具体描述
《中国古代阐释学研究》以西方阐释学理论为观照，以中国学术史为对象，对中国古代内在俱足的阐释学理论和诞生于中国文化土壤之上的阐释学传统作了系统的分析和研究，进行了理论上的归纳和总结。《中国古代阐释学研究》认为“先秦诸子的论道辩名，两汉诸儒的宗经正纬，魏晋名士的谈玄辩理，隋唐高僧的译经讲义，两宋居士的参禅说诗，元明才子的批书评文，清代学者的探微索隐，各有其标举的阐释理论或阐释方法，体现出鲜明的时代特色，这种诞生于中国文化土壤上的独具特色、自成体系的阐释学理论足可与西方阐释学理论相媲美。《中国古代阐释学研究》充分注意到中西文化之间存在的历史背景和文化精神的深刻差异，力图建构中国古代阐释学的理论网络，以实现东西方文化之间有体系的跨文化对话。
作者简介
目录信息
内容提要（英文）
前言
第一章 先秦诸子论道辨名
一、 循名责实：指称与世界
二、 知者不言：真理与体验
三、 尽言尽意：形上等级制
四、 以意逆志：意图的重建
五、 知言知人：理解的循环
六、 见仁见知：象喻性文本
第二章 两汉诸儒宗经正纬
一、 阴阳谶纬：神学的诠释
二、 教化讽谏：政治的诠释
三、 训诂笺注：语言的诠释
第三章 魏晋名士谈玄辨理
一、 言意之辨：正名与无名
二、 得意忘言：九方皋相马
三、 辨名析理：清谈的妙用
第四章 隋唐高僧译经讲义
一、 译经：橘化为枳
.二、 义解：移花接木
三、 习禅：见月亡指
第五章 两宋文人谈禅说诗
一、 疑古：理性批判
二、 心解：情性体察
三、 论世：本末探究
四、 释事：密码破译
五、 活参：自由解读
六、 亲证：存在还原
第六章 元明才子批诗评文
一、 水月镜花：抗诠释文本
二、 醉翁寱语：不说破原则
三、 借杯浇臆：主观性阐发
四、 赏文析义：艺术性诠解
第七章 清代学者探微索隐
一、 返经汲古：文本的复原
二、 通诂明道：本义的确立
三、 实事求是：诠释的验证
四、 诗史互证：背景的指认
五、 抉隐阐幽：意图索解
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
坦白说，刚开始接触这本书时，我有点担心它会过于理论化，过于枯燥。但事实证明，我的担忧是多余的。作者的叙述风格非常流畅，语言生动而富有感染力。他并没有刻意去回避艰深的思想，而是用一种平易近人的方式，将复杂的概念娓娓道来。书中穿插的许多古代学者的故事和轶事，也为整本书增添了不少趣味性，让我在学习理论知识的同时，也能感受到中国古代知识分子的精神风貌。我特别赞赏作者在处理一些具有争议性的学术问题时，所展现出的那种审慎和客观的态度。他不会轻易地给出结论，而是引导读者自己去思考，去辨析。这种开放性的探讨，让我觉得这本书不仅仅是一部学术专著，更像是一次思想的邀请，邀请我参与到对中国古代思想的共同探索之中。
评分这本书不仅仅是一本关于阐释学的书，更是一部关于中国古代思想史的精彩画卷。作者在梳理阐释学理论的同时，也巧妙地串联起了中国古代哲学、文学、史学等多个领域的发展脉络。他对于不同时代、不同学派的代表性人物及其治学方法的介绍，都极为详尽而生动。我尤其喜欢他对那些在思想史上留下浓墨重彩的学者，如王弼、朱熹等人的阐释贡献的深入剖析。作者不仅呈现了他们的学术成就，更揭示了他们思想的形成过程以及所处的时代背景。这种宏观与微观相结合的叙述方式，让我在学习理论知识的同时，也对中国古代学术史有了更全面的了解。它让我看到了中国古代知识体系的传承与发展，以及不同学派之间的相互影响与争鸣。
评分读完这本书，我感觉自己仿佛经历了一场穿越时空的学术对话。作者巧妙地将西方阐释学的理论框架引入中国古代的语境，但并非生搬硬套，而是进行了深入的本土化转化和创新。他对中国古代“训诂”、“考据”、“义疏”等传统治学方法的梳理和再解读，让我看到了中国古代学者在解读经典时所展现出的卓越智慧和严谨精神。书中对一些耳熟能详的古代典籍，如《论语》、《道德经》等，从阐释学的角度进行的深入剖析，更是让我耳目一新。以往我对这些经典的理解，更多停留在内容的层面，而这本书则让我看到了其背后解读的逻辑和方法。作者的笔触细腻而富有洞察力，他能够敏锐地捕捉到古代学者在解释文本时所面临的挑战，以及他们是如何通过精巧的论证和巧妙的语言来解决这些挑战的。这种方法论的探讨，对我自身的学习和研究具有极大的启发意义。它让我意识到，每一个时代都有其特定的理解方式，而我们今天之所以能接触到这些古籍，离不开前人的不懈努力和智慧传承。
评分我对这本书的印象非常深刻，它彻底颠覆了我过去对“解读”这个词的理解。我一直以为，理解古人的思想是一件非常困难的事情，因为我们与他们所处的时代、文化背景都有很大的差异。但是，这本书告诉我，通过掌握一套科学的阐释方法，我们是可以跨越时空的鸿沟，与古人进行有效的沟通的。作者在书中对“时代局限性”与“普遍意义”的辩证关系的探讨，尤其让我受益匪浅。他展示了中国古代学者是如何在继承前人思想的同时，又能够结合自身的时代特点，对经典进行新的阐释和发展。这种动态的理解方式，让我对中国古代文化的生命力有了更深的认识。
