中国古代法制史话

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出版者:商务印书馆
作者:任继愈 主编
出品人:
页数:197
译者:
出版时间:1996-12
价格:15.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100021494
丛书系列:中国文化史知识丛书
图书标签:
  • 法律
  • 历史
  • 社会科学
  • 中国文化史知识丛书
  • 古代纪事
  • 制度
  • 中国古代史
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  • 法律史
  • 古代法律
  • 历史文化
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  • 史学
  • 古代中国
  • 文化史
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具体描述

《中国古代法制史话》是前身有110个专题,涉及历史文化的各个方面,由商务印书馆、中共中央党校出版社、天津教育出版社、山东教育出版社联合出版。现由编委会对目重新加以调整,确定了考古、史地、思想、文化、教育、科技、军事、经济、文艺、体育十个门类,共100个专题,由商务印书馆独家出版,。每个专题也由原先的五万多字扩大为八万字左右,内容更为丰富,叙述较前详备。中国古代法制史的特点是很鲜明的。 特点之一是中国古代法制以专制王权或皇机为依归。古代中国是专制君主制国家,国王或皇帝是国家的代称,王权至高无上。国王或皇帝握有最高立法权。另一个特点是以成文刑法为主体。第三个特点是自西汉以后的法律以儒家思想为指导。

