具体描述
《周礼译注》著者精研三礼，在汲取前人今贤研究《周礼》成果的基础上对一向号称逡读的《周礼》加以泽注。其内容有：天官宰第一、地官司徒第二、春官宗伯第三、夏官司马第四、秋官司寇第五、冬官考工记第六等。
作者简介
译注者杨天宇系河南大学历史与考古系教授。
目录信息
读后感
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用户评价
拿到《周礼译注》这本书，我的心情是既兴奋又充满好奇的。一直以来，我都对中国古代的制度文化，特别是周代社会运作的方方面面有着浓厚的兴趣。而《周礼》，作为研究周代社会最重要、最系统的文献之一，其价值不言而喻。然而，原著古奥的文字，对于我这样的非专业读者来说，确实是一个不小的挑战。所以，当我看到有“译注”版本时，我的第一反应就是：“这正是我需要的！” 我非常期待作者能够用现代汉语，将那些晦涩的文言文清晰、准确地翻译出来，让我们可以轻松地理解其字面含义。同时，我也非常看重“注”的部分。我希望这些注释能够像一位博学的向导，为我详细解释书中所述的各种官职、制度、礼仪，以及它们在当时的历史背景下的意义和作用。我尤其想了解《周礼》中所描绘的周代官僚体系，比如“六官”是如何设置的，各个官职的具体职责是什么，官员的选拔、任用、考核又是如何进行的。我希望通过这本书，能够构建起一个完整、清晰的周代国家治理框架，理解那个时代的政治智慧和运行逻辑。我特别想知道，《周礼》中所倡导的“礼”是如何体现在国家制度和日常生活的方方面面的，它在维护社会秩序、规范人际关系方面起到了怎样的作用。这本书能不能帮我拨开历史的迷雾，让我能够更深入、更全面地理解周代社会文明的精髓？我对这些都充满了期待。
评分《周礼译注》这本书，我还没开始细读，但光是它的名字就足够吸引人了。我一直对中国古代的制度文化有着浓厚的兴趣，尤其是周代，那个被认为是中华文明奠基的重要时期。而《周礼》作为一部记录周代官制、礼仪、法律的典籍，其重要性不言而喻。然而，原著的艰深晦涩，一直是我这样的普通读者难以逾越的门槛。所以，这本书的“译注”二字，对于我来说，简直是福音。我特别期待作者的译文能够准确地还原原文的精髓，用现代人能够理解的语言，将那些古老的制度和观念清晰地呈现出来。同时，我也非常看重“注”的部分。在阅读过程中，我一定会有很多疑问，比如某个官职的具体职责是什么？某个礼仪的流程是怎样的？某个制度背后的逻辑又是什么？我希望作者的注释能够详细、全面，能够提供足够的历史背景、文化解释，甚至是与其他史料的对比，来解答我的疑惑。我尤其想知道，《周礼》中所描绘的周代国家机器是如何运转的，从最高统治者到基层官员，他们的权力、责任、以及相互之间的关系是怎样的。我希望能通过这本书，了解周代社会是如何组织和管理的，如何维系社会秩序，如何保障民生。这本书会不会像一把钥匙，打开我认识周代社会的一扇大门，让我能够更直观、更深入地理解那个时代的政治智慧和文化成就？我期待它能为我提供一个清晰的框架，让我能够系统地学习和理解《周礼》的丰富内容。
评分拿到《周礼译注》这本书，我最先吸引我的，其实是它所承载的厚重感。那种泛黄的书页，略显古朴的字体，仿佛都诉说着历史的沧桑。作为一名对中国古代政治制度和礼仪文化有着浓厚兴趣的普通读者，我一直觉得《周礼》是了解周朝乃至更早时期社会运作的关键。但它那种古奥的文字，确实让许多像我一样的爱好者望而却步。所以，看到有“译注”版本出现，我的第一反应就是：“太好了！终于有人把这本‘天书’给‘翻译’过来了。” 我特别想知道，作者是如何将那些繁复的官职名称、官僚体系、以及各种名目繁多的礼仪制度，用现代汉语清晰地呈现出来的。我对书中的“译”部分尤为关注，它能否准确地传达原文的意义，同时又不会过于直白而失掉古语的韵味？更让我期待的是“注”的部分。对于那些我们今天看来非常陌生甚至匪夷所思的制度和概念，作者的注释能否提供足够的历史背景、文化解读，甚至是考古证据？