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生与死的对抗

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诺尔曼·布朗
贵州人民出版社
冯川/等
2009年06月
320
45.00元
平装
“现代社会与人”名著译丛
9787221030177

图书标签: 心理学  精神分析  哲学  生与死  诺尔曼·布朗  心理  历史  生与死的对抗   


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发表于2024-06-26

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图书描述

《生与死的对抗》内容简介:为什么说人是一种创造出文明或社会来压抑自己的动物?是一种什么样的根深蒂固的需要把人造成了自我压抑的动物呢?为什么人宁可压抑自己的爱欲也不愿使它得到完整的满足呢?面对此种种困惑,作者从“压抑”这一作为全部精神分析奠基石的概念出发,对人类文明史和人性进行了深入的剖析;为我们解释了人类努力创造历史的原因、动力和本质等问题,并指出人类走出历史这场噩梦的唯一途径就是重建生与死的统一,让人在爱中坦然接受自己的死亡。

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用户评价

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惊世骇俗了·····,通过压抑和升华概念对思想之为思想的冲击,很多地方可以和哲学(黑格尔,海德格尔等)形成比较和对比,特别是时间和罪恶感。生死本能的分裂和对死亡本能的压抑,迫使涅槃原则向快乐原则的转化,以及强迫性压抑状态下的重复冲动转化为对童年的固着留恋,逼迫人在表面上追求新鲜事物而实际上却是追求重复过去——这样开创了时间和历史。没有压抑就没有时间。人就是神经症动物,而文明文化等都以升华的形式再次实现着压抑和神经症的不断恶化,升华不过是童年梦想的继续。而时间是本我承受压抑的必然的歪曲的结构!儿童活在永恒之中!像这样,就像基督教中,复活不单是精神的复活,而是肉体的复活,不仅是基督的,也是每个信仰者的,以一种爱欲的充盈的,而非禁欲的。尼采把那书称为第五福音书,把斯宾诺莎称为历史上第二个基督徒!

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被贝克尔高度评价,认为是与弗洛伊德齐平的布朗

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解我惑。得之我幸

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这么来说人类文明就是一种追逐真实欲望的过程,不断自我压抑与将被压抑的无意识向外转化,投入外部现实来让自觉意识觉察,以文化的升华,对历史的推动方式,躁动与不自足地追求内心深处的渴望,使意识与无意识回到未受压抑,尚未分离的童年时期状态;使生与死跳出用创造历史计量的时间之外,以进入生成(Becoming)之目标的存在(Being)状态的统一之中。在某种意义上,无意识投射与移情的过程也是人类创造文明与历史的过程,而对这一过程的觉察也是帮人类了解自我。

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影响了Paul McCarthy,对加州那一代的艺术家影响非常大,Adam II(the late Paul Cotton)是他的哲学观的艺术践行者,也是走的太飞了,更别提David Cronenberg的Shibers也深受作者的影响。

读后感

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