盛世遗风:唐宋两代社会文化变迁的深度透视 本书聚焦于中国历史上辉煌灿烂的唐朝与经济文化全面成熟的宋朝,以社会生活、文化风尚、艺术思想为核心切入点,全景式展现这两个时代如何交织、碰撞、演进,共同塑造了中华文明的中古高峰。本书避免传统断代史的宏大叙事,深入挖掘日常生活中的细节,力求还原一个有血有肉、充满活力的盛唐气象与宋代精致。 --- 第一章 气象万千:初唐的重塑与盛唐的勃发 本章旨在剖析隋末硝烟散尽后,唐朝如何在制度与思想上完成对前朝的继承与创新,并最终孕育出光耀千古的“贞观之治”与“开元盛世”。 一、制度的革新与疆域的拓展 不同于前代的集权强化,唐初的统治者在继承隋制的基础上,展现出更具弹性的治理智慧。 1. 三省六部制的优化与中书舍人的崛起: 详细论述三省分工的成熟如何有效制衡皇权与行政效率,特别关注中书舍人在起草诏令过程中对政治议程的实际影响力,以及这如何体现在初唐的决策过程中。 2. 均田制与租庸调制: 分析此两项核心制度在唐前期如何支撑了庞大帝国的运作,社会财富的相对平均分配如何为人口增长和社会稳定奠定了基础。同时,探讨随着时间推移,土地兼并问题如何悄然埋下隐患。 3. 边疆的经营与羁縻体系: 重点描绘唐太宗时期对突厥的战略性胜利,以及“安西都护府”等机构的设立。分析“羁縻”政策(即以当地民族首领进行间接统治)的灵活性,它如何使得唐朝疆域达到了空前的广阔,以及这种治理模式的内在张力。 二、文化熔炉:开放包容下的异域风情 盛唐的伟大,很大程度上源于其海纳百川的胸襟,这种开放性渗透到了社会生活的方方面面。 1. 长安城的国际化景观: 描绘长安作为世界级都市的真实面貌,从西市的胡商云集、各国使节的往来,到粟特语、波斯语在坊市间的回响。分析佛教、景教、祆教等外来宗教的传播盛况,以及它们如何与本土信仰产生复杂的互动。 2. 胡服骑射与时尚风潮: 从出土文物和诗歌记载中,还原唐代贵族阶层对胡人服饰、乐舞、饮食的热衷。这种“尚武”与“尚异”的风气,是盛唐自信的直观体现。 3. 诗歌的黄金时代: 本节不作简单的诗人罗列,而是聚焦于诗歌语言的革命。探讨边塞诗派对广阔疆域的浪漫想象,以及山水田园诗派对个体生命与自然和谐关系的探索,如何反映了社会对统一与安定的满足感。 --- 第二章 雅致与市民的崛起:中晚唐的转型与宋代的孕育 安史之乱如同一个分水岭,唐朝社会结构和文化重心开始发生深刻变化,这为宋代的商业革命和文化精致化埋下了伏笔。 一、藩镇割据下的社会变迁 藩镇的坐大不仅是政治上的分裂,更是对原有士人阶层和经济基础的冲击。 1. 募兵制取代府兵制: 分析军事制度的根本转变如何导致士人家庭的衰落,并催生了依附于地方节度使的新兴军事集团。 2. 方镇文化圈的形成: 在中央集权相对削弱的背景下,地方势力开始形成各自的文化标识,如扬州、成都等地的文化繁荣,预示着国家文化中心开始分散化。 3. 中晚唐的悲情与思辨: 从杜甫的沉郁顿挫到李商隐的唯美迷离,探讨在时代动荡中,知识分子群体对“国家”与“自我”关系的重新审视。 二、宋代:精致生活与士大夫精神的构建 宋代(尤其是北宋)是中国古代社会结构发生质变的时期,它建立在一个高度成熟的市民经济和全新的士人阶层之上。 1. 商业革命的勃兴: 探讨宋代突破了唐代的坊市制度限制,夜市的出现、交子(纸币)的发行,以及海外贸易(如广州、泉州)的繁荣,如何极大地解放了生产力。分析这种经济活力如何反哺了城市文化和市民阶层的兴起。 2. 理学的兴起与人文精神的内敛: 对比唐代的浪漫奔放与宋代的内敛沉思。重点分析程颢、程颐、朱熹等人如何将儒家伦理提升至宇宙论的高度,构建了一套严密的“存天理,灭人欲”的道德体系,以及这套体系如何成为宋代精英阶层的主导价值观。 3. “尚雅”的审美定型: 从宋徽宗的瘦金体到文人画的兴盛,展现宋代审美如何追求含蓄、内敛、空灵的“意境”。分析宋代瓷器、插花、点茶等生活艺术,如何体现了这一时期社会对“雅”的极致追求,以及这种“雅”与市民阶层对生活品质的提升需求之间的共生关系。 --- 第三章 跨越时代的连接:唐宋之间的艺术与技术传承 本章着眼于两个时代在艺术形式和技术应用上的连续性与创新性,揭示文化进步的内在逻辑。 一、建筑与园林的演变 从唐代庄严宏伟的佛寺结构(如大雁塔),到宋代注重人与自然融合的私家园林(如苏堤的规划理念),展现了审美重心的转移——从对神圣空间的敬畏转向对个体居所的舒适追求。 二、科技的实用化倾向 唐代李淳风、袁天罡的浑天仪反映了古典科学的集大成。而到了宋代,毕昇活字印刷术、指南针的广泛应用,以及沈括在《梦溪笔谈》中对自然科学的系统记录,标志着中国科技的应用层面达到了新的高峰,为后世提供了更便捷的知识传播工具。 三、饮食文化的精致化 从唐代豪迈的“胡饼”、“曲水流觞”宴饮,到宋代精细的“四菜一汤”格局、对食材本味的追求,以及茶文化的普及与斗茶的流行,勾勒出社会生活从粗放走向细腻的轨迹。 结语: 唐宋不仅是中国历史上的两个重要朝代,更是中华文明在世界舞台上展现其制度弹性、文化包容性与精致生活哲学的高光时刻。本书通过细致的观察和多维度的梳理,旨在让读者体会到盛唐的磅礴大气与宋代的内秀雅致是如何相互辉映,共同构筑起后世难以企及的文化高度。