我想象着，通过这些注释，我能够更清晰地勾勒出周代官员的日常工作，他们的职责范围，以及他们是如何在那个等级森严的社会中运作的。我还对书中所描绘的周代社会结构非常好奇，例如“六官”制度的详细内容，以及这些官职是如何层层分工、相互协作的。这本书会不会像一本古代的“组织架构图”和“国家运行手册”，让我得以一窥周朝那个看似神秘却又井井有条的政治体系？我对书中可能涉及到的关于国家治理的理念，比如“明王之道”、“以人为本”等思想，也充满了期待，希望通过译注，能更直观地理解这些古老智慧在具体制度上的体现。
评分说实话，我对《周礼译注》这本书的期待，更多地是源于一种“补全”的心理。我之前接触过一些关于中国古代史和思想史的书籍，也零星地读过一些《周礼》的片段，但总感觉隔靴搔痒，无法形成一个完整的概念。我知道《周礼》是“六经”之一，在儒家思想体系中占有非常核心的地位，但它所描述的那些古代制度，很多都过于模糊和遥远，难以想象。所以我拿到这本书，首先看的就是它的“译注”二字。我希望这本译注能够将那些晦涩的文言文，转化为通俗易懂的现代汉语，并且能够对书中出现的各种古代官职、礼仪、制度进行详细的解释。特别是对于那些今天看来已经完全消失的社会现象和价值观念，作者的注释能否提供足够的历史和文化背景，帮助我理解它们产生的根源和意义？我对书中的“天官”、“地官”等章节尤其感兴趣，它们分别代表了国家管理和民政管理的职能，我想知道，在周朝，是如何构建一套完整的社会管理体系的，官员的选拔、任用、考核又有哪些规矩？我希望这本书能够帮助我构建起一个立体的周朝社会模型，不仅仅是制度上的，也包括文化和生活方式上的。我期待作者的译注能够精准而深入，不仅解释“是什么”，更能解释“为什么”。例如，为什么要有这样的官职设置？为什么要有这样的礼仪规范？这些规范背后又蕴含着怎样的社会伦理和政治哲学？我对这本书的期望，是它能像一部详尽的“周代社会百科全书”，让我能够对那个时代有一个全面而深入的认识，并且能够从中发掘出一些适用于今天的思考。
评分《周礼译注》这本书，我刚入手，尚未开始细读，但它的厚重感和其中蕴含的价值，已经让我对接下来的阅读充满了期待。我一直觉得，了解一个国家的历史，首先要从它的制度和文化根基入手，而周代，特别是《周礼》，无疑是中国古代社会制度和文化的重要源头之一。然而，古文的晦涩难懂，一直是阻碍许多普通读者接近这部经典的主要原因。所以，当看到这本“译注”版本时，我立刻被吸引了。我最希望的是，作者的“译”能够准确、流畅，用现代汉语将那些古老而复杂的文字，转化成易于理解的表述，让我能够轻松地把握原文的字面意思，并且不失其原有的精妙。而“注”的部分，则是我更加看重的。我希望这些注释能够做到详尽、深入，能够为我提供丰富的历史背景、文化解读，以及对那些我们今天看来已经非常陌生的制度、官职、礼仪的清晰阐释。我渴望通过这些注释，能够更直观地理解周代社会是如何运作的，从中央到地方的官僚体系如何搭建，各项社会职能如何划分，以及在那个时代，人们的生活方式和思维模式是怎样的。特别是关于“六官”的体系，我希望能有一个非常清晰的了解，知道它们各自的职能是什么，又是如何相互协调，共同维护国家的正常运转。这本书会不会像一本“周代社会操作指南”，让我得以窥见那个时代的政治智慧和治理理念？我对这些内容充满了好奇，希望它能帮助我构建起一个更立体、更鲜活的周代社会形象。
