具体描述
《美学是什么》包括伊斯特惕克；芙蓉出水与错彩镂金；优美与崇高；杜尚的质疑；这不是一只烟斗等内容。作为人文社科基础读物的一种，《美学是什么》作者以美学是什么为主题，将“伊斯特惕克”、“优美与崇高”、“杜尚的质疑”、“诗可以怨”、“时亦越发有所纵”、“看蒙娜丽莎”等十个小话题，布置成一个个带风景的小房间，让读者阅读《美学是什么》成为一次愉悦的美学风景的浏览。
作者简介
周宪
1954年出于南京、先后就读于南京师范大学（文学学士）、北京大学（哲学硕士）、南京大学（文学博士）。现任南京大学中文系教授、博上生导师。主要学术兴趣集中在文化研究、美学和文艺学研究等方面。著有《中国当代审美文化研究》（1997）、《二十世纪西方美学》（1997）、《超越文学》（1997）、《崎岖的思路》（20O0）等。
目录信息
风景一 伊斯特惕克
作为生活现象的美学
作为学科知识的美学
风景二 芙蓉出水与错彩镂金
从两个“转向”说起
南北文化与儒道互补
“初发芙蓉”与“错彩镂金”
“初发芙蓉”为上
自然平淡的美学
风景三 优美与崇高
西方古典美学的渊源
希腊精神与希伯来精神
维纳斯与掷铁饼者
优美与崇高
阴柔与阳刚之美
风景四 杜尚的质疑
《喷泉》的诘难
颠覆传统
何为艺术？
何为艺术品？
风景五 这不是一只烟斗
模仿的快感
从模仿到再现
“这不是一只烟斗”
再现、媒介与艺术门类
风景六 诗可以怨
书艺之道
情感与艺术
情感与形式
情感的艺术表现
表现与表现主义
风景七 有意味的形式
形式的意味
有意味的形式
形式与形式主义
陌生化的形式
风景八 时亦越法有所纵
藐姑射山之“神人”
艺术家，倾邪险怪？
天才说与文化说
风景九 着蒙娜丽莎看
看《蒙娜丽莎》
进人“谜一样的微笑”
审美趣味
意象与意味
风景十 能兴者谓之豪杰
超越日常生活
美学的精神
诗意的生存
· · · · · · (收起)
读后感
作者从美学在人类知识体系中的所处位置开始说起，以欣赏窗外景色做类比，介绍了中国的出水芙蓉错彩镂金；西方的优美崇高；艺术品的本质；再现；表现；形式；艺术家；欣赏者；最终以呼唤读者提高自身美学修养结束。全篇深入浅出，避免了不少枯燥的专有名词出现，但是引用其他文...
评分有时候常会听见有人用“神来之笔”来形容一个人的作品。 据说唐代的书法大师张旭总喜欢在喝醉酒之后进行创作。每当他喝醉酒，就会一边走一边跳，然后拿头去蘸墨水来写书法.....当他醒酒之后发现自己写的作品时，竟然不知道是自己写的，以为是神灵附体。 神来之笔说的就是这个意...
评分有时候常会听见有人用“神来之笔”来形容一个人的作品。 据说唐代的书法大师张旭总喜欢在喝醉酒之后进行创作。每当他喝醉酒，就会一边走一边跳，然后拿头去蘸墨水来写书法.....当他醒酒之后发现自己写的作品时，竟然不知道是自己写的，以为是神灵附体。 神来之笔说的就是这个意...
评分美学是哲学二级学科，像哲学的其他分支一样，美学拥有庞杂的思想理论和悠久历史。然而“美学”这个词作为一门学科，在18世纪中期才由一位德国哲学家提出，从此美学同伦理学、世界观、方法论一样，被更为系统地研究与运用。 周宪教授的这本《美学是什么》，从宏观的角度向读者简...
评分二 中国古典美学的范畴、规律和原则大都是功能性的。它们作为矛盾结构，强调得更多的是对立面之间的渗透与协调，而不是对立面的排斥与冲突。作为反映，强调得更多的是内在生命意兴的表达，而不在模拟的忠实、再现的可信。作为效果，强调得更多的是情理结合、情感中潜藏着智慧得...
用户评价
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评分可读性很高~~比其他中国学者写的通俗读物流畅得多~
评分才华横溢
评分读完还是不知道美学是什么……
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