作者简介

目录信息

引言
一 开创篇――夏商西周的法律制度
1 “神兽决狱”的传说
2 夏礼――夏王朝的大法
3 “夏有乱政,而作禹刑”
4 “商有乱政,而作汤刑”
5 西周的《九刑》和《吕刑》
6 刑法和礼治的原则
7 西周民法的雏型
8 西周的婚姻制度
9 夏、商、西周的司法制度
二 奠基篇――春秋战国秦汉时期的法律制度
1 公布成文法的斗争
2 李悝著《法经》,封建法典之祖
3 商鞅变法,明法重刑
4 秦始皇统一法度,凡事皆有法式
5 秦代的严刑酷法
6 《挟书律》与“焚书坑儒”
7 “上农除末,黔首是富”
8 秦朝的司法制度
9 从“约法三章”到汉律六十篇
1O 汉代的刑法
11 儒家思想入律,汉律开始儒化
12 汉代的民法和经济法
13 汉代的司法制度
三 定型篇―――三国两晋南北朝和隋唐时期的法律制度
1 三国两晋南北朝时期的立法
2 隋文帝与《开皇律》
3 唐朝的建立和唐初的立法
4 《唐律疏议》和唐代立法的指导思想
5 唐太宗的“贞观之治”
6 隋唐时期的刑法
7 唐代的民法
8 唐代的封建婚姻家庭制度
9 唐代的经济立法
10 唐代的司法制度
四 发展篇――一宋元明清时期的法律制度
1 宋朝的立法
2 宋朝刑法的特点
3 宋朝的租佃制和典卖制
4 宋朝经济法的发展
5 两宋司法制度的变化
6 元代立法和元律的特点
7 元代司法制度的变化
8 朱元璋与明朝立法
9 明律的主要特点
10 明朝的经济立法
11 清朝立法
12 清代刑法的特点和文字狱
13 清代的民事法律
14 清代的经济立法
15 明清时期的会审制度
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我必须得说,这本书在史料的挖掘和引用上达到了一个令人惊叹的深度,虽然它的叙事风格很“亲民”,但其学术根基却异常扎实。我特意去查证了其中几处关于唐律疏议解释的细节,发现作者引用的注释和考据都来自于最权威的宋人注本和清代的集注,而非仅仅停留在泛泛而谈的层面。特别是在论述宋代“折杖”刑罚的量刑标准时,作者并没有简单罗列条文,而是深入剖析了当时地方官府在实际执行过程中所产生的灰色地带和操作弹性,这一点体现了作者扎实的田野调查功底,或者说,是对浩如烟海的档案资料进行了极其细致的梳理。读到这些地方,我仿佛能感受到古代县衙里那股夹杂着墨香和汗水的审讯氛围,那些判决的背后,是沉甸甸的人间烟火和权力平衡。这种将宏大叙事分解为微观案例分析的写作技法,使得整本书的论述充满了说服力,绝非空穴来风,是真正用心血浇灌出来的知识结晶。

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这本书最让我耳目一新的是其视角转换的敏锐度。它没有将古代法制视为一个孤立的、自洽的体系来审视,而是将其置于广阔的社会文化背景之下进行动态考察。比如,书中探讨了“礼教”与“法制”之间微妙的互动关系,它清晰地阐释了在特定历史时期,社会伦理规范是如何渗透、影响甚至扭曲既有法律条文的执行效果的。举个例子,作者通过分析古代“告密”制度的变迁,侧面反映了皇权对民间渗透的力度变化,这远比单纯描述法律条款本身要深刻得多。它让我们看到,法律不是刻在石头上的不变真理,而是流淌在特定社会肌体中的血液,会随着环境的变化而变质或新生。这种跨学科的视野,让原本枯燥的法史研究,立刻拥有了社会学和人类学的深度,让人在合上书本后,依然能对古代社会结构产生更复杂、更细致的思考,这本书的价值正在于此,它拓宽了我们理解古代中国的维度。