评分这本书的价值在于，它不只是简单地介绍中国古代的治学方法，更是尝试构建一种属于中国古代的阐释学理论体系。作者的视野非常开阔，他能够将中国古代哲学、文学、历史等多个领域融会贯通，从中提炼出具有普遍意义的阐释原则。我特别喜欢书中关于“作者意图”与“文本意义”之间关系的探讨，这在中国古代思想中一直是一个非常核心的问题。作者通过对不同学派观点的梳理和比较，展现了中国古代思想家们在解决这一难题时所付出的努力和达到的高度。他引用了大量一手史料，进行细致入微的分析，使得他的论证过程既有学术的严谨性，又不失思想的深度。每一次阅读，都能从中发现新的视角和新的领悟。这本书让我对中国古代知识体系的复杂性和精妙性有了更深的敬畏。它让我意识到，我们对古代经典的理解，从来都不是一成不变的，而是一个不断被重新阐释和激活的过程。
评分这是一本真正意义上的“干货”之作。作者的学术功底扎实，对中国古代文献的掌握程度令人惊叹。他在阐述每一个理论观点时，都能够引用大量的古代文献作为例证，并且对这些例证进行细致的分析和解读。这种严谨的治学态度，让我对这本书的品质深感信服。我尤其欣赏书中关于“义例”和“考据”在阐释中的作用的探讨。这两点在中国古代治学中至关重要，而作者能够将其与现代阐释学理论相结合，形成一种具有中国特色的阐释学范式，这无疑是一项重要的学术贡献。阅读这本书，我不仅学到了理论知识，更重要的是，它改变了我看待古代文本的方式，让我学会了一种更加审慎、更加深入的阅读方法。
评分我一直对中国古代的“道”和“理”这类抽象概念非常感兴趣，但往往觉得难以把握。这本书在这方面给了我极大的启发。作者通过对古代文献的深入挖掘，揭示了这些概念在中国古代思想史上的演变轨迹，以及不同学者对其的不同理解。他并没有将这些概念简单化，而是展现了它们背后所蕴含的丰富性和多层次性。我尤其欣赏书中对于“象”、“数”等古代哲学概念在阐释学中的作用的探讨。这让我看到了中国古代哲学体系的独特性和内在逻辑。作者的论证过程严谨而有力，他能够从浩如烟海的史料中找出最能说明问题的证据，并将其进行有条理的梳理。阅读这本书，就像是在与中国古代的智者进行一场跨越时空的对话，能够真切地感受到他们思想的深度和广度。
评分这本书的封面设计就透露着一股沉静而厚重的学术气息，一种对过往智慧的郑重致敬。我一直对“阐释学”这个概念感到好奇，总觉得它隐藏着理解古人思想的关键钥匙。中国古代的文本浩如烟海，每一部经典背后都凝聚着无数的智慧和时代的印记。然而，想要真正深入地去理解这些古籍，仅仅依靠表面的文字是远远不够的，还需要掌握一套有效的解读方法。这本书无疑为我打开了这扇门。它不仅仅是理论的堆砌，更像是循循善诱的师长，一步步引导我进入中国古代思想的脉络之中。作者在字里行间流露出对中国古代学术的深厚造诣，对每一个概念的阐释都力求严谨，并且辅以大量的古代文献作为佐证，使得整本书的论证过程既有理论的深度，又不失实践的指导意义。我尤其欣赏书中对不同学派、不同时期阐释方法上的比较分析，这让我看到了中国古代思想发展的复杂性和多样性，也让我对“阐释”本身有了更深刻的认识。它让我明白，理解经典并非易事，需要审慎的考量，细致的辨析，以及一种超越时代的同理心。
评分总的来说，这本书是一部极具启发性和学术价值的著作。它不仅为我提供了一个理解中国古代思想的全新视角，更重要的是，它教会了我如何去进行有效的阅读和思考。作者的叙述逻辑清晰，层层递进，每一个论点都经过了严密的论证。我尤其赞赏书中关于“读者”在阐释过程中的角色的探讨。这一点在许多关于阐释学的著作中都容易被忽视，但作者却将其置于重要地位，并详细阐述了读者如何通过积极的参与，来激活文本的意义。这种将读者纳入阐释过程的理念，让我觉得这本书具有更强的实践意义。它不仅仅是一部学术著作，更是一种学习的工具，一种思考的启示。
评分这本书带给我的最大收获，是让我对“理解”这个行为有了全新的认识。在现代社会，我们习惯于快速获取信息，而往往忽略了深度的理解。这本书则提醒我，真正的理解需要耐心、需要投入，更需要一种对文本背后世界的好奇心和尊重。作者在书中反复强调了“语境”的重要性，以及如何在理解古代文本时，去还原其产生的历史、文化、社会背景。这一点对我来说尤为重要。因为我常常发现，很多时候我们对古代思想的误解，正是源于对这些背景元素的忽视。书中对不同时代、不同流派的阐释策略的细致分析，也让我看到了中国古代智慧在面对不同挑战时的灵活性和创造力。它让我明白，阐释学并非一套僵化的规则，而是一种动态的、不断发展的思想实践。
评分周老师的书总都能一气看完。
评分学术之偶像
评分五星五星
评分新见迭出，精彩纷呈。功底扎实，才气纵横。十五年七月三日阅讫。
评分男神院长留给我们的最后一本书
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