《爱经》全书三卷,第一卷《如何获得爱情》,第二卷《如何保持爱情》,第三卷《女人的良友》。第一、二卷从社会学、心理学上对青年男女指导如何处理爱情问题,第三卷专为妇女说法,提高妇女的社会地位、家庭地位,赞扬妇女的才智并不低于男子,鼓励妇女要主动地对待爱情。 ------著名作家 施蛰存《爱经》(又译《爱的艺术》),著者是古罗马四大诗人之一的奥维德�公元前43~公元18年,其他三位分别为贺拉斯、卡图鲁斯和维吉尔;中文译者更为我们所熟知――以“雨巷”一诗闻名中外的大诗人戴望舒(1905年~1950年)。此书历来被认为是古罗马文学史乃至世界文学史上一部十分独特的书。由于书的内容惊世骇俗,是以传授男女爱情(性爱)之术(爱术)为主旨,所以此书连同奥维德的其他著作一起,在其在世时便遭罗马当局禁止,奥维德本人也被流放到罗马寒冷的北方,多瑙河口的一个小城托米,并死在那里。此书对于欧洲文艺复兴以及后世大诗人但丁、莎士比亚、歌德的创作均发生过深刻的影响。
这个版本的很好,插图很漂亮,精致,书印的也很好,是和其他版本比较后我觉得这本买来最值。 看完后对罗马神话有了概念 亚洲就没有这样的书,把人性分析的算是比较透彻了,而亚洲主要这方面的书都是写肉体的,讲讲男女怎样才能得到更大的欢乐,而这本奥维得的是写精神的,性格...
评分爱情是盲目的,一如最强壮的公鹿看见一只说不上俊俏的母鹿总要失心疯地炫耀以下头上峥嵘的双角,往往却由于另一只公鹿的介入而使进程变的曲折有趣。没有谁会果断地想到真正的结局,一切最恰当的解释往往都逐个地被分散在进程中。 而这样的进程越是完美越是让人怀疑...
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评分爱的由来莫名其妙 爱的过程五花八门 爱的结局千奇百怪 爱的技术则只有一种便是奥维德所写的那一种卢梭写忏悔录 卡夫卡著变形记 向旷古绝今的诗人致敬
评分说实话,当我拿到这本书时,我对它的期待值是相当保守的,我以为它会是那种泛滥于市面上的、情节简单、情绪外放的通俗小说。然而,我错了,大错特错。这部作品展现出了一种近乎于民间史诗的宏大叙事结构,它跨越了数代人的命运起伏,将一个家族的兴衰史写得波澜壮阔,却又细微入骨。作者对于历史背景的考据,达到了令人发指的地步,无论是对某个历史事件的细节描绘,还是对特定年代社会风貌的还原,都精准得像是历史文献一般。但最让我震撼的,是其叙事视角的不断转换。我们时而置身于宏观的战火纷飞中,时而又聚焦于某个老妇人手中那件用了半个世纪的旧物件上,这种由远及近、由大及小的切换,制造出一种强烈的临场感和宿命感。它的情感是压抑的、内敛的,不依靠激烈的言辞来表达悲壮,而是通过那些日常生活的琐碎和不可避免的衰败来体现。我读到最后,几乎能闻到那种旧日时光中特有的,混合着尘土和木香的味道。这是一部需要时间来沉淀的作品,它不仅是在讲述一个故事,更是在重塑一段失落的历史记忆。
评分这部小说的阅读体验,用“迷幻”来形容可能最为贴切。它完全摒弃了传统小说的线性叙事,更像是意识流艺术的文字版重现。作者似乎对手稿进行了一场彻底的解构与重组,句子之间常常缺乏明确的逻辑连接,充满了跳跃、突变和无声的省略。这迫使读者必须主动参与到意义的构建过程中,每一个段落都像是一个未解的谜语,你需要自己去寻找那把开启下一页的钥匙。书中的意象运用非常大胆和超现实,比如“时间在镜子中逆流成河”、“沉默的重量压碎了房间的角落”这类句子,反复出现,营造出一种梦境与现实交织的氛围。角色们的行为逻辑往往是模糊不清的,他们的动机隐藏在大量的内心独白和感官描述之下,让人捉摸不透。我个人认为,这本书更适合那些对“形式大于内容”抱有浓厚兴趣的文学探索者,它挑战了我们对“小说应该是什么样”的固有认知。它不是为了提供娱乐,而是为了提供一种独特的、近乎于致幻剂般的精神刺激。读完后,我感到了一种极度的眩晕,但同时,也对语言的可能性产生了全新的敬畏。
