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Späte Texte über Zeitkonstitution (1929-1934)

简体网页||繁体网页
Husserl, Edmund; Lohmar, Dieter;
Springer
2006
454
$ 258.77
Hardcover
9781402041211

图书标签: 现象学  西方现代哲学  没读完  德国现代哲学  哲学  phenomenology  Husserl  Edmund   


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发表于2024-11-24

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图书描述

Der vorliegende Band enthAlt Forschungsmanuskripte Edmund Husserls zum Problem der Zeit aus den Jahren 1929-1934. Mit der Publikation der C-Manuskripte wird die abschlieAende Phase von Husserls Analysen zu allen Stufen der Zeitkonstitution dokumentiert, die 1904/05 mit den Vorlesungen zur PhAnomenologie des inneren ZeitbewuAtseins (Husserliana Bd. X) begonnen und 1917/18 durch die Bernauer Manuskripte (Husserliana Bd. XXXIII) fortgefA1/4hrt wurden. In den C-Manuskripten wird die ichliche Zeitkonstitution untersucht, ausgehend von dem Erfahrungsfeld der konkreten lebendigen Gegenwart. Insbesondere strebt Husserl eine AufklArung des Aoebergangs von der ausgedehnten und stetig lebendig flieAenden Gegenwart des erlebenden Subjekts zur objektiven, gemeinschaftlich konstituierten Zeit an. Neben der Zeitkonstitution greifen diese Forschungsmanuskripte zahlreiche weitere Themen aus Husserls SpAtwerk auf.

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C2-C8, C13 (附带读了些Hua 15, Hua 34...)花了许多时间,学到的却没有预期的多。行文散乱跳跃,得自己想法子理出条贯。

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我人生中啃完的第一本德语书。胡塞尔在很多问题的处理上只是纲领性地讲述一下,但此作跨度大而线索多,主要体现在发生问题上的“集大成”,从个体的意识构造到主体间性的世界构造和世界的发展全涉及了。其中胡塞尔也考虑到有关生、死、睡眠是否只是经验性的问题,这种问题不仅关乎先验现象学的领域,还关乎这样的问题:什么是现象学的作为本质的“观念”?它的范围有多大?我认为《小观念》中胡塞尔举了一个容易误导人的例子(不同的红中得出“红”的本质,我甚至见过国内有教授撰文中举例称水的本质是H2O),这个例子顶多作粗略的辅助性理解之用,不能作为经典例子来理解。要么现象学不是无边际地可以探究一切事物自身的有关类的本质(比如大观念中的质料本体论,会涉及生命、动物,但显然不会一直分下去,如鱼类、某种鱼类等等,那就成了分类学了;

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我人生中啃完的第一本德语书。胡塞尔在很多问题的处理上只是纲领性地讲述一下,但此作跨度大而线索多,主要体现在发生问题上的“集大成”,从个体的意识构造到主体间性的世界构造和世界的发展全涉及了。其中胡塞尔也考虑到有关生、死、睡眠是否只是经验性的问题,这种问题不仅关乎先验现象学的领域,还关乎这样的问题:什么是现象学的作为本质的“观念”?它的范围有多大?我认为《小观念》中胡塞尔举了一个容易误导人的例子(不同的红中得出“红”的本质,我甚至见过国内有教授撰文中举例称水的本质是H2O),这个例子顶多作粗略的辅助性理解之用,不能作为经典例子来理解。要么现象学不是无边际地可以探究一切事物自身的有关类的本质(比如大观念中的质料本体论,会涉及生命、动物,但显然不会一直分下去,如鱼类、某种鱼类等等,那就成了分类学了;

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