图书标签: 舍勒 哲学 社会学 政治哲学 社会理论 现代性 经济学 思想
发表于2024-11-21
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舍勒从现代性问题出发,完成他的哲学人类学的构想。他的思想最终集中地表现在对于现代人的动机结构的分析,面对它的问题,并试图提出解决之道。舍勒的人类学思想的中心问题是如何协调精神与身体的冲突和张力。他提出的解决之道是:生命的精神化和精神的生命化,也就是精神和生命的互相渗透。
本书选录了舍勒的三组论文,第一组为讨论资本主义精神的三篇论文,其中提出了克服资本主义精神的构想;第二组为两篇讨论现代资本主义社会中具体问题的论文,从中可以反映出舍勒处理社会学局部论域的能力和方法;第三组为讨论人的理念的的三篇论文,涉及的层面从清理生命哲学的命题开始,延伸到哲学批判和社会学-文化学建构。
马克思•舍勒(1874—1928),德国哲学家、社会学家,价值伦理学、哲学人类学与知识社会学的奠基人,被视为现代德语学界传奇人物。在哲学、社会理论、伦理学、神学、心理学、教育学、思想史等领域卓有建树。海德格尔视其为“全部现代哲学最重要的力量”。早年执教耶拿大学、慕尼黑大学,参与现象学运动。1919—1927年,任科隆大学哲学和社会学教授、社会学研究所所长。1928年,执教法兰克福大学不久,因中风猝然辞世。著有《同情的形式和本质》、《伦理学中的形式主义和实质价值伦理学》、《论人类的永恒性》、《价值的颠覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人编有《舍勒全集》,美国芝加哥大学设有舍勒研究所,德国成立了国际舍勒研究协会。
资本主义对生产力的巨大的发展居功至伟,但是对人的精神世界来说:则比较难说清楚比前工业时代好还是差;资本主义精神最大的问题之一是不尊重神圣的东西,是不承认人有高低贵贱之分,不承认伟大的价值,不承认人在道德上其实并不是平等的。
评分资本主义对生产力的巨大的发展居功至伟,但是对人的精神世界来说:则比较难说清楚比前工业时代好还是差;资本主义精神最大的问题之一是不尊重神圣的东西,是不承认人有高低贵贱之分,不承认伟大的价值,不承认人在道德上其实并不是平等的。
评分作为出发点的现代性问题:资本主义制度的未来难题在于资本主义类型之人的精神气质。现代性问题的决定性把握:如何重新调整和校正人的生存根基和精神气质。生命的精神化和精神的生命化,生命与精神相互渗透。协调时代的人的理念:Allmensch。
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评分作为出发点的现代性问题:资本主义制度的未来难题在于资本主义类型之人的精神气质。现代性问题的决定性把握:如何重新调整和校正人的生存根基和精神气质。生命的精神化和精神的生命化,生命与精神相互渗透。协调时代的人的理念:Allmensch。
“现代性”何以成为一个问题?随着 “共同社群”与“利益社会”(滕尼斯)、有机团结与机械整合(涂尔干)、自然经济社会与货币经济社会(西美尔)、休戚与共的社会与相互竞争的社会(舍勒)、神魅社会与合理化社会(韦伯)的二分出现,现代学的问题意识浮现凸显—— 涂尔干...
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