评分这部作品简直是文字的迷宫,我得说,它完全出乎我的意料。起初,我以为会是一部比较直白的情感叙事,毕竟书名带着那种略微的暗示,但翻开第一页,我就被带入了一个完全不同的世界。作者的笔触极其细腻,细腻到让人感觉自己不是在阅读,而是在参与一场私密的、近乎于窥视的灵魂对话。叙事结构上,它玩弄着时间线,像一个技艺高超的钟表匠,将过去、现在和那些悬而未决的未来碎片巧妙地编织在一起。角色的塑造尤其令人称道,他们不是扁平的符号,而是充满了内在的矛盾与挣扎。男主角那种近乎偏执的自我探寻,以及女主角在传统与自由之间摇摆的姿态,都让人感同身受,甚至在某些瞬间,我仿佛看到了自己影子里的阴影。语言的运用更是达到了炉火纯青的地步,那些描绘场景的段落,带着一种近乎古典的华丽感,但又恰到好处地融入了现代人的疏离与焦虑。我尤其喜欢其中关于“记忆的不可靠性”的探讨,作者似乎在反复提醒我们,我们所珍视的过往,可能只是大脑为了维持现状而精心构建的美丽谎言。读完之后,我需要花很长时间才能从那种被文本包裹的氛围中抽离出来,回味无穷,这是一部需要用心去感受,而非仅仅用眼睛扫过的书。
评分如果用一个词来概括这部作品,那便是“克制的美学”。它的文字如同冰雕一般精致,每一个词汇的选择都经过了反复的打磨和推敲,达到了近乎于俳句的凝练。故事本身是极其简单的——或许只是关于两个人在一个封闭空间内度过的一个漫长下午——但作者却能从这极小的尺度中,挖掘出人类情感中最普遍的,也最难以言说的部分。通篇没有高潮迭起的冲突,一切的张力都建立在人物之间微妙的肢体语言、未曾说出口的话语,以及窗外不断变化的光影之上。对话部分尤其精妙,很多时候,真正的交流发生在停顿和沉默之中,那些被刻意留白的对话,比任何长篇大论都更具杀伤力。作者对环境的描摹细致入微,那个小小的房间,仿佛被赋予了生命,成为了角色们内心世界的投射。这本书的节奏是极其缓慢的,它要求你放慢呼吸,去注意空气中灰尘的漂浮,去感受光线如何缓慢地爬过墙壁。它像是一曲极简主义的音乐,用最少的音符,演奏出最深远的意境。读完后,内心会有一种被洗涤过的平静感,是对日常琐碎中蕴含的永恒瞬间的致敬。
评分这本书的哲学思辨深度简直是压倒性的,它完全不是那种可以轻松放在咖啡桌上消遣的作品。我得承认,读到中间部分时,我不得不频繁停下来查阅一些背景知识,因为作者似乎毫不避讳地引用了大量晦涩难懂的早期现代主义思想家的理论。这种阅读体验是挑战性的,但同时也是极其满足的。它探讨的核心议题——“现代性的异化与主体性的碎片化”——被处理得极其尖锐和深刻。作者没有提供任何简单的答案或慰藉,相反,他将读者推入了一个充满悖论的境地。比如,书中有一段关于技术发展与人类情感退化关系的论述,其逻辑链条之严密,论证之有力,让我对我们当前的生活方式产生了巨大的怀疑。文风上,它更偏向于一种冷静的、近乎学术论文的精确性,但在这种冷静的外表下,又潜藏着一股暗流涌动的存在主义的恐慌。情节推进极其缓慢,重点完全放在了人物内心的剧烈活动上,每一个停顿、每一个重复的词语,都有其特定的权重和意义。对于那些寻求情节高潮的读者来说,这本书可能会显得枯燥,但对于热衷于思想交锋和语言构建的深度阅读者来说,它简直是一座精神的矿藏,需要耐心去挖掘那些闪光的真理碎片。
评分学校图书馆看完的。这是个教坏小朋友的东西啊……
评分人类,你一点也没有变呀~
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评分恋爱学。
评分有好多印刷版,但都是戴望舒翻译的
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