看了两三页后,就跳出了包法利夫人。只是节子比前者大概幸运多了,没有悲惨的死,也没有听到那句比悲惨还要有些残酷的话—难道你不幸福吗?毫无疑问,人生是无聊的,至少大部分是这样。如果你抓住了某种东西,能撒上一点意义,该是很幸运了,却也只能是幸运,并不能用多大多美...
評分看了两三页后,就跳出了包法利夫人。只是节子比前者大概幸运多了,没有悲惨的死,也没有听到那句比悲惨还要有些残酷的话—难道你不幸福吗?毫无疑问,人生是无聊的,至少大部分是这样。如果你抓住了某种东西,能撒上一点意义,该是很幸运了,却也只能是幸运,并不能用多大多美...
評分看了两三页后,就跳出了包法利夫人。只是节子比前者大概幸运多了,没有悲惨的死,也没有听到那句比悲惨还要有些残酷的话—难道你不幸福吗?毫无疑问,人生是无聊的,至少大部分是这样。如果你抓住了某种东西,能撒上一点意义,该是很幸运了,却也只能是幸运,并不能用多大多美...
評分三岛的结案呈词是:“伪善又回到她身上,她爱它,并委身于它。伪善之中也有合理的地方。只要皈依伪善,那么,她会得到美德,她会不记得心中曾经有过渴望。但愿美德能抑止所有的饥渴”。他把道德看做伪善的一件透明外衣。
評分三岛的结案呈词是:“伪善又回到她身上,她爱它,并委身于它。伪善之中也有合理的地方。只要皈依伪善,那么,她会得到美德,她会不记得心中曾经有过渴望。但愿美德能抑止所有的饥渴”。他把道德看做伪善的一件透明外衣。
沒看。標記一下《心靈的飢渴》就是『美徳のよろめき』。
评分前篇《心靈的飢渴》夏目漱石把【我愛你】翻譯成【月色真美】,而在這本書裏,三島由紀夫將外遇齣軌稱為【河對岸的事】,大概這種韻味就是我喜愛日本文化的原因。後篇《後宴》不怎麼對我胃口,如果是彆人寫的話大概會有些鄙視吧,但因為三島的文風和獨特魅力讓它看起來沒那麼討厭瞭
评分女性心靈一窺
评分讀著那麼舒服
评分美德的蹣跚
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