评分《周礼译注》这本书，我刚拿到手，还没来得及深入研读，但仅从目录和一些初步的翻阅来看，就已经让我感受到一种宏大的历史气息扑面而来。封面上“周礼”二字，就仿佛打开了一扇通往三千年前的古老宫门，而“译注”二字则像一把金钥匙，预示着作者以现代人的智慧，为我们解读那失传已久的古老智慧。我对这本书的期待，更多地源于我对中国古代社会形态的好奇，以及对那种严谨、有序、富有礼仪的文化传统的向往。翻开目录，看到那些细致入微的章节划分，从天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官，涵盖了国家机构设置、官员职责、社会管理、祭祀礼仪、军事制度、工艺制造等等方方面面，我几乎能想象出那个时代，君臣如何朝会，百姓如何安居，节气如何流转，礼仪如何规范生活的景象。我知道，《周礼》在中国古代政治思想史和文化史上都占有极其重要的地位，它不仅仅是一部记录周代制度的典籍，更是一种政治哲学、一种社会理想的体现。很多人认为它太过理想化，甚至有些晦涩难懂，但正是这种挑战，才更加激发了我想要去了解它的欲望。作者的“译注”二字，承诺了会帮助我跨越语言和时代的鸿沟，理解那些古老的文字背后蕴含的深意。我希望这本书能让我看到一个清晰、完整、可操作的周代国家蓝图，并且能够从中汲取一些关于治国理政、社会组织、乃至个人修养的智慧。单单是“译注”二字，就意味着作者付出了巨大的心血，去考证、去阐释，去将那些艰涩的文言文转化为现代人能够理解的语言。这种学术的严谨和对经典的敬畏，是我非常看重的。我期待着这本书能够引领我进入一个全新的历史认知领域，让我能够更深入地理解中国古代文明的根基。
评分拿到《周礼译注》这本书，我的内心是充满期待的。作为一名对中国古代文明，特别是周代制度文化有着浓厚兴趣的普通读者，我深知《周礼》这部经典的地位。但原著的古奥文字，一直是我这样非专业人士的一大障碍。所以，看到这本“译注”版本，我就像找到了救星一样。我特别希望这本书的译文能够准确、流畅，用现代汉语将那些晦涩难懂的古文清晰地呈现出来，让我能够轻松地理解其字面意思。更让我期待的是“注”的部分。我希望作者能够为我提供详尽的背景知识，解释书中出现的各种官职、制度、礼仪，以及它们在当时社会环境下的具体含义和运作方式。我尤其想深入了解《周礼》所描绘的周代国家机构是如何构建的，例如“六官”各自的职责是什么，它们之间是如何协调运作的。我希望通过这本书，能够清晰地勾勒出周代社会管理体系的全貌，理解那个时代的政治智慧和治理理念。我同样对书中关于礼仪的详细规定很感兴趣，希望能借此理解“礼”是如何贯穿于社会生活的方方面面，并成为维系社会秩序的重要基石。这本书能否像一个睿智的向导，带领我穿越历史的迷雾，让我对周代社会有一个更深入、更全面的认识？我对这些内容的具体呈现方式充满好奇。
评分《周礼译注》这本书，我刚拿到，还没来得及细细品读，但它所承载的历史重量和学术价值，已经让我对其充满了期待。作为一名对中国古代政治制度和礼仪文化深感兴趣的读者，我一直认为《周礼》是了解周代社会不可或缺的经典。然而，原著的艰深晦涩，常常让我在阅读过程中感到力不从心。所以，这本“译注”版本，对我来说，无异于一份宝贵的礼物。我最期待的是，作者能够以严谨的态度，对《周礼》原文进行准确的翻译，将那些古老、复杂的文言文，转化为现代人能够理解的语言，并且在翻译中尽可能地保留原文的精髓和韵味。同时，我更加重视“注”的部分。我希望作者能够提供详细、深入的注释，解释书中出现的各种官职、制度、礼仪，以及它们在当时的社会背景下的具体含义和作用。例如，我特别想了解“六官”体系的详细构成，以及各个官职的具体职责和权力范围。我希望通过这些注释，能够清晰地勾勒出周代国家机构的运作模式，以及社会管理的具体方式。这本书会不会像一位经验丰富的历史学者，为我细致地讲解周代社会的方方面面，让我能够更直观、更深入地理解那个时代的政治智慧和文化传统？我对这些内容充满了好奇，希望能通过这本书，构建起一个更加完整和系统的周代社会认知。
