具体描述
语言是人类独特的认知能力。探究人类各种认知能力的工作方式,目的是更好地理解人类自身;正是在这个意义上,乔姆斯基尝云,研究语言就是研究人性。
各种认知能力和特定形态的知识之间关系复杂。着眼于语言能力和语言知识之间的关联,作者批判性地考察了20世纪的几种主要解释性哲学方案。考察的结果建议,行为主义和过分的理智主义(以乔姆斯基为代表)对人类语言能力以及其他一些认知能力的解释都有些错误或误导的方面;理解语言、思想、心灵、行动,以及他们之间的系统关联,要求一种温和的理智主义探究思路。
作者简介
刘小涛,湖南耒阳人,哲学博士(中山大学),上海大学社会科学学部哲学系副教授。主要研究兴趣:分析哲学、语言哲学、科学哲学、知识论、形而上学。曾赴美国罗格斯大学、塞浦路斯大学从事访问研究。在《哲学研究》《世界哲学》《哲学动态》《现代哲学》《自然辩证法研究》《哲学分析》等刊物发表原创性论文若干;有《论攻击》《整体论》等译著和译文若干。
目录信息
第1章 问题与局势
1.1 语言研究与概念分析
1.2 什么是语言知识论?
1.3 基本问题:具有语言能力的人知道什么?
1.4 概念分析:语言能力
1.5 概念分析:语言知识
1.6 战场局势
1.7 关于哲学立场和方法论的一些补充
第2章 乔姆斯基方案
2.1 柏拉图问题与刺激贫乏论证
2.2 乔姆斯基理论发展的几个阶段
2.3 从规则系统到最简方案
2.4 乔姆斯基引起的共鸣
2.5 小结
第3章 可疑的假设
3.1 生成语法的基础假设
3.2 学习理论论证与模块性假定
3.3 作为语言知识的句法规则系统
第4章 知道一个意义理论?
4.1 达米特的思路
4.2 作为语言知识的意义理论?
4.3 意义理论应容纳的内容
第5章 无知的铁匠
5.1 戴维特的两个区分
5.2 作为翻译能力的语言能力
5.3 无知论题的若干前提
5.4 “翻译能力”的困难
5.5 为什么需要“语言知识”
第6章《墓志铭》里的启示
6.1 “一门语言”的观念
6.2 刻画语言能力的原则
6.3“乱语”的诠释
6.4 两种另选解读
6.5 语言是什么?
6.6 语言自足论题的迷误
第7章 能力与知识:一种温和的理智主义
7.1 笛卡尔的教诲
7.2 语言的创造性
7.3 认知能力的理智主义解释
7.4 理智主义神话
7.5 知识与理智行动
7.6 乔姆斯基神话
7.7 结语
参考文献
附录1:KH语句的成真条件
附录2:起源谬误
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的开篇,着实让我眼前一亮,它没有落入那种枯燥的理论堆砌,反而是用一种近乎散文诗的笔调,娓娓道来语言的起源与演变。我记得最清楚的是作者对“声音如何成为意义的载体”这一问题的探讨,他引入了人类学和神经科学的最新发现,描绘了一幅从原始的呼喊到复杂的句法结构逐步构建的宏伟图景。特别是书中关于“语感”的论述,作者并未将其简单归结为天赋,而是通过一系列精妙的实验案例,展示了后天环境对个体语言习得的深刻影响。阅读过程中,我仿佛置身于一个历史悠久的语言博物馆,每一页都陈列着令人惊叹的语言现象和背后的逻辑。它成功地将晦涩的语言学概念,转化成了人人都能体会的生命体验,让人不禁反思,我们习以为常的日常交流,究竟蕴含着何等精妙的机制。这本书的叙事节奏把握得极好,时而深入微观的词素分析,时而拔高到跨文化交流的宏大视角,读起来酣畅淋漓,毫无沉闷之感。
我必须承认,这本书的后半部分对哲学思辨的引入,对我造成了一定的阅读挑战,但也是它最引人入胜的部分。作者勇敢地触及了“不可译性”的边界问题,探讨了语言的局限性与人类思维的无限性之间的张力。书中引用了大量关于意识流和现象学的论述,将语言的研究从符号系统提升到了人类经验的层面。那种对“意义最终消散于表达之外”的探讨,虽然带着一丝宿命论的悲观色彩,却也激发了我对深度交流的无限向往。阅读到这里,我甚至觉得它更像是一本关于“存在”的哲学随笔,而不是一本传统的语言学著作。它迫使我停下来,反复阅读那些关于“沉默的重量”和“词语的虚空”的段落,思考在跨越语言鸿沟时,我们究竟失去了什么,又如何试图弥补。这种深度和广度,是市场上多数语言科普读物难以企及的。
这本书在方法论上的创新性是毋庸置疑的,它极其巧妙地融合了计算语言学的前沿成果,但叙述方式却异常的平易近人,完全没有技术文献的冰冷感。我特别关注了书中关于“语料库分析”的部分,作者没有直接展示复杂的算法,而是通过具体的语言变异案例,演示了大数据如何揭示出人类语言使用中那些难以察觉的统计规律。比如,书中对比了两种不同地域的母语者在使用情态动词时的频率差异,并结合历史文献追溯了这种差异的文化根源。这种将冰冷的数据与鲜活的语言现象相结合的手法,极大地增强了论证的说服力。对我个人而言,它提供了一套全新的工具去审视我过去积累的阅读经验,让我明白了那些“感觉上对”的表达,往往背后有着坚实的概率支撑。这本书的阅读体验,就像是获得了一副可以透视语言底层结构的X光眼镜。
坦白说,我本来对这类主题抱持着一丝怀疑态度,总觉得语言学无非是教人如何查字典、背语法。然而,这部作品彻底颠覆了我的固有印象。它对我最大的冲击在于对“语言的社会建构性”的深入剖析。作者没有停留在描述性的层面,而是将语言视为一种动态的权力工具和社会契约。书中有一章专门讨论了俚语和行话的生命力,分析了特定社群如何通过创造新的词汇和表达方式来巩固其身份认同,甚至排斥外部群体。这种“语言即行动”的观点,让我重新审视了自己日常的措辞选择,意识到每一次开口说话,都不仅仅是信息传递,更是一种社会定位。尤其值得称赞的是,作者在处理不同语言间的冲突与融合时,展现出的极高的人文关怀和客观立场,没有进行任何价值上的褒贬,只是冷静而深刻地揭示了背后的社会驱动力。读完后,我发现自己看世界的角度都变得更加复杂和立体了。
这本书的整体结构布局堪称一绝,它避免了常见的“现象-分析-结论”的线性推进,而是采用了一种螺旋上升的叙事结构。每一章在介绍新的语言学分支时,都会不着痕迹地回溯前文已经讨论过的概念,但每次回溯都伴随着更深层次的理解和更广阔的视野。举个例子,作者在讨论儿童的语言习得机制时,引入了“关键期假说”,但随后并没有就此打住,而是将其置于成年人学习第二语言的复杂情境中进行对比分析,从而揭示了学习的“可塑性”与“固化性”之间的微妙平衡。这种编排方式,让读者在跟随作者的思路前进时,总能感受到一种知识的不断叠加和丰盈感,而非重复。它真正做到了将一个复杂学科的知识体系,构建成了一个有机、自洽且引人入胜的阅读旅程,让人读完后意犹未尽,有立即重读的冲动,去捕捉那些之前因专注于主线而忽略的细节光芒。