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发表于2024-05-18
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《周礼译注》著者精研三礼,在汲取前人今贤研究《周礼》成果的基础上对一向号称逡读的《周礼》加以泽注。其内容有:天官宰第一、地官司徒第二、春官宗伯第三、夏官司马第四、秋官司寇第五、冬官考工记第六等。
译注者杨天宇系河南大学历史与考古系教授。
还差三经。《周礼》在汉初最初名为《周官》。《周礼》一书的发现,当以汉初河间献王从民间献书所得之说,较为可信。《周礼》一书,古文经学家大抵以为周公所作,其说始于刘歆。但此书一开始就遭到刘歆同时的今文学家的竭力攻击,故贾公彦《序废兴》说:“时众儒并出,共排以为非是。”除以上相互对立的两说外,亦颇有主调停之说者:或以为周公作而未实行,或以为周公作而间有后儒之增窜。这种调停说,要以纪昀之说最有代表性,他在《四库提要》之《周礼注疏》下说:“于诸经之中,其出最晚……惟其未经行,故仅述大略,俟其临事而损益之……”《周礼》一书经河间献王献之于汉王朝后,旋即藏入秘府,直到王莽时立博士,上之所好,下必甚焉。杜子春乃两汉之际《周礼》学承传的关键人物。王安石撰有《三经新义》,三经者,《尚书》、《毛诗》、《周礼》也。
评分本书的导言,介绍了周礼自古沿革,近人的研究,以及周官真伪等问题,虽然作者罗列了很多人的说法,但是总是少了自己的裁断。本书按照天官、地官、春夏秋冬四官,分别掌管政治、教育、祭祀、军事、外交和工程。内容节目之详细,很难想象是两千年前的作品,因此遭到后来学术界的怀疑。
评分入门而言,还挺不错的
评分随便选了一版。只看了原文。全书除了《考工记》的部分大体就是一个社会都在哪些方面有哪些不同层次的官员,每种官员应该有多少,大体都有哪些职责。有些职位现在看来还是挺奇妙的。如果有个表格整理了就好了。《考工记》的部分,前面一大段还是很值得读,后面就把职位换成了这种工匠造的东西应该是怎样的。可以认为是对古代理想社会的一种构想吧。
评分去年看的这套译著,注这个东西,还是自己看为好。
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