圖書標籤: 日本 武士道 日本文化 文化 新渡戶稻造 社會學 日本研究 曆史
发表于2024-11-22
武士道 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《武士道》一書是作者於1899年在美國賓夕法尼亞州養病時,有感於外國人對日本的傳統武士道知之甚少,為瞭嚮國外介紹而用英文寫成的。由於作者本人是一個在幼年時親自接受過武士道傳統教育的日本人,因此,正如作者所說,他在介紹時,與彆的外國的日本研究者至多隻不過是個“辯護律師”不同,“可以采取被告人的態度”。的確,我們在讀到他所係統介紹的武士道的種種方。麵時,頗有入木三分之感。同時,由於作者是為瞭嚮國外作介紹而寫的,行文中大量引用瞭西方的曆史和文學典故進行比較,所以就更便於外國讀者閱讀和理解。正因為如此,本書一齣版就引起瞭外國讀者的極大興趣。據作者自序說,當時的美國總統西奧多·羅斯福不僅自己親自讀瞭此書,還以此書分贈其友人。光是本書的日本版從1900年到1905年的6年之間就重版瞭10次,本書還被譯成瞭多種文字,在世界的日本研究書目中占有重要位置。目前在我國的日本研究正深入到探討日本的文化傳統、民族特性對當代日本的影響之時,相信把這本頗享盛名的著作譯為中文以饗讀者,或許不無意義。自然,由於本書是在將近一個世紀之前寫齣來的,其中有些觀點不免有過時之感,同時,由於作者本人的立場所限,有些觀點也很值得商榷。這是希望讀者們注意的。
新渡戶稻造(1862—1933):日本的思想傢、教育學傢、國際政治活動傢、基督教信徒。早年畢業於劄幌農學校,曾先後赴美、德留學。迴國後在多所大學任教,1918年任東京女子大學第一任校長。《武士道》時期最為著名的一部著作,他本人也因此成為日本精神和倫理學的權威。1984年發行的日本銀行券5000日元上及印有其肖像。
今天我們所夢寐的“中國文化走齣去”,大抵都是新渡戶稻造玩剩下的手段,而且還玩得沒有人傢好。東洋和西洋經典的對照,他是趟齣瞭一條路子。嚮西洋闡明自己作為一個日本人的身份認同,其實也是嚮本國內部訴求一個所謂“日本人”的共同價值,而武士道,恰好成為瞭可以溝通古今東西的一個最大公約數,這甚至比天皇製還有效。
評分文筆優美,可讀性強。
評分非常失望的所謂日本名著,車軲轆話來迴說,像日本AV一樣磨磨唧唧,看完昏昏欲睡,深度和廣度根本無法和闡述中國文化的梁漱溟費孝通林語堂辜鴻銘這些大師相提並論,山中沒老虎猴子稱大王,倭寇的所謂名著也就這點尿性瞭。小日本就是小人國,隻擅長細枝末節的所謂高精尖(諸如微電子和汽車製造),在理論和哲理方麵連中國的大二學生都不如!
評分我讀著怎麼覺得特彆膚淺,跟林語堂或者辜鴻銘嚮美國人解釋中國一樣。大概因為不是寫給東方人看的。
評分一個日本人用英文寫給歐美人的武士道精神介紹,年代是在甲午戰爭5年以後。看旁徵博引看的我好纍,,,棄瞭。
武士道是日本历史与文化中不可缺少的独特的部分。对于这一族神秘的群体,人们总是有很多的好奇。个人认为作者写这本书是带着无限光荣与怜惜来写的。每一篇文章都比较短,主题比较明确。就被翻译的语言风格来说,有着日本文化中比较柔的语气。有种夸耀武士道的语气,纵使是其中...
評分 評分 評分一本道德书,跨越东西方。 行文流畅,不知是不是翻译得太好。 新旧之间的过渡阶段总是危险重重,而这才是“当下”必然的常态。 无论一个国家,一个社会,还是一个人,轻易屈服于外来影响,都是贫弱之魂。 ———————————— 当少年武士日下部临死的时候,劝他皈依献身...
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