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政治对于有些人是直接起源于政治信仰，起源于在现实层面上对权利、财富、种族、时代的不同理解，但另有一些人政治似乎是起源于其他东西，比如文学上的一些东西，经济学上的一些东西，思想上的一些东西。

才想起來讀過，看了這個就知道為什麼大家更喜歡地鐵里那一首了。好壞不是僅僅由學院說了算。《比薩詩章》就算淹沒也是很正常的。

这几张脸在人群中幻景般闪现；湿漉漉的黑树枝上花瓣数点。（我想你都是没有读完的，你这贱人！）

老家伙瞎搞

拂晓时他幸存。

说来惭愧，初识埃兹拉.庞德竟是在网上听‘新东方罗老师语录’时的偶得。也就是通过这样一个很玩笑的方式，领略了一位天才仿佛同样玩笑的一生… 实在讲，他的诗不易懂，如罗老师形容那样：内容极尽晦涩、扭捏，而形势又那样波澜壮阔！！ 就像一切真的是为了‘疯’… 也许矛盾...  

“做男人，不做破坏者。” 这是美国诗人伊兹拉·庞德设想作为他的巨作《诗章》最后一行的诗句。然而具有戏剧性的是，庞德在二战期间乃至毕生的近法西斯行为，于世界看来就是一种破坏行为，他也可能成为一个别人眼中的“破坏者”，而非“男人”。 然而抛开他的经济学和政治学上...  

1916年庞德谈到这首诗：“三年前，在巴黎，我在拉贡科德地铁车站下车，突然看见一张漂亮的面孔，然后有看见一张，跟着又是一张，一张漂亮的孩子的面孔，一张漂亮的姑娘的面孔。那天我一直努力想表达我看到那些面孔后的心情，但我找不到合适的，或者说是像我当时突然萌生的那种...

1916年庞德谈到这首诗：“三年前，在巴黎，我在拉贡科德地铁车站下车，突然看见一张漂亮的面孔，然后有看见一张，跟着又是一张，一张漂亮的孩子的面孔，一张漂亮的姑娘的面孔。那天我一直努力想表达我看到那些面孔后的心情，但我找不到合适的，或者说是像我当时突然萌生的那种...

说来惭愧，初识埃兹拉.庞德竟是在网上听‘新东方罗老师语录’时的偶得。也就是通过这样一个很玩笑的方式，领略了一位天才仿佛同样玩笑的一生… 实在讲，他的诗不易懂，如罗老师形容那样：内容极尽晦涩、扭捏，而形势又那样波澜壮阔！！ 就像一切真的是为了‘疯’… 也许矛盾...