巧妙地编织在一起，构建出一个令人信服的整体图景。我非常好奇，书中是否会引用大量的案例研究，从神经科学的微观层面，到社会学和历史学的宏观视角，来支撑其论点。

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初见《认知科学与广义进化论》这个书名，便被其深度与广度所吸引。这不仅仅是一本关于人类心智的书，更是一次关于生命演进的宏大叙事。我猜想，书中会深入剖析人类大脑的结构与功能，解释我们为何会产生思想、情感，以及这些认知能力如何在漫长的时间里，为我们的生存和繁衍带来优势。从神经元的活动，到复杂的社会行为，我都期待着书中能够提供详尽而清晰的解释。 更重要的是，“广义进化论”这个概念，让我想到了本书的视角必定超越了狭隘的生物学范畴。也许，作者会将进化论的原理应用到文化、知识、甚至是信息传播的演化过程。我非常渴望了解，在作者看来，人类文明的进步，与生命本身的进化，在本质上是否存在共通之处？这本书会不会提出一些颠覆性的观点，让我重新审视人类在自然界中的位置，以及我们自身发展的未来走向？

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这绝对是一本能够激发深度思考的书籍。仅仅是书名《认知科学与广义进化论》，就勾勒出了一幅宏大的知识版图，让我充满了探索的冲动。我推测，这本书的作者必定是一位在相关领域有着深厚造诣的学者，能够将复杂的概念以清晰、引人入胜的方式呈现出来。我渴望阅读这本书，因为它承载着解答关于“我们是谁，我们从哪里来，我们如何成为现在这个样子”这些根本性问题的可能。 我想象着书中会详细阐述，人类大脑是如何在亿万年的进化历程中，发展出如此惊人的认知能力，从而让我们能够创造文明、理解宇宙。另一方面，“广义进化论”的视角，也暗示着作者可能在探讨生命演化之外更深层次的规律，比如信息、文化、甚至人工智能的进化路径。我非常期待书中是否会对“涌现”这一概念进行深入的探讨，即简单的个体如何组合形成复杂的整体，而整体又表现出个体所不具备的特性。

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《认知科学与广义进化论》——单看书名，我就知道这绝对是一本值得深入品读的著作。我脑海中浮现出的是，作者将以一种宏大的视角，将人类的思维活动置于生命演化的长河之中进行审视。我相信，书中定然会探讨我们如何从原始的生命形态，一步步发展出复杂的意识和高度发达的认知能力。我迫不及待地想知道，作者会如何解析学习、记忆、情感、理性等这些我们习以为常的心理现象，在进化过程中所扮演的角色，以及它们是如何被自然选择所塑造的。 更让我 intrigued 的是“广义进化论”这个词。这是否意味着，本书将超越传统的基因进化论，而将目光投向更广泛的演化领域，例如文化、社会结构，甚至是技术和人工智能的演变？我非常好奇，作者会如何将这些不同的“进化”模式联系起来，揭示其中普遍存在的规律，并思考它们之间可能存在的相互作用。我期待书中能够提供一些令人耳目一新的观点，挑战我已有的认知，并为我理解人类和世界提供新的框架。

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这本书从去年到现在，断断续续的还没看完。我个人的观点是，在看了一些关于认知偏差的书之后，再看心灵哲学的书。会对认知偏差有一个更深刻的理解吧。 进化的方向是什么？大脑越来越智能？如果说自然界中有一个普世的规律的话。那就是热力学第二定律？世界变得越来越复杂？

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不好

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读到一半来不及看了。

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: B842.1/4841

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言而有物