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这本书的装帧设计颇具匠心,初见便觉古朴典雅,扉页上的题字苍劲有力,仿佛带着历史的厚重感扑面而来。我尤其欣赏作者在文字排版上花费的心思,字里行间留有的空白恰到好处,使得阅读体验极为舒适,即便是长时间沉浸其中,眼部也不会感到强烈的疲劳。内容上,它并没有采取那种枯燥的教科书式叙述,而是以一种非常口语化、近乎于说书人的姿态,将那些遥远而晦涩的古代法律概念娓娓道来。比如,书中对于某个特定朝代婚姻制度的演变,作者竟然能穿插进当时社会生活的小故事,比如某位大户人家的宅门纠纷,瞬间就把冰冷的条文变得有血有肉,让人立刻就能理解“不孝有三,无后为大”在实际操作中是多么的具象化和具有压迫感。这种叙事手法极大地降低了普通读者接触传统法制的门槛,让人在轻松愉快的氛围中,不知不觉地吸收了大量专业知识。对于那些对历史感兴趣但又惧怕专业术语的读者来说,这本书无疑是一剂良药,它成功地架设了一座连接古代与现代思维的桥梁,引人入胜,值得细细品味。

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这本书的行文节奏掌握得非常老道,张弛有度,读起来完全没有冗余感。有些历史著作总是喜欢在开篇就堆砌大量的背景信息,让人望而却步,但这本则不然。它直接切入一个个鲜活的案例或引人入胜的制度片段,像抽丝剥茧一样,让读者自然而然地被卷入历史的情境之中。比如,开篇对秦代基层“亭”的职能描述,就寥寥数语勾勒出了一个严密而冷峻的基层治理网络,效率高得惊人,但压迫感也扑面而来。而当需要详细解释某个复杂的法律术语时,作者会立刻切换到另一种慢节奏、细致入微的讲解模式,用现代的类比来辅助理解,确保读者不会迷失在古文的丛林里。这种灵活的叙事速度和语调变化,使得阅读过程始终保持着新鲜感和高昂的注意力集中度,仿佛跟着一位经验丰富的导游,在历史的迷宫中快速穿梭,又在关键节点停下来仔细观赏精妙的细节。

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坦白讲,阅读这本书的过程,就像经历了一场穿越时空的辩论赛。作者在阐述某一法律原则的演进脉络时,常常会巧妙地设置对立的观点,例如,针对某一特定法律概念在不同学派之间的争议,作者会引述正反双方的论据,然后用自己扎实的考证来做一个倾向性的裁决,但又不完全扼杀另一种观点的合理性。这种亦庄亦谐、针锋相对的论辩风格,让阅读过程充满了智力上的挑战和乐趣。它没有给我们一个标准答案,而是邀请我们作为“陪审团”参与到这场跨越千年的思想交锋中去。尤其是当涉及到古代司法实践中的“人情”与“王法”的拉锯战时,作者的笔触变得尤为细腻,他让我们看到了那些判官在权衡利弊时的内心挣扎,这种对历史人物内心世界的精准捕捉,让这本书的文学色彩也大大增强。它不仅仅是普及知识,更像是一部以法为骨架的古代社会史的侧写。

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简要介绍类科普书。我国法律的发展是与社会发展和经济模式密切相关的。书里对唐代的几部法典非常推崇,因为唐律算是史上最宽松的律法了,之前之后都慢慢地紧起来,从罪名到刑罚都是。明代还加了很多严刑峻法╮(╯_╰)╭以及,法典订的再完善,不仔细执行就跟没有似的,所以还是得进一步挖掘人才啊

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简要介绍类科普书。我国法律的发展是与社会发展和经济模式密切相关的。书里对唐代的几部法典非常推崇,因为唐律算是史上最宽松的律法了,之前之后都慢慢地紧起来,从罪名到刑罚都是。明代还加了很多严刑峻法╮(╯_╰)╭以及,法典订的再完善,不仔细执行就跟没有似的,所以还是得进一步挖掘人才啊

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对所谓法治本土资源不要有什么幻想

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对所谓法治本土资源不要有什么幻想

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简要介绍类科普书。我国法律的发展是与社会发展和经济模式密切相关的。书里对唐代的几部法典非常推崇,因为唐律算是史上最宽松的律法了,之前之后都慢慢地紧起来,从罪名到刑罚都是。明代还加了很多严刑峻法╮(╯_╰)╭以及,法典订的再完善,不仔细执行就跟没有似的,所以还是得进一步挖掘人才啊

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