具体描述
本书是一部研究中国佛教、道教对文学的影响的著作，它的内容主要是范围是在古代宗教史与古代文学史领域。
作者简介
葛兆光，原籍福建，1950年生于上海。初中毕来以后，曾经在贵州苗族山区插队。1977年考入北京大学中文系古典文献专业，1984年研究生毕业。曾经在江苏扬州师范学辽历史系任教。1992年起，任清华大学教授。现为清华大学校务委员会委员、教授提名委员会委员，博士生导师。兼任北京大学古文献研究中心、东方文学研究中心〕复旦大学中国古代文学研究中心、中国人民大学佛教与宗教学研究中心的学术委员与兼职教授。并曾应邀先后担任香港浸会大学、日本京都大学、香港城市大学、比利时鲁汶大学、台湾大学历史系客座教授。为清华大学的本科生和研究生开设过《中国文化名著导读》、《中国宗教与文学》、《中国古代社会与文化》、《中国思想史》、《中国宗教史研究》、《历史与文化理论》、《中国学术经典选读与研究》、《宗教文献概论》、《思想史经典著作研读》等课程。
目录信息
导言：重理中国宗教与文学之因缘
第一章 体验与幻想：宗教经验对中国文学的渗透
第二章“不立文字”与“神授天书”：佛教与道教的语言传统及其对中国古典诗歌的影响
第三章 青铜鼎与错金壶：道教语词在中晚唐诗歌中的使用（个案研究之一）
第四章 禅意的“云”：唐诗中一个语词的分析（个案研究之二）
【附录一】佛教语言与诗歌语言
【附录二】关于转读的札记
第五章 从出世间到入世间：中国宗教与文学中理想世界主题的演变
第六章 死亡之恐惧及其消解：中国古代宗教与文学中死后世界主题的演变
第七章难得舍弃，也难得归依：现代作家的宗教信仰困境
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
我必须承认，在读这本书之前，我对中国宗教与文学的关系并没有一个清晰的概念。我一直以为文学是文学，宗教是宗教，两者之间似乎没有什么必然的联系。然而，这本书彻底颠覆了我的认知。作者用大量的实例和深刻的分析，向我展示了宗教如何深刻地影响了中国人的思维方式、价值观念，以及最终体现在文学作品中的艺术风格和思想主题。我尤其被书中关于儒家思想对士人阶层文学创作的影响的论述所吸引。那种“兼济天下”的理想，那种对道德修养的重视，深深地融入到了诗人的创作之中，使得许多作品都充满了忧国忧民的情怀和对人生价值的探索。而佛教的“因缘果报”和“轮回转世”的观念，也为小说家提供了丰富的创作素材和思想深度，使得故事更加引人入胜，也引发了读者对生命意义的思考。这本书就像一把钥匙，打开了我理解中国文学的一扇新大门。我开始重新审视那些曾经读过的作品，发现它们在宗教的视角下，呈现出全新的意义和魅力。我不再只是关注故事的情节和人物的命运，而是开始去体会作者想要传达的深层哲理和精神寄托。这是一种非常美妙的阅读体验，它让阅读本身变得更加有深度和厚度。
评分这本书带给我的震撼远不止于学术上的启迪，更是一种文化上的沉浸。作者就像一位经验丰富的向导，带领我穿越了中国文学的千年长河，并指出了其中闪耀着宗教智慧的光芒。我特别欣赏他对不同宗教流派在文学表现形式上的差异化处理。例如，佛教的“空”和“无”的思想，在很多禅诗中得到了极致的体现，那种意境的营造，那种留白的艺术，都充满了哲学意味。而道教对“自然”和“无为”的推崇，则在山水诗中找到了最完美的表达，那些描绘山水景色的诗句，往往也寄寓着诗人对超然物外的向往。更让我惊喜的是，书中还涉及了一些对民间宗教及其文学形态的探讨。那些充满奇幻色彩、贴近百姓生活的故事，展现了宗教在普通民众日常生活中的重要地位，以及它如何成为人们情感寄托和精神慰藉的源泉。这本书的价值在于，它不仅仅是简单地罗列宗教元素在文学中的出现，而是深入剖析了宗教如何塑造文学的价值观、审美观，甚至是叙事方式。它让我明白，要真正理解中国文学的精髓，就必须回归其深厚的文化土壤，而宗教正是这片土壤中最肥沃的部分。