评分《周礼译注》这本书，我刚拿到手，还未深入研读，但它所承载的厚重历史感和学术价值，已经让我对其充满了期待。作为一名对中国古代政治制度和文化史有着浓厚兴趣的读者，我一直认为《周礼》是理解周代社会至关重要的一部经典。然而，原著的古奥文字，常常让我这样的普通读者望而却步。所以，这本“译注”版本，对我来说，无疑是打开了通往《周礼》世界的一扇便捷之门。我最希望的是，作者的“译”能够精准地传达原文的含义，用流畅的现代汉语，将那些复杂的概念和制度清晰地呈现出来，让我能够轻松地理解其字面意思。而“注”的部分，则是我更加关注的重点。我期待作者能够提供详尽、深入的注释，解释书中出现的各种官职、制度、礼仪，以及它们在当时的社会历史背景下的具体意义和运作方式。我希望通过这些注释，能够更直观地理解周代国家机构的构成，比如“六官”的设置、各个官职的职责，以及它们是如何相互配合、共同管理国家的。这本书会不会像一位经验丰富的历史学教授，为我细致地讲解周代社会的方方面面，让我能够更全面、更深入地认识那个时代的政治智慧和文化传统？我对它能否帮助我构建起一个清晰、立体的周代社会图景充满了好奇。
评分拿到《周礼译注》这本书，我内心是充满好奇和期待的。作为一个对中国古代文化和历史有着浓厚兴趣的普通人，我深知《周礼》这部著作的价值，它是研究中国古代政治制度、社会结构、礼仪文化不可或缺的经典。但原著的艰深晦涩，让我这样非专业人士始终难以真正地去深入理解。这本书的“译注”二字，恰恰击中了我的需求。我非常希望这本书的译文能够流畅、准确，用现代汉语将那些古老的文字转化为生动而易懂的语言，让我们可以清晰地把握其字面意义。更重要的是，我期待“注”的部分能够做到“锦上添花”，能够为我提供详尽的背景知识，解释那些我们今天看来非常陌生的概念、制度、官职，甚至是一些难以理解的社会习俗。我希望通过这些注释，我能够更深入地理解《周礼》所构建的那个高度有序、等级分明的周代社会。例如，书中关于“天官”、“地官”、“春官”、“夏官”、“秋官”、“冬官”的详细描述，分别对应着不同的国家职能部门，我迫切地想知道，这些部门是如何分工协作的，它们的具体职责是什么？官员的选拔、任用、升迁机制又如何？我希望这本书能够帮助我构建起一个完整的周代国家运行的图景，让我能够看到那个时代的政治智慧和治理模式。我特别关注书中可能涉及到的关于礼仪的具体规定，因为“礼”是周代社会的核心，我希望通过译注，能够理解这些礼仪是如何渗透到社会生活的方方面面，又是如何塑造人们的行为规范和价值观念的。
评分1.著者精研三礼，天官与吏部同掌人事和考功；地官与户部同掌教育、财赋户籍山林盐泽产出等；春官与礼部同为祭祀在春天；夏官与兵部同，秋官与刑部同，秋主杀；冬官与工部同多工程；2.礼法确定框架，似企业里的职位能力体系，有职系职等、职责分类、绩效指标、任职资格、汇报链、定编及下属人数等
评分还差三经。《周礼》在汉初最初名为《周官》。《周礼》一书的发现，当以汉初河间献王从民间献书所得之说，较为可信。《周礼》一书，古文经学家大抵以为周公所作，其说始于刘歆。但此书一开始就遭到刘歆同时的今文学家的竭力攻击，故贾公彦《序废兴》说：“时众儒并出，共排以为非是。”除以上相互对立的两说外，亦颇有主调停之说者：或以为周公作而未实行，或以为周公作而间有后儒之增窜。这种调停说，要以纪昀之说最有代表性，他在《四库提要》之《周礼注疏》下说：“于诸经之中，其出最晚……惟其未经行，故仅述大略，俟其临事而损益之……”《周礼》一书经河间献王献之于汉王朝后，旋即藏入秘府，直到王莽时立博士，上之所好，下必甚焉。杜子春乃两汉之际《周礼》学承传的关键人物。王安石撰有《三经新义》，三经者，《尚书》、《毛诗》、《周礼》也。
评分随便选了一版。只看了原文。全书除了《考工记》的部分大体就是一个社会都在哪些方面有哪些不同层次的官员，每种官员应该有多少，大体都有哪些职责。有些职位现在看来还是挺奇妙的。如果有个表格整理了就好了。《考工记》的部分，前面一大段还是很值得读，后面就把职位换成了这种工匠造的东西应该是怎样的。可以认为是对古代理想社会的一种构想吧。
评分中华民族古代理性巅峰
评分入门而言，还挺不错的
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