评分这本书的结构安排非常巧妙，从宏观的历史发展到微观的文本分析，层层递进，引人入胜。作者对于不同宗教在中国历史上的地位变化及其对文学产生的不同影响，都有着深刻的洞察。我尤其欣赏书中对宋代禅宗文学的细致梳理，那种将哲学思考融入诗歌的精妙之处，让我叹为观止。同样，对明清小说中道教和民间信仰元素的运用，也揭示了文学创作如何贴近大众的心理需求和精神信仰。作者的笔触细腻，能够捕捉到文学作品中那些不易察觉的宗教痕迹，并将其清晰地呈现出来。他不仅指出了宗教在文学中的“存在”，更重要的是阐释了宗教“如何影响”文学，这种“如何”的解释，才是这本书最核心的价值所在。读完这本书，我感觉自己对中国文学的理解上升到了一个新的高度，不再局限于表面的文字和情节，而是能够深入到其精神内核和文化基因。它是一本值得反复阅读的学术佳作，也是一本能够启发深度思考的文化读物。
评分这本书最大的贡献在于，它打破了我对文学和宗教的刻板印象，让我看到了两者之间千丝万缕的联系。作者以一种非常宏观的视角，梳理了中国宗教与文学在不同历史时期的互动关系。我特别被书中关于佛教“因缘”观念对中国诗歌创作的启发所打动。那种对生命短暂的感悟，对世事无常的理解，在许多诗人的作品中都有深刻的体现。而道教的“长生”和“逍遥”的思想，也为许多文人墨客提供了精神寄托和艺术灵感，使得他们的作品常常流露出一种超脱世俗的旷达。更让我惊喜的是，作者还探讨了民间信仰在文学中的反映，那些充满神话色彩、贴近百姓生活的故事，展现了宗教如何与世俗生活融为一体，并成为文学创作的沃土。这本书就像一本打开了中国文化精神密码的钥匙，它让我能够更深入地理解中国文学的内涵和底蕴。它不仅仅是一本学术著作，更是一次对中国文化精神的深刻解读，我从中受益匪浅。
评分这本书的视角非常独特，它并没有将宗教和文学割裂开来，而是强调了它们之间密不可分的互动关系。作者以一种非常“接地气”的方式，将那些晦涩的宗教概念与我们熟悉的文学作品巧妙地联系起来。我最喜欢的部分是关于民间宗教对通俗小说影响的探讨。那些充满神话色彩、情节跌宕起伏的小说，如果没有民间对鬼神、因果报应等观念的普遍认同，可能也难以获得如此广泛的受众。作者通过对《西游记》、《封神演义》等经典作品的分析，生动地展现了宗教信仰如何在民间形成一股强大的文化力量，并通过文学作品得以传播和延续。此外，书中对于不同宗教流派在文学创作中的侧重点也有很好的区分。例如，佛教强调出世与解脱，在诗词中常表现为对人生无常的感叹和对空灵境界的追求；而道教则更关注人与自然的和谐以及长生不老的愿望，在文学中则体现为对隐逸生活、山水之乐的描绘。这种细致的区分，让我对中国文学的多样性有了更深的理解。这本书不仅仅是一部学术著作，更像是一次对中国传统文化的深度扫描，它揭示了隐藏在字里行间的精神脉络，让我们得以窥见古人的思想世界和情感世界。作者的文字充满激情，读来引人入胜，仿佛置身于古代的讲堂，听着智者娓娓道来。
评分这是一本令人着迷的书，让我对中国宗教与文学之间错综复杂的关系有了全新的认识。作者在书中深入浅出地探讨了佛教、道教、儒家思想以及民间信仰如何渗透到中国文学的方方面面，从诗歌、散文到小说、戏剧，无不留下深刻的印记。我尤其欣赏作者对具体文本的细致分析，比如他如何解读唐诗中的禅意，宋词中的道家情怀，以及明清小说中对民间神祇的描绘。书中对不同时期、不同地域的宗教文学现象的梳理也极具条理性，让我得以清晰地看到中国宗教文化在文学发展进程中的演变轨迹。读完这本书，我感觉自己仿佛走过了一趟穿越时空的文化之旅，对中国文学的理解变得更加立体和深刻。不仅仅是表面上的叙事和情感表达，更包含了背后深厚的精神内核和哲学思考，而这一切都离不开宗教的滋养。那些看似简单的诗句，背后可能蕴含着高深的佛理；那些生动的故事，也往往折射出人们对神灵的敬畏和对生命的感悟。这本书真的让我意识到，要真正读懂中国文学，就必须先理解中国人的精神世界，而这正是宗教所塑造的。作者的论证严谨，引证丰富，既有宏观的理论框架，又有微观的文本细读，可以说是兼具学术性和可读性。即使是对中国宗教或文学不太熟悉的读者，也能在作者的引导下，逐步领略其魅力。我强烈推荐这本书给所有对中国文化、历史和文学感兴趣的朋友，它一定会给你带来意想不到的启发和收获。
评分这是一本非常“有温度”的学术著作。作者在严肃的学术研究中，不失对中国传统文化的深情。他笔下的中国宗教，不再是冷冰冰的符号，而是与普通人的生活紧密相连，与他们的喜怒哀乐息息相关。我最喜欢的部分是关于佛教轮回观对中国小说叙事结构的影响。那种因果报应、情节的循环往复，都与轮回的思想息息相关，使得故事更加富有张力和宿命感。而道教的“长生不老”和“羽化登仙”的追求，也为许多传奇小说提供了奇幻的想象空间，满足了人们对超越现实的渴望。这本书让我看到了宗教如何为文学创作提供了丰富的母题、意象和叙事模式，也让我看到了文学如何将这些宗教元素进行再创作，使其更具艺术感染力。作者的分析鞭辟入里，引证翔实，但又不会让人感到枯燥。他用一种娓娓道来的方式，将深奥的哲学概念和复杂的历史演变，都变得生动有趣。这本书是一次对中国文化的一次深度探索，它让我更加热爱这片土地上的文学和思想。
评分这本书给我的阅读体验是“豁然开朗”。很多以前读过的文学作品，在读了这本书之后，都能得到更深层次的理解。作者的论证逻辑清晰，行文流畅，即使涉及一些复杂的宗教概念，也能用通俗易懂的语言进行解释。我印象最深刻的是关于儒家“仁”、“礼”、“孝”等伦理思想对中国古代诗歌和散文的影响。这种影响体现在对社会责任的担当，对人际关系的伦理规范，以及对家庭亲情的珍视等方面。而佛教的“慈悲”、“普度众生”的理念，则在很多描写底层人民生活、关注社会不公的作品中有所体现。这本书让我看到了文学作品不仅仅是作者个人情感的抒发，更是时代精神和主流思想的载体。作者通过对宗教元素的解读，帮助我们理解了文学作品背后所蕴含的社会价值观和人生哲学。这不仅仅是一本关于文学的书，更是一本关于中国人精神世界构建的书。我强烈推荐这本书给所有想要深入了解中国文化的朋友，它一定能给你带来前所未有的阅读享受和思想启发。
评分初次翻开这本书，就被其厚重感所吸引。我原本以为会是一本枯燥的说教，但读下去才发现，这是一种非常生动且充满洞察力的论述。作者并非高高在上地讲解理论，而是如同一个热情的分享者，将他对中国宗教与文学之间联系的理解娓娓道来。他笔下的宗教，不再是冰冷的教条，而是鲜活的思想，是流淌在中国人血液中的情感。我尤其喜欢他对佛经故事如何被改编成小说，以及道教神仙传说如何影响民间戏剧的精彩分析。这些章节让我看到了宗教如何从神圣的殿堂走向寻常百姓家，并最终成为文学创作的灵感源泉。书中对于不同宗教流派在文学意象上的贡献也有详细的梳理。比如，佛教的“莲花”象征纯洁与解脱，“月亮”象征空灵与禅意；道教的“仙鹤”象征长寿与自由，“云”象征飘逸与超脱。这些意象，在文学作品中反复出现，构成了中国文学独特的视觉语言和精神符号。这本书让我明白，文学并非凭空而生，它深深地根植于时代的文化土壤，而宗教，无疑是中国文学最重要的一块基石。它的价值在于，它能帮助我们打开一扇窗，透过这扇窗，我们能更清晰地看到中国文学的根源和灵魂。
评分读完这本书，我感觉自己对中国文学的认知又上了一个台阶。作者以其深厚的学术功底和独到的视角，揭示了中国宗教与文学之间密不可分的联系。他并没有孤立地看待宗教，而是将其置于中国历史和文化的大背景下，分析其对文学产生的深远影响。我尤其欣赏他对不同宗教流派在文学创作中的“共性”与“个性”的辨析。例如，佛教的“空”和“无”的思想，虽然在不同时期、不同作品中表现形式各异，但其核心的精神内核却是一致的。而道教的“自然”和“无为”的观念，也为文学创作提供了独特的审美取向。书中对一些经典文学作品的解读，更是让我眼前一亮，仿佛重新认识了这些熟悉的篇章。作者用一种非常精妙的方式，将宗教的哲学思想与文学的艺术表现相结合，使得论证既有深度，又有广度。这本书是一本值得所有对中国文化和文学感兴趣的人阅读的必读之作，它能够帮助我们更深刻地理解中国文化的精神气质和文学的独特魅力。
评分一如既往的啰嗦，貌似受钱钟书的影响？
评分读到现当代部分松了一口气
评分随手从书架上翻到的神书
评分一如既往的啰嗦，貌似受钱钟书的影响？
评分随手从书架上翻到的神书
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